高尾山藥王院
高尾山藥王院（日语：高尾山薬王院／たかおさんやくおういん）是位在日本東京都八王子市高尾山的寺院，真言宗智山派大本山。山號「高尾山」（たかおさん）。本尊藥師如來・飯繩權現、聖武天皇勅願、開山（初代住持）為行基。真言宗智山派之關東三大本山之一[1]。正式寺名為高尾山藥王院有喜寺，但一般多簡稱為「高尾山」或「高尾山藥王院」。藥王院與參道的杉木為八王子八十八景之一。
| 高尾山藥王院 | |
|---|---|
| 高尾山薬王院／たかおさんやくおういん Takaosan Yakuōin | |
 本堂 | |
| 基本信息 | |
| 别称 | 高尾山 藥王院 有喜寺 |
| 位置 |  日本東京都八王子市高尾町2177 |
| 宗教 | 日本佛教 |
| 宗派 | 真言宗智山派大本山 |
| 本尊 | 藥師如來・飯繩權現 |
| 山号 | 山號：高尾山 |
| 札所等 | 關東九十一藥師5番 關東三十六不動8番 多摩四國八十八箇所68番 |
| 文化遗产 | 本社（權現堂）、大師堂、奧之院不動堂（都文化財） |
| 開基 | 聖武天皇(勅願)、行基（開山） |
| 开山时间 | 聖武天皇天平十六年（744年） |
| 地圖 | |
 | |
沿革
天平16年（744年），在聖武天皇勅命下，作為東國鎮護祈願寺，行基菩薩在此開山建寺。由於本尊為藥師如來，又被稱為藥王院。
年度例行活動
- 迎光祭 1月1日
- 節分 2月3日
- 大火渡祭 3月第2日曜日
- 滝開き 4月1日
- 春季大祭 4月第3日曜日
- 燒護摩札（護摩札焚上げ） 6月
- 秋季大祭 10月17日
- 滝じまい 10月31日
- 燒護摩札（護摩札焚上げ） 12月
歷代貫首
中興開山
- 俊源
- 源廣
- 源尊
- 智圓
- 慶圓
- 慶尊
- 源智
- 源實
- 源恵
- 堯秀
- 祐清
- 堯永
- 賢俊
- 秀永
- 賢秀
- 秀憲
- 秀興
- 秀神
- 秀觀
- 岳純
- 秀仙
- 秀如（秀盛）
- 高尾秀融
- 佐伯隆範
- 畑中秀恵
- 志賀照林
- 武藤範秀
- 山崎範亮
- 保立俊恵
- 真上範俊
- 山本秀順
- 大山隆玄
- 佐藤秀仁
諸堂
大本堂
- 開山本尊：藥師如來
- 中興本尊：飯繩權現
藥王院中心本堂，祭祀藥師如來與飯繩權現。現在的堂宇是1901年（明治34年）所建。屋頂為入母屋造樣式。堂內有護摩壇。
本社（權現堂）
- 本尊：飯繩權現
藥王院中心本社，為祭祀飯繩權現的社殿（神社）。現在的社殿是1729年（享保14年）所建的本殿與1753年（寶曆3年）所建的幣殿與拝殿所組成。之後於1805年（文化2年）、1965年（昭和40年）、1998年（平成10年）進行大整修。作為江戶時代後期代表的神社建築，1952年（昭和27年）指定為東京都指定有形文化財。本社為權現造建築。社殿以華麗的彩色裝飾為特色。社殿前方有鳥居，此為神佛分離以前的寺內神社的典型之一。本尊的飯繩大權現立像以異形的佛聞名。
山上諸堂
- 神變堂
- 八大龍王堂
- 倶利伽羅堂
- 本尊：倶利伽羅龍王
- 1997年（平成9年）建立。
- 修行大師堂
- 本尊：弘法大師
- 弁天洞
- 本尊：弁才天
- 於洞窟內祭祀弁才天。曾一度荒廢，後於1926年（昭和1年）12月再興。
- 愛染堂
- 聖天堂
- 大師堂
- 本尊：弘法大師
- 江戶時代中期建立，1978年（昭和53年）指定為東京都指定有形文化財。四方3間寶形造向拝樣式銅版葺。『新編武蔵風土記稿』には大日堂と記され位置も違っている。
- 天狗社
- 福德稻荷
- 本尊：稻荷神
- 一間社流造唐破風式社殿。
- 奧之院 不動堂
- 本尊：不動明王（東京都有形文化財雕刻）
- 藥王院的奧之院。江戶時代初期的寛永年間（1624年-1644年）建立，1953年（昭和28年）指定為東京都指定有形文化財。四方3間的寶形造向拝樣式。1959年（昭和34年）整修。本尊的木造不動明王及二童子立像的鑲嵌技術（寄木造り）、玉眼、染色等，是室町時代以前鎌倉佛的特色。1962年（昭和37年）指定為東京都有形文化財（雕刻）[2]。本尊外還祭祀行基菩薩俊源。
- 柴燈護摩道場
- 佛舍利奉安塔
- 淺間社
- 本尊：淺間大菩薩
- 社殿為一間社流造唐破風樣式。
山麓諸堂
- 不動院
- 交通安全祈禱殿
- 飯繩權現遙拝所
- 社殿為一間社流造唐破風樣式。
山中諸堂
- 金毘羅社
- 本尊：金毘羅大權現
- 社殿為一間社流造樣式。