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狛貓

狛貓（日语：狛猫／こまねこ Komaneko）是指位於日本京都府京丹後市峰山町（日语：峰山町）金刀比羅神社（日语：金刀比羅神社 (京丹後市)）境內社木島神社和猿田彥神社旁的一對石貓像。[1]2020年9月1日，狛貓以「金刀比羅神社石造狛貓」的名義被指定為京丹後市文化財，屬於第20號雕刻[2]。金刀比羅神社內的木島神社同時也被認定為日本遺產「300年的丹後綢緞走廊」構成文化財之一。[3]

木島神社的狛猫（阿和吽）

由來

西元1720年（享保5年），峰山町以絲織匠佐平治（日语：丹後ちりめん#発祥）大力推廣丹後綢緞（日语：丹後ちりめん）的主要產地而聞名，貓被視為重要的存在，用來驅趕吃掉蠶、繭和種紙（有蠶卵的紙）的老鼠。[4][5][1]

位於金刀比羅神社境內的木島神社於1830年（文政13年）被從京都太秦的蠶之社遷至此，作為養蠶的守護神，由峰山藩的綢緞業者勸請而來[1][6]。木島神社和猿田彥神社建在同一屋頂下，形成共存的結構，從左邊看是木島神社，前方有阿形的狛貓[7]。

建立

西元1832年（天保3年），阿形的母子貓石像由近江商人（日语：近江商人）外村家奉獻給了木島神社和猿田彥神社。[7]

外村家是江戶日本橋的商人，在上野（今群馬縣）和生絲、太織袖，武藏熊谷（今埼玉縣）和生絲袖，上野桐生、武藏八王子（今東京都）和甲斐田（今山梨縣）以及陸奧川又（今福島縣）進口生絲，並且在京都市柳馬場進行紅花交易，頻繁地往來於上野國和下仁田街道之間。

下仁田街道接近尾聲的小川村，在文政年間（西元1818年〜1831年）有57戶家庭，其中多數以蠶業、生絲和絲織作為主要產業，成為重要的生產地。村內的地藏寺作為主尊祀奉「猫地藏」。據記載，這是因西元1561年（永祿4年）鏑川（日语：鏑川）的大洪水帶來的地藏菩薩和一隻貓而建立的，[8]這隻猫被認為有驅除侵害蠶蟲的老鼠的神力，因此吸引了附近養蚕農家前來參拜。外村家因經商往來而得知了這個傳說，因此在1830年（文政13年）為了保護機織和養蠶，在峰山勸請了木島神社，並捐贈了母子猫的石像。因此，最初的貓石像應該是只有一隻張開口威嚇老鼠的阿形，被認為是最初的「貓地藏」。神社的境內，除了狛犬等成對的石像外，還有祭神有關的各種動物作為「神使」或「隨神」案例，這可以看作是其中之一。[9]

西元1846年（弘化3年），吽形的貓被奉獻與此，成​​為一對狛貓。[8]雖然奉獻者和製作者不明，但直到那時，狛犬等像通常是放置在建築物內，從江戶時代中期開始，才開始擺放在神社參道上，這可以看作是一種趨勢。

製作者

據台座刻有的記錄顯示，母子貓石像的作者是鱒留村的長谷川松助[10][5][2]。松助當時是丹後地區知名的石工，京丹後市域留存著他的多件作品[2]。尤其著名的是，為了悼念在宮津藩文政一揆（日语：丹後ちりめん#宮津藩（加悦谷）の動向）中犧牲的吉田新兵衛而建造的京都府最大的立姿石佛・平地地藏（日语：平地地蔵）。[7]

右側狛貓的作者不詳，奉獻年代為1846年（弘化3年），與松助的狛貓相隔14年完成，考慮吽形左右與一般的狛犬配置相反，因此推測最初只有阿形母子貓石像，後來為了配套製作了吽形狛貓並奉獻。[7]

結構

狛貓的材料為凝灰岩，[2]其中阿形母子貓的像高75.5公分。母貓輕輕將前腳擱在子貓頭上，子貓握住母貓的胸毛。母貓的尾巴支撐著子貓的身體。根據台座上刻的銘文，該像於1832年（元保3年）製作並奉獻。[2]

吽形狛貓的像高為78公分。雖然台座上有1846年（弘化3年）的銘文，但未留下石工的名字。[2]與一般祓邪之神獸如狛犬不同，貓被象徵當地養蠶興盛的守護神，根據其製作時期和製作者的名字可考慮是珍貴的作品。[2]

派生文化

近年，峰山町將狛貓視為地區振興的核心，於2011年（平成23年）由市民志願者發起了「貓項目」，從2016年（平成28年）開始，多個志願團體合作舉辦了狛貓節（日语：こまねこまつり）。[11]

在貓計畫執行委員會的主導下，與金刀比羅神社的御鎮座200週年祭同時[12][13][14]，製作了陶製素燒（日语：素焼き）狛貓400體（200對）[15]，並由市內約150名小學生進行彩繪。這些陶瓷狛貓擺放在神社境內，參與的市民將其裝飾在家門前或玄關處。陶器貓的彩繪活動成為峰山町各類活動的工作坊，為狛貓之鄉·峰山鎮留下深刻印象，也作為京丹後市的體驗計劃之一被介紹在旅遊指南中，並展示京都丹後鐵道「青松」列車的車內。[16][17][18]

峰山町內的飯店、餐廳和糕點店設計了各種以狛貓或貓為主題的菜單和商品[19][20][5][21][5][22][23]，這些料理均成成當地各種商店的代表性商品，並將以貓為主題的商品確立為峰山町的新形象代表。[24][6][25][26]

日本各地的貓信仰

養蠶業

據說貓有自己的領地，當其被侵犯時會成為怨靈，甚至化身為貓妖，雖然祀奉貓的例子不多，但並非沒有[27]。特別是在養蠶興盛的地區，可以看到奉獻貓的例子。

八木神社（京丹後市久美浜町（日语：久美浜町）安養寺村曾存在的神社）的「貓荒神」
在京都府下，除了木島神社的狛貓之外，僅有此例眾所周知[27]。安養寺村及其周邊的村莊直到昭和前期，幾乎每戶家庭都以養蠶為生，因此貓被視為保護蠶蟲免受老鼠侵害的重要存在，並被供奉在八木神社作為貓荒神[27] 。隨著養蠶業的衰退，參拜者逐漸減少，八木神社約在1960年代左右被合祀到安養寺的三玉神社，貓荒神祠及石像目前已不存。[27]
南部神社（新潟縣長岡市森上）的「貓又権現」
由於當地風向少而濕度大的土壤環境非常適合生產絲綢織物，「栃尾紬」作為其代表產品繁榮發展，因此養蠶活動十分活躍。為了保護蠶和織物免受老鼠侵害，供奉了一尊石貓。「貓又権現」雖然被介紹為狛貓，但實際上只有一尊，沒有成對。[28][29]
貓之宮（日语：犬の宮・猫の宮）（山形縣高畠町）的「玉」
傳說中在延暦年間，為了促進養蠶業發展和村莊的安寧，一對無兒無女的莊屋夫婦得到觀音菩薩的賜予，取名為「玉」的貓，由於誤解被莊屋殺害，但化身為化貓後繼續保護莊屋夫婦。為了其供奉而建立此祠，儘管只有祠而沒有確認貓型石造物[30]。

其他原因

久美濱（日语：久美浜）的「貓地藏」
在京都府京丹後市久美濱町，連接新治村和小西村的山道神社中，保存有兩尊貓咪地藏的紀錄。這些貓地藏的形象類似招財貓，人們帶石頭前來祈願，如果願望實現了，就會帶兩塊石頭再次參拜。據說在祈願時將祠內的石頭帶回家中，可以避免老鼠侵害等神明的祝福，隨著農地解放後，信仰逐漸減弱，祠也逐漸荒廢。[27]
城峰神社（埼玉縣）的「貓地趙」
平將門在遭受下野藤原氏攻擊時，由於當地豪族的武具被老鼠咬壞，無法前來援助，導致將門最終戰敗。因此，之後作為老鼠威避的貓被供奉。[31]
生善院（日语：生善院_(熊本県水上村)）（熊本縣球磨郡水上村）的「狛貓」
生善院俗稱「貓寺」，山門兩側擺放著像狛貓一樣的石貓[32]。根據傳說，一位兒子無罪被殺害的母親，將她的恨意注入自己飼養，名為「玉垂」的貓，讓它舔她的血以後繼續存在而成為化貓。為了鎮壓這種不尋常現象，建立了這些石貓。[32]

另見

參考文獻

  1. ^ 1.0 1.1 1.2 田中尚之. 石工松助を語る. 清水印刷. 2003: 32. 
  2. ^ 2.0 2.1 2.2 2.3 2.4 2.5 2.6 京丹後市デジタルミュージアム狛猫. 京丹後市. [2020-10-06]. （原始内容存档于2024-07-14）. 
  3. ^ STORY #043 300年を紡ぐ絹が織り成す丹後ちりめん回廊. 日本遺産. [2020-09-21]. （原始内容存档于2022-08-04）. 
  4. ^ 木村ひとみ. 蚕の守護神こま猫PR. 読売新聞. 2016-09-13: 32. 
  5. ^ 5.0 5.1 5.2 5.3 グレゴリ青山. グレゴリさんぽ第53話. 小学館（月刊「フラワーズ2019年1月号」）. 2018: 209-212. 
  6. ^ 6.0 6.1 ことひら22号2面 (PDF). 金刀比羅会. [2018-09-15]. （原始内容存档 (PDF)于2024-07-27）. 
  7. ^ 7.0 7.1 7.2 7.3 京丹後市史編さん委員会『京丹後市史資料編 京丹後市の伝承・方言』京丹後市、2012年、68頁
  8. ^ 8.0 8.1 木島神社の親子石像について. 旦波. 2016, (9): 34. 
  9. ^ 上杉千郷. 狛犬ものがたり. 戒光祥出版. 2008: 102. 
  10. ^ 月刊キャッツ「猫おじさんが行く 日本全国ネコ紀行」ペットライフ社、1997年、78頁
  11. ^ 我が町のこま猫さんです. 毎日新聞. 2018-01-07 [2018-09-11]. （原始内容存档于2021-12-08）. 
  12. ^ 寺脇毅. 「狛猫」で地域おこし. 朝日新聞. 2018-03-13: 33. 
  13. ^ 金刀比羅神社のねこプロジェクト. [2018-09-11]. （原始内容存档于2024-07-14）. 
  14. ^ ずっと地元を見守ってきたニャ　金刀比羅神社の「狛猫」. シッポ. [2018-09-10]. （原始内容存档于2024-06-15）. 
  15. ^ ことひら27号1-2面 (PDF). 金刀比羅会. [2018-09-15]. （原始内容存档 (PDF)于2024-07-14）. 
  16. ^ 京丹後市観光振興課「京丹後へGO! 2016年春・夏」京丹後市観光情報センター、2016年、9頁
  17. ^ 海の京都体験手帖　2016秋・冬. 海の京都DEMO. 2016: 2-3. 
  18. ^ 京都丹後鉄道あおまつ. 京都丹後鉄道. [2020-09-22]. （原始内容存档于2021-09-17）. 
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  20. ^ 樋口. 郷土料理と文化財コラボ. 北近畿経済新聞. 2017-08-01: 2. 
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  22. ^ 洛西タカシマヤ開店35周年記念祭チラシ「丹後フェア」1面
  23. ^ 洛西タカシマヤ×ラクセーヌ専門店「開店35周年記念祭」　洛西ニュータウン唯一の百貨店の歩み. [2018-09-11]. （原始内容存档于2024-07-14）. 
  24. ^ 寺脇毅. 郷土料理にネコ　新名物. 朝日新聞. 2018-09-06 [2018-09-13]. （原始内容存档于2023-01-30）. 
  25. ^ 『日本遺産「丹後ちりめん回廊」体験学習会(京丹後コース)』を開催しました. [2018-09-12]. （原始内容存档于2018-09-11）. 
  26. ^ 京丹後の「狛猫」知って. 北近畿経済新聞. 2017-09-01: 8. 
  27. ^ 27.0 27.1 27.2 27.3 27.4 木島神社の親子石像について. 旦波. 2016, (9): 35-36. 
  28. ^ 「狛猫」や「猫神様」など、話題の“猫がいる神社”をご紹介します. ねこのきもち. [2020-10-07]. （原始内容存档于2024-07-14）. 
  29. ^ 新潟県長岡市にある猫の神社に行ってきた！ 南部神社 別名猫又権現 狛猫をじっくり観察！ 動画有 雑記. ねこのおしごと. [2020-10-07]. （原始内容存档于2024-07-14）. 
  30. ^ 宮本昭治. 石猫を探して. 宮本昭治. 2006: 6. 
  31. ^ 久保田和幸. 狛犬探訪. さきたま出版会. 2003: 28. 
  32. ^ 32.0 32.1 球磨郡水上村「生善院」. 猫スポット日本全国マップ. [2020-10-07]. （原始内容存档于2022-07-03）. 

書籍

  • 京丹後市史編さん委員会『京丹後市史資料編 京丹後市の伝承・方言』京丹後市、2012年
  • 田中尚之『石工松助を語る』清水印刷、2003年
  • グレゴリ青山（日语：グレゴリ青山）『グレゴリさんぽ第53話』小学館（月刊「フラワーズ2019年1月号」）、2018年
  • 秘書広報広聴課『広報京丹後vol.172』京丹後市、2018年
  • 京丹後市観光振興課「京丹後へGO! 2016年春・夏」京丹後市観光情報センター、2016年
  • 『海の京都体験手帖　2016秋・冬』海の京都DEMO、2016年

外部連結

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