达古达楞格莱标

达古达楞格莱标》是德昂族民间创世神话史诗,“达古达楞格莱标”意为“阿公阿祖留下的传说”[2]。《达古达楞格莱标》也是德昂族进行文化认同和身份认同的标志性象征物[3]

达古达楞格莱标
中华人民共和国
国家级非物质文化遗产
申报地区或单位云南省德宏傣族景颇族自治州
分类民间文学
序号552
编号项目Ⅰ-65[1]
登录2008
传承人李腊翁、李腊拽

汉语版的《达古达楞格莱标》,由保山潞江坝德昂族艺人赵腊林唱译、陈志鹏记录整理,载于《山茶》1981年第2期,诗长558行[3]。《达古达楞格莱标》在2008年列入第二批国家级非物质文化遗产项目名录,芒市艺人李腊翁成为《达古达楞格莱标》的国家级传承人,李腊翁故去后其徒李腊拽成为新一任代表性传承人[4]

诗歌特点

《达古达楞格莱标》全诗以德昂族传说中的万物之源“茶叶”为主线,将茶拟人化,描写了茶是如何创造出世界。长诗在具体内容上分为九个部分:人的诞生、神的出现及由茶树创造了日月星辰;茶叶诞生人类;茶树兄妹在人间的磨难;茶树产生了高山、平坝和江河湖海;四色土的来历;大地植物的来历;各种动物的来历;藤篾箍习俗的来历;德昂族人民对祖先的缅怀、感恩[2]

剧情

远古时代,大地一片浑浊,世上没有万物,只有雷吼呼风;但天上美丽无比,到处是茂盛的茶树。茶树冥想叹息:为何天空如此美丽,大地却一片荒凉。999棵茶树中,只有一棵焦黄的小茶树愿意献身拯救大地。狂风撕碎小茶树的身体,变成了102片茶叶飘飘下凡,在飘荡中变成51对青年男女。51对男女在天神帕达然的帮助下战胜了妖魔,并割碎自己的皮肉撒向大地,使大地变得一片葱绿充满生机。百花开放,瓜果飘香,茶叶兄妹过着以痛苦换来的快乐日子。九万年后,一阵黑风横扫大地,姐妹被送上天空,兄弟被打落地下。兄弟们用藤圈丢上天空,套下漂浮在空中的姐妹,从此兄妹成双成对。兄妹把泥土洒进江河,水里有了鱼虾;把泥土洒向大地,有了飞禽走兽。有50个姐妹解下藤圈欢歌载物,结果身子变轻飞上了天庭。最小的妹妹亚楞因忙着倾诉爱情忘记取下藤圈,得以留在人间,与达楞结为亲。达楞和亚楞有了儿女,繁衍出更多的后代。[5]

参考资料

  1. ^ 达古达楞格莱标. www.ihchina.cn. 中国非物质文化遗产网. [2020-04-03]. (原始内容存档于2021-04-10). 
  2. ^ 2.0 2.1 周灿; 赵燕梅. 《达古达楞格莱标》的茶文化内涵. 学术探索. 2013, (8): 68-71. ISSN 1006-723X. 
  3. ^ 3.0 3.1 陈瑞琪. 非物质文化遗产保护下民间文学的变迁——以德昂族创世史诗《达古达楞格莱标》为例. 西南边疆民族研究. 2018, (1): 143-151. doi:10.13835/b.eayn.23.14. 
  4. ^ 德宏州4名传承人被公示为第五批国家级非遗代表性传承人. 德宏州人民政府. 2018-01-08 [2019-01-09]. (原始内容存档于2020-04-06). 
  5. ^ 吴高仪 主编; 德宏傣族景颇族自治州文化局 德宏州民族艺术研究所 编. 德宏傣族景颇族自治州曲艺志. 内部资料. 1998.8: 76-77.