锺理和
锺理和(客语白话字:Chûng Lî-fò;1915年12月15日—1960年8月4日),笔名江流、里禾、锺铮、锺坚,是出身台湾六堆的客家作家。锺氏的代表作有长篇小说《笠山农场》、中篇小说《雨》及短篇小说《原乡人》、《贫贱夫妻》等,一生创作共计长篇小说一部、中篇小说七部、短篇小说四十一篇,还有部分诗歌和散文等。被称为“倒在血泊里的笔耕者”。
锺理和(Chûng Lî-fò) | |
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出生 | 锺理和 1915年12月15日 日治台湾阿缑厅阿里港支厅盐埔区大路关庄新大路关 (今屏东县高树乡广兴村) |
逝世 | 1960年8月4日 中华民国台湾省高雄县美浓镇 (今高雄市美浓区) | (44岁)
墓地 | 中华民国高雄市美浓区朝元寺 |
笔名 | 江流、里禾、锺铮、锺坚 |
职业 | 文学家、中学教师 |
国籍 | 大日本帝国(1915年–1945年) 中华民国(1945年–1960年) |
体裁 | 小说、散文 |
代表作 | 《夹竹桃》、《笠山农场》、《贫贱夫妻》(《鹣鲽之情》)、《原乡人》 |
奖项 | 中华文艺奖 |
配偶 | 锺台妹 |
亲属 | 锺浩东(异母弟) 锺里义(弟) 锺铁民(长子) 锺立民(次子) 锺铁英(长女) 锺铁钧(三子) 锺铁华(次女) 郭明琴(长媳,为锺铁民妻子) 林全珍(三媳,为锺铁钧妻子) |
生平
家族
最早,锺家祖先由广东梅县辗转迁居,定居于台湾府凤山县境内,并与其他客家移民形成聚落。
锺理和的曾祖父是锺恩郎,为凤山县港西里新大路关(今屏东县高树乡广兴村)开庄十三人之一,祖父是锺开元,父亲是锺镇荣。父亲有一位兄长锺镇土,是家族里的读书人。锺镇荣亦农亦商,在大路关经营农场,在盐埔有火砻(碾米厂),在阿猴(今屏东市)有杉木行、制材所、砖瓦窑、布庄等。父亲在家乡自立开垦祖先所留下的农场大片土地上,种植的凤梨、香蕉外销到中国大陆、日本等地,并经常往来中国与台湾之间经商贸易,在日本、中国大陆等地设有五处商行,成为六堆客家地区当时著名的地主和企业家。甲午战争后,父亲对殖民统治感到不满,并因而在登记户籍时将其姓名改作“锺蕃薯”。当锺蕃薯经商有成,他为家族兴建伙房,伙房左侧龙井前有翘脊门楼,即为了彰显其家族书香门第。
锺蕃薯娶了数位妻子,其中,锺理和的母亲刘水妹是二房,刘水妹育有三子一女,锺理和排行第二。锺理和出生时,父亲已年事渐高(35岁)。晚年,锺蕃薯将大路关及屏东的事业处理后,到美浓尖山购地做笠山农场,准备退休养老,将事业交给长子锺里虎后,举家迁到美浓,带着锺屋家族的后代一起到尖山开垦,就是锺理和笔下的“笠山农场”。[1]。1943年(昭和18年),锺番薯病逝,其后代子孙定居于美浓尖山。
锺理和的同父异母弟弟锺和鸣(后改名锺浩东)于担任基隆中学校长时,因成立中国共产党基隆中学支部,遭国民党政府逮捕,于1950年10月14日于台北马场町刑场枪决,享年34岁[2]。
早年生活
1915年12月15日,锺理和出生于阿缑厅阿里港支厅盐埔区大路关庄新大路关(今屏东县高树乡广兴村,传统六堆聚落之一)。[3] 在父亲二房妻子生下锺理和后不久,大房妻子也在1915年12月24日生下锺和鸣。锺理和因长相清秀等缘故,较锺和鸣获得其父母更多关照。
1922年,入盐埔公学校。与异母弟锺和鸣、姑表兄弟邱连球、堂兄弟锺九河为同学。1928年,锺理和自盐埔公学校毕业。因体检不合格,不能报考高雄中学。少时三好友的顺利升学,使他深受刺激。旋入长治公学校高等科,此时受到锺和鸣的鼓励走上了文艺之路,1932年毕业。1930年至1932年间接受私塾汉文教育,开始阅读《杨文广平蛮十八洞》等中文古体小说,此后,他大量阅读古典汉文诗词和新体小说,受私垫老师光达兴先生影响,曾撰写《台湾历史故事》、《考证鸭母王朱一贵事迹》等文章。
笠山农场
1932年,锺理和结束私塾课业。当时父亲与友人合资买下美浓尖山一带山林,号称三公司,并开始开拓经营。尖山的形状像农人戴的竹笠,锺理和小说则改称之为“笠山”。后来,锺番薯海外商行失败,将屏东的事业交由长子,自己带家人由大路关迁入美浓尖山,兴建住宅,造林种树,种植梧桐等高级树材,较平坦的斜坡及河谷平台则种植咖啡、荔枝、香蕉等高经济果树。锺理和随父亲迁居高雄州旗山郡美浓庄(今高雄市美浓区)笠山农场,往来故居大路关、屏东商行和美浓之间,协助父亲处理“笠山农场”和屏东布庄、杉木行等事业。他在农场的职务很杂,什么都管,但什么都不专,买办、巡山、带工、加上晚间整理文牍和账册。此时,他在当地认识了他日后的妻子锺台妹。[4]
锺理和一方面协助父兄的事业,一方面读写、绘画,想在艺文活动中寻找出路,解除心灵上的空虚,他曾经要求到日本学绘画,遭到具客家务实性格的父兄否决。不甘困守家园,他经常出外游览观察,寻找机会,参与屏东郡教育课的登山队,1936年写成《登大武山记》。1937年1月29日,写成《理发匠的恋爱》小说,是今存最早的创作,未发表。
前往满洲国
1938年6月,他与锺台妹同姓结婚受阻,于是只身前往满洲国境内奉天市(今辽宁省沈阳市),进入“满州自动车学校”学习,1940年秋,取得驾驶执照,任职于“奉天交通株式会社”,经济得以自立。
1940年8月3日,锺理和带着大他4岁的锺台妹(1911年10月1日-2008年10月9日),乘“马尼拉丸”由高雄启程,经基隆,到日本门司。再从下关搭船抵釜山,到达奉天市。隔年,锺台妹于奉天市生下长子锺铁民。[5][6][7]
迁居北平
1941年夏天,他携带妻小迁居北平;期间,他曾经营煤炭零售业,更花费许多时间专事写作,并出版《夹竹桃》(北平:马德增书局,1945)一书;该书收录〈夹竹桃〉[8]、〈新生〉、〈游丝〉、〈薄芒〉四篇中篇小说,富有五四文学色彩,并深受鲁迅风格影响,在对中国国民性的批判与反省之相关主题有所承续。其中,〈夹竹桃〉、〈新生〉、〈游丝〉三篇小说以北平为背景,只有〈薄芒〉以故乡台湾美浓竹头庄为故事舞台。
锺理和在北平的感受并不愉快,他是以广东梅县人的身份融入北平社会,他一向不讲日语、不写日文、不领日本侨民的配给,他又携家带眷,讲客家话,得到当地民众的信任与接纳。
返回台湾、肺病发作
1945年8月15日,日本宣布战败投降,立刻引起了旅居北京的台湾人之骚动,他们迅速的在9月9日于“西单大光明戏院”成立“台湾省旅平同乡会”。战争结束,在北京的台湾人陷入不安的处境中,内心产生了错综复杂的变化,“同乡会”的成立爆发了不少问题,老一辈和青年间的见解不同。二○年代新旧文学论战时,在北大念书,主张推倒文学旧殿堂的张我军,在〈台湾人的国家观念〉一文中,论断台湾二、三十岁以下的青年,没有国家观念。这一年,锺理和31岁,曾撰〈为台湾青年申冤〉一文,反驳张我军。[9]
从1945年底开始,因感受到中国政府对于台湾人的歧视和污辱,锺理和一家三口加入华北难民寻求返台,期间他将悲愤的心情写成〈白薯的悲哀〉与〈祖国归来〉两篇作品。[10]1946年3月底,锺氏返回台湾;同年4月中,他应聘于屏东县立内埔初级中学担任代用国文教师;但是,他也在此间被诊断罹患肺病。
1947年元月,由于肺病再度恶化,锺理和北上台大医院诊疗;期间,他经历了二二八事件,并将日记写于内服药袋之上;二二八事件发生后,他决定南返美浓定居。
1947年8月,他应锺和鸣之邀再度北上,担任基隆中学总务主任,但因肺病复发而仅任职两个月。同年10月底,他进入松山疗养院接受治疗,并于此后三年未曾返家。1950年5月中之后,他历经二次手术,并切除六根肋骨,病情转趋稳定;但是,他日后因此身体孱弱而无法进行一般劳动。同年10月23日,他在出院三日后返回家乡。
1954年,他的次子锺立民因病过世。[7]他将丧子之痛写成〈野茫茫〉刊登于《野风》杂志。[10]
获奖
台湾戒严的社会不容议论时政,众人之事也不容庶民关切,更不容批判建言。锺理和的兄弟好友相继因政治案件被杀害,让他谨言慎行。锺理和体认到追求理想社会,靠文学强烈责求批判实际上没有太大作用。社会的改革要靠基层民众生活态度的正确与否,他发现周围的那些农民,许多都是道德的实践者。锺理和的生活完全融入农村,他的人格智慧使过去排斥他的人渐次接纳尊敬他,附近农友在农闲时喜欢找他喝茶聊天,谈论生活、农事。
1956年,他的长篇小说〈笠山农场〉获得中华文艺奖金委员会颁发国父诞辰纪念奖第二名(首奖从缺,第三名有两位:彭歌的〈落月〉、王蓝的〈蓝与黑〉)。同年12月,中华文艺奖金委员会停办,导致锺理和的〈笠山农场〉无法出版;历经多次求情,他终于要回原稿,但又于寻觅出版机会时处处碰壁。
1957年3月,廖清秀主动赠与《恩仇血泪记》(1952年获文奖会长篇小说第三奖)。
此时,锺理和开始与其他台湾籍作家建立连结,并加入锺肇政发起的《文友通讯》。锺肇政也是客家人,主要居住在台湾北部,和锺理和没有亲族关系,两人不曾见面,但他曾与锺理和通信,他一生为极力推崇台湾文学先辈的锺理和。1957年11月,廖清秀到美浓笠山脚下探望锺理和,成为唯一见过锺理和的文坛友人。[11]
锺理和最后两年多的生命里,是他一生中发表文学作品最丰富的时期。1959年1月27日,他写成短篇小说〈原乡人〉[12]。锺理和的“原乡”是祖籍广东梅县,它隶属于中国,锺理和生于日本殖民时代下台湾,血液里流着原乡人的血,对中国“原乡”充满孺慕之情。而正如同小说的最后,“原乡人的血,必须流返原乡,才会停止沸腾!”,锺理和对原乡的憧憬在他寓居北京时期彻底幻灭了,原乡人的血停止沸腾了[来源请求]。日本投降后,台湾不再属于日本统治,却迎来了“二二八事件”与戒严时期。由于战乱与后来的肺病,锺理和一生未曾造访他的“原乡”广东梅县。
由于文坛友人相助与林海音提携,锺理和的作品开始较为频繁地获得刊登机会,尤其在1959年到1960年之间于《联合报》副刊(林海音主编)。
病逝
1960年8月4日,他在修改中篇小说《雨》时喀血而死,享年45岁。他因鲜血溅洒在书稿之上而被后人称为“倒在血泊里的笔耕者”(陈火泉语)。[13]此后,亲族依其遗嘱火化遗体,并将之安厝于家乡附近朝元寺奉祀。同年9月1日,〈雨〉在联合报的副刊连载;10月,林海音、锺肇政和文心等友人组成“锺理和遗著出版委员会”,出版其中短篇小说集《雨》(文星书店发行)[14],跋曰:“在他的百日祭的供桌上,除了清茶鲜果之外,多了一本他的著作,对于这位一生热爱写作的人,应当是一件较有意义的事。”1961年8月4日,遗著委员会于其逝世周年时出版《笠山农场》(学生书店发行),终于完成其生前心愿。[15]
锺理和的遗孀锺台妹(1911年10月1日-2008年10月9日)相当长寿,2008年过世,享寿97岁。
影响
著作
锺理和全集
目前锺理和全集有三个版本:
- (一)1976年,由张良泽教授整理汇编,《锺理和全集八册》(远行出版社)如下:
- 全集一《夹竹桃》(中篇小说集)
- 全集二《原乡人》(中、短篇小说集)
- 全集三《雨》(中、短篇小说集)
- 全集四《做田》(短篇小说及散文集)
- 全集五《笠山农场》(长篇小说)
- 全集六《锺理和日记》(日记)
- 全集七《锺理和书简》(晚年致锺肇政、廖清秀的书简)
- 全集八《锺理和残集》(未完成作品、相关评介和追悼锺理和的文献)
- (二)锺铁民编,锺理和著,《锺理和全集》(共6册),高雄:高雄县立文化中心,1997年10月初版。
- (三)锺怡彦编,《新版锺理和全集》(共8册),高雄:高雄县政府文化局,2009年。
散文
- 〈白薯的悲哀〉(未刊稿)
- 〈祖国归来〉(未完成)
- 〈小冈〉
- 〈做田〉
- 〈登大武山记〉
- 〈我的书斋〉(未刊稿)
- 〈老樵夫〉(未刊稿)
- 〈赏月〉(未刊稿)
- 〈薪水三百元〉(未刊稿)
短篇小说
- 〈第四日〉(未刊稿)
- 故乡四部:〈竹头庄〉、〈山火〉、〈阿煌叔〉、〈亲家与山歌〉
- 〈耳环〉
- 〈柳阴〉
- 〈草坡上〉
- 〈阿远〉
- 〈烟楼〉
- 〈苍蝇〉
- 〈往事〉
- 〈野茫茫〉
- 〈钱的故事〉
- 〈同姓之婚〉
- 〈奔逃〉
- 〈初恋〉
- 〈假黎婆〉
- 〈贫贱夫妻〉
- 〈复活〉
- 〈还乡记〉
- 〈杨纪宽病友〉
- 〈阁楼之冬〉
中长篇小说及其他作品
- 〈理发匠的恋爱〉(现存最早作品,全集未收入)[17]
- 〈夹竹桃〉(中篇小说)
- 〈雨〉(中篇小说)
- 〈笠山农场〉(长篇小说,未刊稿)
- 〈游丝〉(收录于《夹竹桃》)
- 〈新生〉
- 〈薄芒〉
- 〈生与死〉
- 〈逝〉
- 〈挖石头的老人〉
- 〈安灶〉
- 〈西北雨〉
- 〈秋〉
- 〈校长〉
未刊稿
- 〈理发记〉
- 〈鲫鱼、壁虎〉
- 〈猪的故事〉
- 〈跫音〉
- 〈浮沈〉
- 〈旱〉
- 〈都市的黄昏〉(全集未收入)
- 〈门〉
未完稿
- 〈友情〉(全集未收入)
- 〈泰东旅馆〉
- 〈地球之徽〉
- 〈海岸线道上〉
- 〈十八号室〉
- 〈兄弟与儿子〉
- 〈我做主妇〉
- 〈大武山之歌〉
- 〈手术台之前〉
电影
- 《原乡人》(1980年)
纪录片
- 《作家身影系列二─第六集:人性的凯歌-锺理和》(2000年)
文学
- 锺肇政,《原乡人:作家锺理和的故事》,1980年。[18]
- 彭瑞金,《锺理和传》,南投:台湾省文献委员会,1994年6月。
- 锺理和、锺肇政,《台湾文学两锺书》,台北市:草根出版社,1998年。
- 江流,《乡之魂--锺理和的人生与文学之路》,北京:作家出版社,2006 年。
音乐专辑
相关研究
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论文集/论文专书
- 简炯仁编纂,《锺理和逝世32周年纪念暨台湾文学学术研讨会论文集要》,高雄县政府,1992年11月。
- 应凤凰编著,《锺理和论述1960~2000》,高雄:春晖出版社,2004年4月。
- 应凤凰主编,《台湾现当代作家研究资料汇编11 锺理和》,台南市:国立台湾文学馆,2011年3月。
期刊文章
- 《台湾文艺》(革新第一期),“锺理和作品研究专辑”14卷54期,1977年3月。
- 《台湾文艺》(革新第十五号)“原乡人-作家锺理和的故事专辑”,68期,1980年6月。
- 《台湾文艺》,“锺理和追念特辑”1卷5期,1964年10月。
- 陈映真,〈原乡的失落--试评“夹竹桃”〉[19],《孤儿的历史、历史的孤儿》,远景,1984 年 9 月, 页 97-109(最先发表在《现代文学》复刊第1期(1977年7月))。
- 初安民总编辑,许悔之主编,《联合文学》12月号“倒在血泊里的笔耕者-锺理和纪念专辑”,1994年12月。
- 郑秀婷,〈谁的原乡?谁的失落?评陈映真对锺理和民族认同的曲解〉,《台湾文学评论》5卷2期,2005年4月,页160-180。
评论摘录
- “台湾因为有锺理和这样的作家出现,所以才会影响到后来,慢慢的,台湾作家强调我们台湾乡土。”(张良泽语)[20][21][22]
- “由于中国文学一向都是由士大夫以至于“都市才子”的拿手好戏, 文学的偏食症侯极为严重,锺理和的“农民文学”因此显得特别珍贵,通过锺理和,我们希望了解五十年代的台湾农村生活,他的小说也 必然有一定的文学以外的社会价值吧。”(唐文标,〈来喜爱锺理和〉,《文季》2期,1973年11月)
- “在当时日本欺凌中国人,以及伟大的民族抗日战争,他没有采取更积极的立场,没有参与更建设的行动,更很少看他提及,这一点不能不说他的世界观太狭隘,只能在个人的爱情生活转迷宫之故了。”(出处同上 )[23]
- “我们读了七十年代各家批评,不免感慨,“殖民地作家”真是难当──〈夹竹桃〉“抵抗”“批评”得太多,《笠山农场》则“抵抗”得太少,都成了批评家批评的箭靶;“太勇敢”或“太不够勇敢”都显得可疑。”(应凤凰,〈锺理和文学发展史(代序)〉,《锺理和论述1960-2000》,高雄市:春晖,2004年)
- “近几十年台湾文坛尽管经历几次论战与意识形态的变迁,锺理和握笔在文学园地里认真、严肃耕耘的身影,经历几场风吹雨打,影像反而更为清晰。也可以说,是他对‘文学’二字的严肃态度,激发他创作了不仅具个人风格,更代表台湾这块土地特性的作品。一个社会的文学思潮,可以随着时间改变而吹着不同的风向,然而作为好的,严肃文学作品的本质条件应该是不变的。”(出处同上 )
- “50年代台湾文学历史,如果没有锺理和文学存在,景观将变得偏颇而单调,失去台湾站在东亚特殊位置的关键性与复杂性。”(应凤凰:〈锺理和与他的《笠山农场》〉,《文讯》289 期,2009年11月)
- “锺理和是战后台湾第一位以优美中文创作的本省籍作家,也是最早刻划台湾土地之美的农民文学创作者。”(出处同上 )
- “如果没有锺理和文学,50年代台湾便只是‘大陆文人的文坛’,只有反共小说与怀乡散文。有了《笠山农场》以及由这块土地吸纳出来的辛酸、爱恋与叹息的作品,‘台湾乡土文学’的历史与特色,便可由战前到战后连成一贯,而不是迟至70年代的黄春明、王祯和才出现。它是一条长长的线,而不是断裂的零星现象。”(出处同上 )
纪念
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- 锺理和纪念馆:一座位于高雄市美浓区的文学纪念馆,也是锺理和文教基金会所在地。1979年,该馆建立于乡土文学论战不久之后由林海音、锺肇政、叶石涛、郑清文、李乔、张良泽等人具名发起筹建。柴松林、曾贵海分别为基金会首、二任董事长。馆外设有台湾文学步道。[24][25][26][27]
- 小行星237187:全球第一颗以台湾当代文学家命名的小行星;由中央大学天文所萧翔耀与广州中山大学叶泉志在2008年10月23日发现,经国际天文学联合会(IAU/CSBN)通过,编号237187,正式命名为“锺理和”(Zhonglihe)。[28][29][30]
2021年11月27日:在美浓图书馆前有锺理和纪念碑揭幕
参见
注释与参考
- ^ 六堆農企業家--鍾蕃薯 @ 鍾理和故居(鍾理和个老屋) :: 痞客邦 PIXNET ::. archive.is. 2016-10-26 [2017-03-12]. (原始内容存档于2016-10-26).
- ^ 蓝博洲. 幌馬車之歌. 时报文化. 1991-06-20.
- ^ 锺铁民总编辑,《探访锺理和:纪念馆暨文学地景》,高雄市:春晖,2010年1月,页10。
- ^ 锺理和. 《貧賤夫妻》. flipliterature.tw. 亚洲大学. [2017-03-12]. (原始内容存档于2017-03-13) (中文(台湾)).
- ^ 锺理和. 〈門〉.
- ^ 锺理和. 〈泰東旅館〉.
- ^ 7.0 7.1 中時電子報│名人家族故事. forums.chinatimes.com. [2017-03-12]. (原始内容存档于2018-11-29).
- ^ 锺理和.〈夹竹桃〉. 1944/7/7. http://cls.lib.ntu.edu.tw/hakka/author/zhong_li_he/he_composition/he_onlin/medium_length_novel/med_1.htm (页面存档备份,存于互联网档案馆)
- ^ 作家导读:锺理和,锺怡彦。http://cls.lib.ntu.edu.tw/hakka/author/zhong_li_he/he_author.htm (页面存档备份,存于互联网档案馆)
- ^ 10.0 10.1 存档副本. nrch.culture.tw. [2023-08-11]. (原始内容存档于2023-08-11).
- ^ 〈台湾文学的秘密结社:文友通讯时期的台湾文学〉,主编庄华堂,《战后台湾文学发展史十二讲》(台北:唐山,2007年),页58-59。
- ^ 锺理和.〈原乡人〉. 1959/1/27. http://cls.lib.ntu.edu.tw/hakka/author/zhong_li_he/he_composition/he_onlin/short_story/short_16.htm (页面存档备份,存于互联网档案馆)
- ^ 「倒在血泊裡的筆耕者-鍾理和」 (PDF). archive.is. 2017-03-12 [2017-03-12]. (原始内容 (PDF)存档于2017-03-12).
- ^ 共收入:〈雨〉〈复活〉〈阁楼之冬〉〈贫贱夫妻〉〈钱的故事〉〈烟楼〉〈柳荫〉〈苍蝇〉〈还乡记〉〈草坡上〉〈杨纪宽病友〉〈同姓之婚〉〈奔逃〉〈阿远〉〈假黎婆〉〈初恋〉共16篇。
- ^ 张良泽,〈锺理和全集总序〉,《锺理和残集》(远行出版社,1976年),页8-9。
- ^ 走近原乡人——钟理和 (页面存档备份,存于互联网档案馆)新华网,2004-03-25,来自中国青年报
- ^ 鍾理和的生活經歷與魯迅 (PDF). 国立政治大学. 2017-03-12 [2017-03-12]. (原始内容 (PDF)存档于2016-08-16).
- ^ 鍾理和數位博物館. cls.hs.yzu.edu.tw. [2017-03-12]. (原始内容存档于2017年3月5日).
- ^ 存档副本. [2016-05-31]. (原始内容存档于2017-03-05).
- ^ 客家電視台 CH 17. web.pts.org.tw. [2017-03-12]. (原始内容存档于2020-12-02).
- ^ 锺铁民,〈编印《锺理和全集》〉,锺怡彦主编,《锺铁民全集(七)》,页240。
- ^ 张良泽,〈锺理和全集总序〉,《锺理和残集》(远行出版社,1976年),页25。
- ^ 鍾理和. teacher.whsh.tc.edu.tw. [2017-03-12]. (原始内容存档于2017-03-05).
- ^ 鍾鐵民 美濃鄉土的守護者. 天下杂志第480期. 2011-09-06 [2017-03-12]. (原始内容存档于2020-05-06) (中文(台湾)).
- ^ 锺铁民,〈我的父亲及“锺理和纪念馆”〉,《台湾时报》,1982年8月7日。
- ^ 鍾理和紀念館. archive.is. 2013-05-02 [2017-03-12]. (原始内容存档于2013-05-02).
- ^ 人與土地的書寫─鍾理和的文學世界,鍾理和紀念館二樓常設展開幕式. chungliher.blogspot.tw. [2017-03-12]. (原始内容存档于2017-03-05).
- ^ 全球第一顆台灣當代文學家命名小行星 「鍾理和小行星」正式命名通過-中央通訊社. [2016-06-04]. (原始内容存档于2020-09-18).
- ^ 中央大學 - 剪報 - 小報導專輯 ▼搜尋小行星. archive.is. 2012-12-22 [2017-03-12]. (原始内容存档于2012-12-22).
- ^ Chamberlin, Alan. JPL Small-Body Database Browser. ssd.jpl.nasa.gov. [2017-03-12]. (原始内容存档于2021-08-23) (英语).
外部链接
- 锺理和文教基金会官方网站