分野中國古代天文學家爲觀察吉凶將星辰劃分並與地上州國配對的方式。

明《分野輿圖》(萬曆二十九年至崇禎六年(1601-1633)間)
分野圖,出自清雍正郝玉麟版《廣東通志》(1731年)

中國殷商時期就有了「十二次」,古人根據歲星木星)每十二年(實爲11.86年)運行一周天的規律將黃道帶均等劃分,即星紀、玄枵、娵訾、降婁、大梁、實沈、鶉首、鶉火、鶉尾、壽星、大火、析木,類似於西方的黃道十二宮,如《國語》中記周景王時伶州鳩的話說:「武王伐殷,歲在鶉火。」鶉火就相當於獅子宮

元《事林廣記》中的十二宮分野所屬圖

分野亦將地上的州、諸侯國劃分為十二個區域,使兩者相互對應。就天而言,稱為「十二分星」;在地而言,稱為「十二分野。」也有以二十八宿劃分分野的。《晉書·天文志》記載了十二州乃兗州、豫州、幽州、揚州、青州、并州、徐州、冀州、益州、雍州、三河、荊州十二州,分別由鄭、宋、燕、吳(越)、齊、衛、魯、趙、魏、秦、周、楚十二古國瓜分,如簊、尾二宿代表燕·幽州。

大致上地理上屬於東方的地區,便會與東方的星空對應,如豫州對應東方[1]:22。但是也有像屬於南方的揚州卻對應到北方,屬於東方的徐州卻對應西方等情形,對此陳久金《中國星占揭秘》一書認為這與四象實際是指四方臣民信仰之圖騰的代表有關[1]:22、23。例如揚州的吳越奉夏祀,夏人原居北方,是顓頊後裔,以龜蛇為圖騰,故吳越地理上雖在南方但卻對應北方天區;徐州的魯之宗室出自周,而周人出自西羌,以虎為圖騰,故對應西方天區;雍州的秦,其人民為伯益後裔,原居東方與南方,以鳥為圖騰,故雍州雖然地理上屬西方,但劃分到南方天區;而周人雖然出自西羌,但三河地區本屬南方鳥圖騰民族的生活範圍[註 1],故仍劃分到南方天區[1]:23、24

星紀圖,代表楊州的分野,出自清雍正郝玉麟版《廣東通志》(1731年)
二十八宿及十二次分野
地支
星紀 玄枵(顓頊) 娵訾(豕韋) 降婁 大梁 實沈 鶉首 鶉火 鶉尾 壽星 大火 析木 十二次
斗、牛 女、虛、危 室、壁 奎、婁 胃、昴、畢 觜、參 井、鬼 柳、星、張 翼、軫 角、亢 氐、房、心 尾、箕 二十八宿
吳·揚州 齊·青州 衛·并州 魯·徐州 趙·冀州 晉·益州 秦·雍州 周·三河 楚·荊州 鄭·兗州 宋·豫州 燕·幽州 十二分野
北方玄武 北方玄武 北方玄武 西方白虎 西方白虎 西方白虎 南方朱雀 南方朱雀 南方朱雀 東方蒼龍 東方蒼龍 東方蒼龍 方位
十二次 二十八宿 二十四節氣 十二辰 十二分野 方位 四象 黃道十二宮
星紀 十二度 大雪 吳·揚州 玄武 摩羯宮
牽牛 初度 冬至
婺女 七度  
玄枵 婺女 八度 小寒 齊·青州 寶瓶宮
初度 大寒
十五度  
娵訾 十六度 立春 衛·并州 雙魚宮
營室 十四度 雨水
四度  
降婁 五度 驚蟄 魯·徐州 西 白虎 白羊宮
四度 春分
六度  
大梁 七度 清明 趙·冀州 金牛宮
八度 穀雨
十一度  
實沈 十二度 立夏 晉·益州 雙子宮
初度 小滿
十五度  
鶉首 十六度 芒種 秦·雍州 朱雀 巨蟹宮
三一度 夏至
八度  
鶉火 九度 小暑 周·三河 獅子宮
三度 大暑
十七度  
鶉尾 十八度 立秋 楚·荊州 室女宮
十五度 處暑
十一度  
壽星 十二度 白露 鄭·兗州 青龍 天秤宮
十度 秋分
四度  
大火 五度 寒露 宋·豫州 天蠍宮
五度 霜降
九度  
析木 十度 立冬 燕·幽州 人馬宮
七度 小雪
十一度  

參見

註釋

  1. ^ 周人原以雍州為根據地,平王東遷後改居三河地區[1]:24

參考來源

  1. ^ 1.0 1.1 1.2 1.3 陳久金. 《中國星占揭秘》. 三民書局. 2005-07. ISBN 957-14-4263-1.