住吉三神
住吉三神（日语：スミヨシサンシン）为日本神话里的三位海神，分别为底筒之男命（（日语）ソコツツノオノミコト）、中筒之男命（（日语）ナカツツノオノミコト）以及上筒之男命（（日语）ウワツツノオノミコト），祂们的别名为筒之男三神（（日语）ツツノオサンシン）、墨江之三前大神（（日语）スミノエノミマエノオオカミ）、墨江三神（（日语）スミノエサンシン）、住吉大神等。
概要
古事记之记载
依照《古事记》上卷之记录，从黄泉国逃返的伊邪那岐命进行禊祓（袪除污秽的净化仪式），祂脱去的衣物诞生了冲立船户神至边津甲裴弁罗神等共12位神祇。接著在中游净涤身体，产生八十祸津日神（（日语）やそまがつひのかみ）、大祸津日神（（日语）おほまがつひのかみ）等二神，乃由亡者之污秽所成之神明。为了消除前二神之祸，又生神直毘神（（日语）かみなほびのかみ）、大直毘神（（日语）おほなほびのかみ）、伊豆能卖神（（日语）いづのめのかみ）等三神，以便将凶“祸（（日语）マガ）”折“直”为良善，而伊豆能卖神则具有净化污秽之神力。
接著祂在水底洗涤时生出底津绵津见神、底筒之男命（（日语）ソコツツノオノミコト）；在水中清洗时生出中津绵津见神、中筒之男命（（日语）ナカツツノオノミコト），在水面清涤时则出现上津绵津见神、上筒之男命（（日语）ウワツツノオノミコト），共计六位神祇。底筒之男命、中筒之男命、上筒之男命等三神并称“住吉三神”，乃墨江住吉神社所祀，又名“墨江之大神”。
日本书纪之记载
《日本书纪》卷第一的记载和《古事记》的神话故事近似，伊奘诺尊在海底净涤身体污秽时，产生底津少童命与底筒男命；接著潜濯于潮中而生中津少童命及中筒男命；后来又浮濯于潮上而生表津少童命和表筒男命。底筒男命、中筒男命、表筒男命等三神合称“住吉大神”。
解说
在上古日语中，“住”训读成“スミ”，“吉”则读成“エ”，故二字合起来训读成“スミノエ”；自平安时代以后的中古日语才读成“スミヨシ”。“スミノエ”可书写成“澄江”或“清江”，表示“清澈的海湾”之意，因为自古以来天皇的即位仪式都在清澈的海边举行[1]。
信仰
全日本约有六百馀座住吉神社，且通常一起祭祀息长带比卖命（即神功皇后），其中：
朝鲜日据时期日本在朝鲜半岛广设神社，也包含奉祀住吉三神的神社：
另外日本境内主祭住吉三神的神社尚有：
内部链接
参考资料
- 《八百万の神々 日本の神霊たちのプロフィール》，户部民夫著，新纪元社，1997年12月，ISBN 4883172996。
- 《神道の本 八百万の神々がつどう秘教的祭祀の世界》，学习研究社，1992年3月，ISBN 4051060241。
- ^ 参看（日语）境の明神(栃木県那须町侧)[永久失效链接]，第一段段尾。