財主和拉撒路的比喻
聖經譯文
“ | 有一個財主,穿着紫色袍和細麻布衣服,天天奢華宴樂。 20 又有一個討飯的名叫拉撒路,渾身生瘡,被人放在財主門口, 21 要得財主桌子上掉下來的零碎充飢,並且狗來舔他的瘡。 22 後來那討飯的死了,被天使帶去放在亞伯拉罕的懷裏。財主也死了,並且埋葬了。 23 他在陰間受痛苦,舉目遠遠地望見亞伯拉罕,又望見拉撒路在他懷裏, 24 就喊着說:『我祖亞伯拉罕哪,可憐我吧!打發拉撒路來,用指頭尖蘸點水,涼涼我的舌頭,因為我在這火焰裏極其痛苦。』 25 亞伯拉罕說:『兒啊,你該回想你生前享過福,拉撒路也受過苦;如今他在這裏得安慰,你倒受痛苦。 26 不但這樣,並且在你我之間有深淵限定,以致人要從這邊過到你們那邊是不能的,要從那邊過到我們這邊也是不能的。』 27 財主說:『我祖啊,既是這樣,求你打發拉撒路到我父家去, 28 因為我還有五個弟兄,他可以對他們作見證,免得他們也來到這痛苦的地方。』 29 亞伯拉罕說:『他們有摩西和先知的話可以聽從。』 30 他說:『我祖亞伯拉罕哪,不是的,若有一個從死裏復活的,到他們那裏去的,他們必要悔改。』 31 亞伯拉罕說:『若不聽從摩西和先知的話,就是有一個從死裏復活的,他們也是不聽勸。』 | ” |
——《路加福音》16章19至31節 |
解釋
比喻的財主代表法利賽人和撒都該人(撒都該人穿紫色袍和細麻布衣服),而討飯的代表不但是貧窮的人,也代表罪人(因當時生瘡在猶太教認爲衹有罪人才生瘡)。貧窮的人在這比喻特有名字「拉撒路」;耶穌的比喻衹在這裏有名字。財主儘管生活富足,但它不伸出援手幫助窮困的拉撒路,自私冷漠,沒認真遵守上帝要人愛別人的教導,所以要在陰間受苦。此外,這比喻也是預言耶穌復活拉撒路後,他自己也死裏復活,但法利賽人仍然不信耶穌.
參考文獻
- ^ 唐位華 從聖經角度看華人習俗和信念 9814138924 新加坡: 盔甲出版公司 2007 61頁 「與死人相交: 相信並參與祭祖儀式的人一般認為活人可以與死人交流。交流的方式可以是直接的或是透過中介人。路加福音 16 : 19 - 31 講述財主和窮人拉撒路的比喻 。拉撒路死後被帶到亞伯拉罕的懷裏,財主死後被帶到陰間。在陰間,財主懇求亞伯拉罕打發拉撒路到他父家去勸告他的親人。這故事帶出了亞伯拉罕懷裏與陰間的深淵之隔。但我們不可誤會,這只是個比喻,它的主要目的不在於顯明靈界的運作方式。」