财主和拉撒路的比喻
聖經譯文
“ | 有一個財主,穿著紫色袍和細麻布衣服,天天奢華宴樂。 20 又有一個討飯的名叫拉撒路,渾身生瘡,被人放在財主門口, 21 要得財主桌子上掉下來的零碎充飢,並且狗來舔他的瘡。 22 後來那討飯的死了,被天使帶去放在亞伯拉罕的懷裡。財主也死了,並且埋葬了。 23 他在陰間受痛苦,舉目遠遠地望見亞伯拉罕,又望見拉撒路在他懷裡, 24 就喊著說:『我祖亞伯拉罕哪,可憐我吧!打發拉撒路來,用指頭尖蘸點水,涼涼我的舌頭,因為我在這火焰裡極其痛苦。』 25 亞伯拉罕說:『兒啊,你該回想你生前享過福,拉撒路也受過苦;如今他在這裡得安慰,你倒受痛苦。 26 不但這樣,並且在你我之間有深淵限定,以致人要從這邊過到你們那邊是不能的,要從那邊過到我們這邊也是不能的。』 27 財主說:『我祖啊,既是這樣,求你打發拉撒路到我父家去, 28 因為我還有五個弟兄,他可以對他們作見證,免得他們也來到這痛苦的地方。』 29 亞伯拉罕說:『他們有摩西和先知的話可以聽從。』 30 他說:『我祖亞伯拉罕哪,不是的,若有一個從死裡復活的,到他們那裡去的,他們必要悔改。』 31 亞伯拉罕說:『若不聽從摩西和先知的話,就是有一個從死裡復活的,他們也是不聽勸。』 | ” |
——《路加福音》16章19至31節 |
解釋
比喻的財主代表法利賽人和撒都该人(撒都该人穿紫色袍和細麻布衣服),而討飯的代表不但是贫穷的人,也代表罪人(因當時生瘡在犹太教認爲衹有罪人才生瘡)。貧窮的人在這比喻特有名字“拉撒路”;耶稣的比喻衹在這裏有名字。財主尽管生活富足,但它不伸出援手幫助窮困的拉撒路,自私冷漠,沒認真遵守上帝要人愛別人的教導,所以要在陰間受苦。此外,這比喻也是预言耶穌復活拉撒路后,他自己也死裡复活,但法利賽人仍然不信耶穌.
参考文献
- ^ 唐位华 从圣经角度看华人习俗和信念 9814138924 新加坡: 盔甲出版公司 2007 61页 “与死人相交: 相信并参与祭祖仪式的人一般认为活人可以与死人交流。交流的方式可以是直接的或是透过中介人。路加福音 16 : 19 - 31 讲述财主和穷人拉撒路的比喻 。拉撒路死后被带到亚伯拉罕的怀里,财主死后被带到阴间。在阴间,财主恳求亚伯拉罕打发拉撒路到他父家去劝告他的亲人。这故事带出了亚伯拉罕怀里与阴间的深渊之隔。但我们不可误会,这只是个比喻,它的主要目的不在于显明灵界的运作方式。”