族誌群體
在一個大族群中,擁有相同文化的人類子群體
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族誌群體(英語:ethnographic group),或稱民族誌群體、民系、人誌學群體,是在較大的族群中,擁有共同文化軌跡的一個子群體[1]。換言之,如果某人是一個族誌群體的成員,他也會認為自己是一個更大族群的成員,享有對這些群體的集體意識[1][2]。儘管族誌群體擁有文化價值觀方面的差異、特徵,諸如生產生活方式、言語、宗教、服裝等,但仍與所屬族群有顯著的同質性[3][4]。
族誌群體這一用詞於西歐較為罕見,而20世紀起在前蘇聯與東方集團廣泛使用[1][3],散見於保加利亞[1]、格鲁吉亚[3]、匈牙利[5]與波蘭[4]民族誌文獻中。美國的乌克兰歷史研究者保羅‧馬格齊認為族誌群體的概念與族群的概念極其相關[6],有學者將族誌群體視為族群的同義詞[7][8],否認兩者定義有特殊差別[9],現今的研究也多無法分辨族誌群體與族群的差異[10]。
族誌群體的典型案例:下喀爾巴阡羅斯的盧森尼亞人(英語:Rusyns)是一個族群,可以分為蘭科人(英語:Lemkos)、博伊科人(英語:Boykos)、胡楚爾人(英語:Hutsuls)等族誌群體[6],此外還有保加利亞的波馬克人(英語:Pomaks)[1]、波蘭的利普卡韃靼人(英語:Lipka Tatars)[2]、喬治亞的赫夫蘇列季人(英語:Khevsurians)[3]等。衛藏,安多,康區等藏族分支[11]、瓦剌等蒙古族各部、维吾尔族的南北分支常被視爲中國境內比較典型,有活力的少數民族民系。
参考文献
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- ^ 2.0 2.1 Wojciech Janicki, The distribution and significance of Tatar ethnic group in Poland (页面存档备份,存于互联网档案馆)
- ^ 3.0 3.1 3.2 3.3 Florian Mühlfried. Being a State and States of Being in Highland Georgia. Berghahn Books. 1 May 2014: 38. ISBN 978-1-78238-297-3.
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- ^ Ethnologia Polona. 1999: 17.
- ^ Sukumar Periwal. Notions of Nationalism. Central European University Press. 1 January 1995: 112. ISBN 978-1-85866-022-6.
- ^ 王川. “藏羌彝走廊”理论阐释及时代价值__中国西藏网. 2023-04-17 [2024-09-13]. (原始内容存档于2024-09-12).