淳于恭
生平
淳于恭家有山田，种植果树，有人跑去偷果实，淳于恭就帮他采收。又看见有人偷割谷类作物的幼苗，淳于恭担心他人会感到愧疚，于是躲在草丛中，等偷盗的人离开后才出来，乡里的人因这件事受感化。[2]
隐居养志
新朝末年，到处发生饥荒、战乱。淳于恭的哥哥淳于崇将被强盗煮食，淳于恭请求代替，结果两人平安无事。淳于崇去世后，淳于恭亲自抚养侄儿，教诲侄儿学习，如果侄儿不守法度，就鞭打自己，来感化侄儿，侄儿感到惭愧而改过。[3]后来村庄开始被盗贼侵扰，百姓放弃耕种，淳于恭常常独自一人耕田，乡人劝他说：“现在时势大乱，生死都不知道。何必白白耕种自讨苦吃呢？”淳于恭说：“即使我没能有所收获，对别人有何损失。”于是继续耕种。后来州郡连续征召，淳于恭都没有前往任职。于是隐居养志，躲在山泽之中。一举一动，都符合礼仪法度。建武年间，郡里举他做孝廉、受司空提拔，都不愿前往。隐居在琅邪黔陬山，一住就住了几十年。[4]
平步青云
建初元年（公元76年），汉章帝下诏书称赞淳于恭的品德，通知郡里赐他绸帛二十匹，遣公车，任命淳于恭为议郎。引见一整天，询问时政，升任淳于恭为侍中骑都尉，礼待甚优。他所举荐的贤人，全都受到征召任用。不论进对或陈述政见，淳于恭都以道德为本，汉章帝和淳于恭的谈话，没有一次不说好的。[5]
白虎观会议
建初四年（公元79年），汉章帝诏丁鸿与楼望、少府成封、屯骑校尉桓郁、卫士令贾逵、班固及广平王刘羡等人在北宫白虎观讨论《五经》相同和不同的见解。汉章帝命五官中郎将魏应承命发问，时任侍中的淳于恭向上奏报，由汉章帝亲自作出裁决，将结果记录下来，撰成《白虎议奏》。[6]丁鸿在论难中才高一筹，汉章帝称他殿中无双丁孝公。[7]
病重逝世
建初五年（公元80年），淳于恭病重，汉章帝派人慰问，淳于恭在任内去世。诏书褒奖赞叹，赐谷千斛，刻石立阙于闾门以表彰。命淳于恭的儿子淳于孝为太子舍人。[8]
延伸阅读
[编]
参考资料
- ^ 《后汉书·淳于恭传》：淳于恭字孟孙，北海淳于人也。善说老子，清静不慕荣名。
- ^ 《后汉书·淳于恭传》：家有山田果树，人或侵盗，辄助为收采。又见偷刈禾者，恭念其愧，因伏草中，盗去乃起，里落化之。
- ^ 《家苑》：侍中淳于恭兄崇卒，恭养孤幼，教诲学问，有不如法，辄反用杖自棰以感悟之。儿渐而改过。
- ^ 《后汉书·淳于恭传》：王莽末，岁饥兵起，恭兄崇将为盗所亨，恭请代，得俱免。后崇卒，恭养孤幼，教诲学问，有不如法，辄反用杖自棰，以感悟之，儿惭而改过。初遭贼寇，百姓莫事农桑。恭常独力田耕，乡人止之曰：“时方淆乱，死生未分，何空自苦为？”恭曰：“纵我不得，它人何伤。”垦耨不辍。后州郡连召，不应，遂幽居养志，潜于山泽。举动周旋，必由礼度。建武中，郡举孝廉，司空辟，皆不应，客隐琅邪黔陬山，遂数十年。
- ^ 《后汉书·淳于恭传》：建初元年，肃宗下诏美恭素行，告郡赐帛二十匹，遣诣公车，除为议郎。引见极日，访以政事，迁侍中骑都尉，礼待甚优。其所荐名贤，无不征用。进对陈政，皆本道德，帝与之言，未尝不称善。
- ^ 《资治通鉴·卷四十六》：十一月，壬戌，诏太常：“将、大夫、博士、郎官及诸儒会白虎观，议《五经》同异。”使五官中郎将魏应承制问，侍中淳于恭奏，帝亲称制临决，作《白虎议奏》，名儒丁鸿、楼望、成封、桓郁、班固、贾逵及广平王羡皆与焉
- ^ 《东观汉记·丁鸿传》：肃宗召鸿与太常楼望、少府成封、屯骑校尉桓郁、卫士令贾逵等论定五经同异于白虎观，鸿最明，诸人称之。上叹嗟其才，号之曰“殿中无双丁孝公”
- ^ 《后汉书·淳于恭传》：五年，病笃，使者数存问，卒于官。诏书褒叹，赐谷千斛，刻石表闾。除子孝为太子舍人。