達貴阿美語:Takuwi/Takuy;撒奇萊雅語:Takuy)是台灣阿美族南勢群神話中的蛇神,會預知戰爭的吉凶,撒奇萊雅族中也有相關的傳說。

簡述

達貴來自七腳川部落(Cikasuwan,位於今花蓮縣吉安鄉),是當地的守護神,里漏部落(Lidaw,同樣位於吉安鄉)也有牠的信仰,巫師們會在如mirecok(巫師群內部祭儀)等祭典時祭祀牠,傳說牠的外型為一條巨大的蛇,為蛇的卡瓦斯;但也有說法認為牠是阿里嘎蓋族的其中一員,在被阿美族人擊敗後逃至七腳川部落,並且成為該部落的神祇,經常會以豬或蛇的型態出現[1][2][3]

能力

據說達貴固定住在七腳川部落附近,一個叫做圓山山丘(Kapuces,其意為大痔瘡)的地方[4]:181,住處附近還有一顆巨石,每當部落有戰事或有族人要服役的時候,就會有長者帶著族人前去向牠請求神諭來知道事情的吉凶。他們會在巨石前舉行Mifetik儀式(滴酒敬禮),等待達貴的出現,而主導的長者會告訴牠族人的來意,並且聽取牠的預言。但需要注意的是,並不是所有人都看得到達貴、而能聽懂牠的話的人又更少了[1][5]

失蹤

日治時期七腳川事件期間,日本為了打擊族人的士氣,派出軍隊和挖土機前去推倒達貴現身的巨石,並且把巨石埋了起來,至今已沒有人知道確切的掩埋位置了,達貴也就此失蹤,但日方也因為受到了祂的反擊,不僅帶領軍隊的指揮官和挖土機的司機都當場猝死、許多在場的人後來也生了大病、很久之後才恢復[1][5]

封印

後來二戰結束後,有一名道士來到當地,聲稱那裡「窮凶惡地,靈蛇出世」,因此在當地興建了三軍公墓(今花蓮縣軍人忠靈祠)鎮壓「蛇妖」,研究者認為那個蛇妖就是指達貴[1][5]

其他傳說

  1. 在撒奇萊雅族的傳說中,達貴原本是人,但不知為何變成了一條巨蛇,並且住在族人部落附近坑洞裡,經常偷吃族人的狗、雞等家畜,最後被一名少年用一把擁有神力的刀擊敗(刀是從一名叫金里的少女那裡得到的),但少年最後因為牠的求饒而放過牠,而牠也不再偷吃族人的動物了[6]
  2. 在阿美族馬太鞍的傳說當中,達貴是第八代神祇(惡神),與河神伊得是兄弟[7]:202

參見

參考資料

  1. ^ 1.0 1.1 1.2 1.3 臺北地方異聞工作室. 尋妖誌:島嶼妖怪文化之旅. 晨星. 2018-09-12 [2021-02-28]. ISBN 9789864431915. (原始内容存档于2020-10-27). 
  2. ^ 美崙山巨人s和牠的產地. 
  3. ^ 楊海彥. 【阿里嘎該|遊記篇II】 祭典尋妖(下):達貴蛇神與豐年祭. 2018-04-24. 
  4. ^ 中國地理學會. 《原住民族傳統領域土地調查-第四年研究報告》. 行政院. 原住民族委員會. [2005-12]. (原始内容存档于2020-10-19). 
  5. ^ 5.0 5.1 5.2 楊海彥. 【阿里嘎該|考據篇I】尋找巨人的足跡. 2018-04-24. 
  6. ^ 黃嘉眉,花蓮地區撒奇萊雅族故事研究,國立東華大學,2009
  7. ^ 中央研究院民族學研究所譯. 《蕃族調查報告書第二冊:阿美族奇密社、太巴塱社、馬太鞍社、海岸蕃》. 中央研究院. 2009-06 [2021-05-12]. ISBN 9789860183054. (原始内容存档于2021-02-07).