优楼比
优楼比(梵語:उलूपी,IAST:Ulūpī),印度古代史诗《摩诃婆罗多》人物。她是蛇王憍罗吠耶之女,阿周那四位妻子中的第二位。《毗湿奴往世书》与《薄伽梵往世书》中亦有关于她的记载。
优楼比 | |
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角色设定信息 | |
配偶 | 阿周那 |
兒女 | 宴丰 |
传说
早年
憍罗吠耶为那伽族,人首蛇尾[5][6],在恒河河底统治水下蛇国[7]。据载,其女优楼比为一位训练有素的女战士[8]。
与阿周那结为夫妻
因违反与兄弟的约定,般度族第三子阿周那开始为期十二年的林居生活[9]。一日他在恒河行仪式时被优楼比拽入河中,之后在蛇王憍罗吠耶的水底宫殿中看到一堆祭火,毫无畏惧地向祭火礼拜并投了祭品。火神阿耆尼对其毫不犹豫的虔诚行为感到十分满意[7]。祭拜结束后,阿周那向蛇女询问其出身,后者揭示了自己的身份,并称自己已经与阿周那坠入爱河;阿周那起初因在林居时应独身为由拒绝了她,而优楼比则称他与她共同相处并不会违背正法,最终劝服了阿周那[10]。两人共度一夜,优楼比与他生下一子宴丰[7]。此后,优楼比因阿周那行为合意而赐福于他,使水下所有动物皆听从于阿周那,他在水下将立于不败之地[11][12]。
复活阿周那
在阿周那杀死毗湿摩后,后者的兄弟众婆薮认为他背信弃义,诅咒他将会死于他与花钏所生的儿子褐乘之手[13][14]。听闻后,优楼比奔赴其父处寻求帮助。毗湿摩之母恒河女神应憍罗吠耶的请求,告诉他阿周那将会被褐乘杀死,但若优楼比将一颗宝石(摩尼珠)放在他的胸口上便会复生[14]。
《马祭篇》中,阿周那来到褐乘的领土摩尼城后,因国王没有依马祭规定与其交战而愤怒[13]。之后,褐乘依母亲的命令前去同阿周那交战[14],最终杀死了阿周那[15]。战后,褐乘对此十分忏悔,决定自杀;而花钏得知后责怪优楼比。优楼比及时劝阻了褐乘,将蛇族给予她的摩尼珠放在阿周那胸口上,阿周那因此复活[16],并将三人皆带回象城[14]。
般度族死后
参考文献
脚注
- ^ Vettam 1975,第806頁.
- ^ Wheeler, James Talboys. The History of India from the Earliest Ages: The Vedic period and the Mahá Bhárata. N. Trübner. 1867: 572.
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- ^ Mott, Wm Michael. Caverns, Cauldrons, and Concealed Creatures: A Study of Subterranean Mysteries in History, Folklore, and Myth. Grave Distractions Pub. 2011: 98. ISBN 978-0-9829128-7-4.
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- ^ 13.0 13.1 Ganguli, Kisari Mohan. SECTION LXXXI. The Mahabharata: Book 14: Anugita Parva. Internet Sacred Text Archive. 1883–1896 [2016-04-03]. (原始内容存档于2016-04-20).
- ^ 14.0 14.1 14.2 14.3 Vettam 1975,第97頁.
- ^ Ganguli, Kisari Mohan. SECTION LXXIX. The Mahabharata: Book 14: Anugita Parva. Internet Sacred Text Archive. 1883–1896 [2016-04-03]. (原始内容存档于2016-04-20).
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- ^ Ganguli, Kisari Mohan. SECTION 1. The Mahabharata: Book 17: Mahaprasthanika Parva. Internet Sacred Text Archive. 1883–1896 [2016-04-03]. (原始内容存档于2016-03-25).
书目
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- Vogel, Jean Philippe. Indian Serpent-lore: Or, The Nāgas in Hindu Legend and Art. Asian Educational Services. 1926. ISBN 978-81-206-1071-2.
- Thadani, N. The Mystery of the Mahabharata 4. India Research Press. 1931. GGKEY:EUL3QR74A0R.
- Vettam, Mani. Puranic Encyclopaedia: A Comprehensive Dictionary With Special Reference to the Epic and Puranic Literature. Delhi: Motilal Banarsidass. 1975. ISBN 0-8426-0822-2.