释果章

释果章
本名	蒋全安
出生	1907年12月17日; 中华人民共和国四川遂宁市
圆寂	2015年1月30日（107岁）; 中华人民共和国四川雾中山接王寺
国籍	中华人民共和国
宗派	禅宗密乘

释果章（1907年－2015年1月30日），号请杯，俗姓蒋，名全安，四川遂宁（今中国四川省遂宁市）陈家乡人氏，家中世代务农。法师戒行严谨，证量高深，曾任峨嵋山九老洞仙峰寺住持。1992年开始先后任印度佛法南传汉地第一站，中国佛教六大名山^{[注 1]}古弥陀道场^{[注 2]}^[1]，四川成都大邑县雾中山（古称大光明山）^[2]开化寺监院、住持以及接王寺（原雾中山接王亭）的开山住持，为中国当代禅宗大德，百岁得道高僧之一。2015年1月30日，法师于接王寺坐化圆寂。

生平

果章老和尚生于清光绪三十三年（1907年），农历冬月十七日（阿弥陀佛圣诞之日）。果章长老自幼聪慧过人，又好学不倦，10岁时就学于前清秀才私垫。后因宿缘善根成熟，1930年至峨嵋山九老洞仙峰寺，礼圣桃法师座下剃度出家。1933年在四川成都文殊院受具足戒，1946年于仙峰寺任副住持兼知客师，后接任仙峰寺住持，中年时曾赴康定求学甚深密法，后在仙峰寺闭关修持隐居多年^[3]。

1992年受大邑县政府礼请担任雾中山开化寺监院，普观法师任住持^[4]，主管雾中山佛教事务^[3]。1994年8月转任接王寺住持，以85岁高龄，不舍尘劳，肩负重修接王寺重任，直至2009年9月才卸下住持之务。2015年1月30日于接王寺禅房安祥圆寂，世寿108岁，僧腊82年^[5]。

法嗣

师承

释圣桃

弟子

释永兴

参见

雾中山佛教遗址

注释

^ 中国佛教六大名山：为五台山文殊菩萨道场、峨嵋山普贤菩萨道场、普陀山观世音菩萨道场、九华山地藏王菩萨道场、雪窦山弥勒菩萨道场及雾中山阿弥陀佛道场。
^ 明朝释海空撰，正江书《雾中山普照寺平治道路碑记》：“雾中大光明山者，大千界之中心，鹫岭山之分源也。峰峦插天，翠带紫围，鸟韵风清，前古圣与弥陀化导正法，后释迦嘱娑伽以坚持。”说明雾中山为阿弥陀佛化导道场源自释迦牟尼佛的嘱咐。

参考来源

^ 古寺（页面存档备份，存于互联网档案馆）慧韬书院.史幼波.[2013-08-22]
^ 失落的圣地雾中山：贝叶经南传第一站（页面存档备份，存于互联网档案馆）凤凰网.[2013-05-27]
^ ^3.0 ^3.1 中国人民政治协商会议　大邑县政协文史资料委员会，《大邑名胜今昔──文史资料专集之一》，大邑县政协文史资料委员会，1994。
^ 古代佛教圣地四川大邑雾中山（页面存档备份，存于互联网档案馆）人民网. 郑守铭.[2002-09-04]
^ 雾中山百岁得道高僧—果章长老圆寂（页面存档备份，存于互联网档案馆）念佛林.[2016.08.06]

[1] 中国佛教六大名山：为五台山文殊菩萨道场、峨嵋山普贤菩萨道场、普陀山观世音菩萨道场、九华山地藏王菩萨道场、雪窦山弥勒菩萨道场及雾中山阿弥陀佛道场。

[2] 明朝释海空撰，正江书《雾中山普照寺平治道路碑记》：“雾中大光明山者，大千界之中心，鹫岭山之分源也。峰峦插天，翠带紫围，鸟韵风清，前古圣与弥陀化导正法，后释迦嘱娑伽以坚持。”说明雾中山为阿弥陀佛化导道场源自释迦牟尼佛的嘱咐。

[3] 古寺（页面存档备份，存于互联网档案馆）慧韬书院.史幼波.[2013-08-22]

[4] 失落的圣地雾中山：贝叶经南传第一站（页面存档备份，存于互联网档案馆）凤凰网.[2013-05-27]

[釋果章-5] 3.0 ^3.1 中国人民政治协商会议　大邑县政协文史资料委员会，《大邑名胜今昔──文史资料专集之一》，大邑县政协文史资料委员会，1994。

[6] 古代佛教圣地四川大邑雾中山（页面存档备份，存于互联网档案馆）人民网. 郑守铭.[2002-09-04]

[7] 雾中山百岁得道高僧—果章长老圆寂（页面存档备份，存于互联网档案馆）念佛林.[2016.08.06]

[注 1]

[注 2]

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[5]