子弓(?—?),是荀子推崇的一名儒家學者,荀子在《荀子·非十二子》多次提到子弓,荀子批判了子思孟子,他認為子弓與自己才是真正繼承孔子思想的學者。目前對於子弓究竟為何人眾說紛紜,以仲弓為主。但也有馯子弘子貢等說法。

身份

仲弓

一說子弓是孔子弟子仲弓[1],此論為唐代楊倞、元代吳萊、清代汪中俞樾等所接受。汪中《荀卿子通论》云:“《非相》、《非十二子》、《儒效》三篇每以仲尼、子弓并称。子弓之为仲弓,犹子路之为季路,知荀卿之学实出于子夏、仲弓也。”(此說最流行)

馯子弘

另一种说法,子弓即「馯子弘」,楚國人,姓,又作,名,字子弘,又作子肱子弓子厷子貢。子弘从孔子弟子子木学,有传易經之大功。唐朝张守节韩愈及現代學者郭沫若等認同此说。(此說較罕)

子貢

一說子弓即子貢,「弓」通「貢」。近人中国人民大学哲學系教授焦国成主之。(此說極罕,古代「貢」的通字通常是「贛」,「弓」字與「貢」字音韻不合。)

注釋

  1. ^ 孙弈《履斋示儿编·字说·字异而义同》:“又仲弓,《荀子》作子弓。”