日本神话中,常世国とこよのくに)乃位于大彼方之国,是一个永久不变的不老不死、返老还童的理想乡,《古事记》、《日本书纪》、《万叶集》、《风土记》等书籍可见其记述。

来访者

日本神话中有少彦名神三毛入野命田道间守渡常世国之记载,浦岛子(浦岛太郎)的传说里也有常世国之记述。

少彦名神

据《日本书纪》卷第一神代上的第六种说法记载,少彦名命为医药之神,帮助大己贵神建设国家。后来行至熊野之御碕,遂往常世国;亦曰至淡岛(今鸟取县米子市),乘坐粟茎弹跳渡至常世国。《伯耆国风土记》轶文也有同样之记载[1],提到少日子命(即少彦名命)往粟岛(あわしま,发音同淡岛)弹跳渡至常世国。

三毛入野命

三毛入野命(御毛沼命)是彦波潋武鸬鹚草葺不合尊之子,神武天皇之兄。‘日本书纪’记载神武东征过程中,大军行至熊野(今和歌山县三重县南部)外海突遇暴风雨袭击,二兄稻饭命拔剑跃入海中后,三毛入野命亦道:“我的母亲阿姨海神[2],为何起波澜要让我们灭顶呢?”于是祂也跃入海里,踏浪花渡往常世乡。‘古事记’记载,御毛沼命踏上浪头,渡坐至常世国。

田道间守

记纪’二书皆记载,垂仁天皇派遣多迟摩毛理タヂマモリ,乃《古事记》用语,《日本书纪》作“田道间守”)至常世国求“非时香菓”(四时皆能放散香气之木实),即为

浦嶋子

‘万叶集’卷九・1740,高桥虫麻吕日语高橋虫麻呂作的“咏水江浦嶋子一首”记载浦岛子出外打渔,七日未归,越过海境至常世,海若的神之宫住着神之女。在神之宫可不老不死、永世长生;《日本书纪》雄略天皇22年、《丹后国风土记》轶文皆有同样渡至海中的“蓬莱山”之记载。

常世神

如前述,“橘”是生于常世国之“非时香菓”。此虫者,常生于橘树或曼椒,长四寸余,大如指头。色绿而有黑点,貌似

据《日本书纪》卷第廿四皇极天皇3年(644年)7月条记载,东国富士川河畔有一人名唤大生部多,劝村人祭祀一种虫并说:“这种虫叫做常世神,祭拜此神的人可获得财富与长寿。”此信仰全盛时期,人人取常世虫置于清座,载歌载舞祭拜虫神,倾家荡产只为求财求福。葛野秦河胜厌恶大生部多妖言惑众,遂将之笞打一顿,巫觋也恐惧招祸,所以不再鼓吹祭拜常世神。

参考资料

  • 《神道辞典》,安津素彦、梅田义彦编集兼监修,堀书店出版。

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