孟季子戰國時人,生卒年不詳。可能是孟仲子之弟,因此為孟子之子或孟子堂弟[1],也有說認為其為孟子弟子[2]。孟季子支持告子「仁內義外」之論,因此也有人認為孟季子應非孟子親近之人,而應與《孟子》中記載的任國國君之弟季任(屋廬子稱其為季子)為同一人,「孟」字為宋代後誤刊[3][4][5]

孟季子
本名氏:
名:季,一說季子
活跃时期戰國時期
知名于可能為孟子弟子、孟子堂弟或孟子之子

生平

孟季子曾問公都子,為何說義是內在的。孟季子舉例,內心尊敬兄長,卻先斟酒給鄉人,代表義的表現在外,而與內心不同。公都子無法回答,便求問孟子。孟子回答,先斟酒給鄉人,是因為鄉人在客位的緣故。孟季子聽聞後不服,認為既然所尊敬之人會隨外在條件所改變,那就更證明義在外。公都子便說,若依此理,冬天喝湯、夏天飲水,則飲食也是在外的了[6]

參考資料

  1. ^ 孟子集注·卷十一告子章句上》:孟季子,疑孟仲子之弟也。蓋聞孟子之言而未達,故私論之。
  2. ^ 《群書拾唾》
  3. ^ 《四書溫故錄》:孟仲子為孟子從昆弟,而學於孟子,則孟季子當亦其倫,何至執告子之言,重相駁難,全背孟子?殆別一人。故注無文歟?乃疏忽言。季子即下卷「季任為任處守者」,詫異獨出情理之外。
  4. ^ 《四書考異》:章句曰:「季子亦以為義外也。」疏曰:「季子,即下卷所謂季任。」按:趙注未有孟字,而疏直以季任當之,知當時所據經文實亦未有孟字,蓋此與任人食色之問同,在一時觀兩章,文勢畫一可見也。竊嘗疑季子為孟子弟,有所疑問,何不親詣孟子?孟子亦何不詔之面命,而必輾轉於公都子?又疑宋政和五年,詔以樂正子享孟子廟,孟仲子封新泰伯,與公孫丑、萬章等十七人皆從祀,雖季孫子叔之在疑似間者,未嘗闕失,而何獨無孟季子?今閱此疏乃知孟子書中本不云孟季子,前疑為之冰釋。
  5. ^ 《孟子篇敘》:孟子三言彼字,故是指斥外人語氣,然則孟字必因南宋時雜本而致誤耳。
  6. ^ 孟子·告子上》: 孟季子問公都子曰:「何以謂義內也?」曰:「行吾敬,故謂之內也。」「鄉人長於伯兄一歲,則誰敬?」曰:「敬兄。」「酌則誰先?」曰:「先酌鄉人。」「所敬在此,所長在彼;果在外,非由內也。」公都子不能答,以告孟子。孟子曰:「『敬叔父乎?敬弟乎?』彼將曰:『敬叔父。』曰:『弟為尸,則誰敬?』彼將曰:『敬弟。』子曰:『惡在其敬叔父也?』彼將曰:『在位故也。』子亦曰:『在位故也。』庸敬在兄,斯須之敬在鄉人。」季子聞之,曰:「敬叔父則敬,敬弟則敬,果在外,非由內也。」公都子曰:「冬日則飲湯,夏日則飲水,然則飲食亦在外也!」