蛇神威(ホヤウカムイ),是日本北方古代阿伊努人传说中的神。

据称有蛇神威栖息的洞爷湖

形态

蛇神威日文名字中的“ホヤウ”(有时写成“オヤウ”)在阿伊努语中指的是“”,“カムイ”则指“神威”,是阿伊努语中神明的意思。相传其姿态是拥有一双翅膀,身体呈现出淡淡的黑色口部周围呈红色,体宽跟日本传统以秸秆编成的米袋“俵”差不多,首尾较为幼细,鼻端锐利呈尖状,像尖凿一样可以轻易将巨木切开。[1]体长约有2,翼幅有可达1.5米至4米不等的说法。[2]

传说

传说中,蛇神威栖息在日本北海道日高地方西部的湖沼之中,以及附近的川河之间。它的身体会发放出恶臭,这臭味足以令附近的草木枯萎。如果人类身处在蛇神威居处的顺风位置,体毛会逐渐脱落,皮肤会发肿,若然距离太接近的话更可能会因皮肤炙烂溃疡而死。据说鹉川川口一带也是蛇神威栖身之地,因此为呼为“神沼”(カムイト),住在附近的人为了避免遭其所害,便攀上附近的山丘上观察湖沼的状况,最后确定没有危害后才在该处聚居。另外,由于蛇类有冬天冬眠夏天活跃的特性,当地人为了避免引惹蛇神威,因此严禁人们于盛夏时或在火堆旁说出它的名字,蛇神威亦因而有“夏天禁称者”的别号;而当冬天时为了令身体变得伶俐一点,当地人也会有口说“烧火了,烧火了”(火をたけ、火をたけ)的习惯。

洞爷湖中据称也有蛇神威栖息著,但这里的蛇神威却与日高地区传说中的魔神性格完全相反,它所呈现的面貌反而是人类的守护神。传说中,虻田町(现在的洞爷湖町)曾经流行过天花瘟疫,当时的人相信是瘟神痘神作怪,于是逃到洞爷湖畔,栖息在这里的蛇神威便以自己的恶臭驱逐了瘟神与痘神,让人们得以逃过疫病的大难。每逢当地出现流行病症,人们便会带着美酒,前往有珠山拜祭山神及蛇神威,祈求身体健康,疫症消失。不过,根据一些记载所指,洞爷湖的蛇神威并不是蛇的姿态,而是一头长有羽毛的灵龟。[3]蛇神威亦有着掌管巫女灵力的神秘力量,当它依附在巫女身体时可以驱除低级的恶灵。[2]

日高山脉主峰幌尻岳一带的沼泽及山川中,也流传着一种古老的蛇神,其姿态从来无人得见,但却有着强烈的臭味,会令人类的皮肤肿胀起来,据说也是蛇神威族类的一脉。[4]

备注

  1. ^ “更科源藏”安藤美纪夫《北海道の伝说》,角川书店〈日本の伝说 17〉,1977年,67-170页。ISBN 978-4-04-722017-1
  2. ^ 2.0 2.1 关口秋生编《あなたの知らない未确认生物 ニッポンのUMA〔図解说〕大図鉴》,Coremagazine Co.,Ltd,2008年,203页。ISBN 978-4-86252-311-2
  3. ^ “更科源藏”《アイヌ伝说集》,北书房,1971年,156-157页。
  4. ^ 吉田岩〈アイヌの妖怪说话〉《人类学雑志》第29巻第10号,日本人类学会,1914年10月,404页。

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