应许之地
应许之地（希伯来语：הארץ המובטחת、ha-Aretz ha-Muvtachat）是犹太教经书塔纳赫中，上帝耶和华向犹太人的祖先亚伯拉罕（原名亚伯兰，后因上帝赐福而改名）的后裔和他的儿子以撒及以撒的儿子雅各，应许赐给他的后裔在中东从尼罗河至幼发拉底河的土地[1][2]。
起源
耶和华吩咐亚伯拉罕离开他的居住地，前往祂指示的地方去。当时亚伯拉罕经过迦南示剑地方摩利橡树处。耶和华显现，并向亚伯拉罕应许赐迦南一带土地予他的后人，此应许初见于希伯来圣经的创世记。《创世记》第12章第7节参记载：“耶和华向亚伯拉罕显现，说道‘我要把这土地赐给你的后裔。’亚伯拉罕就在那里为向他显现的耶和华筑了一座坛。”
创世记第十五章第十八至廿一节记载：“当那日，耶和华与亚伯拉罕立约，说道‘我已赐给你的后裔，从埃及河直到幼发拉底大河之地，就是基尼人、基尼洗人、甲摩尼人、赫人、比利洗人、利乏音人、亚摩利人、迦南人、革迦撒人、耶布斯人之地。”
申命记第一章第五至八节记载：“摩西在约但河东的摩押地讲律法说，耶和华，我们的神在何烈山晓谕我们说‘你们在这山上住的日子够了，要起行转到亚摩利人的山地、和靠近这山地的各处、就是亚拉巴、山地、高原、南地、沿海一带迦南人的地、并利巴嫩山又到伯拉大河，如今我将这地摆在你们面前、你们要进去得这地、就是耶和华向你们列祖亚伯拉罕、以撒、雅各，起誓应许赐给他们和他们后裔为业之地...。”
范围
《旧约圣经·民数记》34:1-12所规定的范围：
耶和华晓谕摩西说：“你吩咐以色列人说：‘你们到了迦南地，就是归你们为业的迦南四境之地，南角要从寻的旷野，贴著以东的边界；南界要从盐海东头起，绕到亚克拉滨坡的南边，接连到寻，直通到加低斯巴尼亚的南边，又通到哈萨亚达，接连到押们，从押们转到埃及小河，直通到海为止；西边要以大海为界，这就是你们的西界；北界要从大海起，画到何珥山，从何珥山划到哈马口，通到西达达，又通到西斐仑，直到哈萨以难。这要作你们的北界；你们要从哈萨以难划到示番为东界。这界要从示番下到亚延东边的利比拉，又要达到基尼烈湖的东边。这界要下到约但河，通到盐海为止。这四围的边界以内，要作你们的地。’”
《旧约圣经·以西结书》47:13-20所规定的范围：
主耶和华如此说：“你们要照地的境界，按以色列十二支派分地为业。约瑟必得两分。你们承受这地为业，要彼此均分，因为我曾起誓应许将这地赐与你们的列祖，这地必归你们为业。地的四界乃是如此，北界从大海往希特伦，直到西达达口。又往哈马、比罗他、西伯莲（西伯莲在大马士革与哈马两界中间），到浩兰边界的哈撒哈提干。这样，境界从海边往大马士革地界上的哈萨以难，北边以哈马地为界。这是北界；东界在浩兰、大马士革、基列，和以色列地的中间，就是约但河。你们要从北界量到东海。这是东界；南界是从他玛到米利巴加低斯的水，延到埃及小河，直到大海。这是南界；西界就是大海，从南界直到哈马口对面之地。这是西界。”
民族
亚伯拉罕后人的定义
理论上亚伯拉罕后人指的是所有信奉亚伯拉罕诸教的人，但按犹太教徒的见解，或部分自称基督教徒的见解是，耶和华所谓把应许之地赐给亚伯拉罕的子孙，仅指嫡子以撒，嫡孙雅各所延续的后代，现实中指所有信仰犹太教的犹太人。而亚伯拉罕的庶子以实玛利被认为是阿拉伯人祖先，他的身份不为上帝所赐。然而历史的情况是，在以色列王国与犹大王国灭亡后，最终长期统治这片土地却是阿拉伯人，他们也主张自己算是亚伯拉罕后人，反而仅占有一部分的犹太人至今以色列复国后占据了此地，而此后争夺与战争也在降临在这块土地上。[原创研究？]