矮人 (中土大陆)
矮人（Dwarves）在托尔金（J.R.R. Tolkien）的奇幻小说世界中土大陆里，是一支居住在阿尔达（Arda）里面的种族。
| 矮人 | |
|---|---|
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| 虚构设定信息 | |
| 别名 | 凯萨德人、诺格林人、刚希林人 |
| 创造者 | 奥力 |
| 创造时间 | 双树纪 |
| 家园 | 中土大陆 |
| 活动范围 | 隆恩山脉 孤山 铁丘陵 迷雾山脉 刚达巴山 |
| 语言 | 矮人语 |
矮人出现于托尔金许多作品，包括《哈比人历险记》（1937）、《魔戒三部曲》（1954-55），以及他身故后由儿子克里斯托夫·托尔金编辑并出版的《精灵宝钻》（1977）、《未完成的故事》（Unfinished Tales，1980）和《中土世界的历史》（1983-96）系列。
创作发展
《失落的传说》
《失落的传说》（Book of Lost Tales）是托尔金最早的作品，最早可起源自1910年代。许多里面的内容其实是现今读者阅得的《魔戒》和《精灵宝钻》等书本的初版。《失》一作被收录于《中土世界的历史》（The History of Middle-Earth）的第一、二部。
在《失》一作里面，矮人只有极少出场机会，他们亦被描绘成为邪恶生物，是半兽人（Orcs）佣兵的雇主，并且与精灵们冲突连连。托尔金假想《失落的传说》是由精灵（Elves）作者写成，因此会对矮人有偏见歧视。[1][2]托尔金对矮人的创作意念源于北欧神话，[3][4]以及传统欧洲的童话故事里的矮人。托尔金汲取了这些故事对矮人的形象描述：热衷于挖矿、铸造、手工艺和收集金银财货。[4]
《哈比人历险记》
经过近20年的创作后，到1937年出版的《哈比人历险记》（The Hobbit）时，托尔金大幅改变了对矮人的设定，不再形容他们为邪恶。在《哈》一书里，矮人不时都有幽默感的表现和会装模作样，而且大体可视他们为可敬的、认真的种族。然而矮人依旧保有些许负面性格，继续一贯醉心追求财货、骄傲和偶而多管闲事。
根据《哈比人的历史》（The History of the Hobbit），托尔金受到他阅读过关于犹太人及其历史的中世纪文献影响[5]，引伸出矮人与犹太人的相似性：同样失去古老的家园、散居在其他民族之间却仍保留自己的文化[5][6]、天性善战（这源于《希伯来圣经》，非中世纪文献）[5]、拥有巧手，可制作精美的作品（同样地出现于北欧神话中的矮人形象）。[5][4]
在《哈比人历险记》里，几近所有矮人的名字都是来自《诗体埃达》（Poetic Edda）中的"Dvergatal"，又称《矮人目录》（Catalogue of the Dwarves）。
《魔戒三部曲》
作为《哈比人历险记》的后续作品，《魔戒三部曲》（Lord of the Rings Trilogy）维持了前者的大部份主题。托尔金为矮人创立了一种自己的语言，称为矮人语（Khuzdûl），是类一种受希伯来音韵影响的闪米特语族语言。如同中世纪犹太人一样，矮人只会在同胞之间使用矮人语，同时又学习居住的社区的语言，把自己的真名与母语视作秘密。[7]托尔金创作了几个矮人语的词语，并发明自己的文字，色斯文（Cirth），假想是中土大陆的辛达族精灵创作，而矮人采用了这种文字。
书里托尔金更进一步强调矮人失去了摩瑞亚（Moria）的家园而散居，以及利用配角矮人金雳（Gimli）对精灵凯兰崔尔（Galadriel）的敬爱及与精灵勒苟拉斯（Legolas）的深厚友谊，使精灵与矮人的长久仇怨得到化解。金雳与勒苟拉斯的友谊被视作托尔金对“外邦人的反犹主义和反犹太人排他性”（"Gentile anti-Semitism and Jewish exclusiveness"）的回应。[6]
托尔金更承认了犹太人对矮人创作的影响，在信件中表示：“我确将矮人想像成犹太人般：在自己的住处既是原居者又是外人，谈著本地的语言，却因本族隐密的语言而带有口音...”。[8][9]
《精灵宝钻争战史》
在预备了《魔戒三部曲》后，托尔金重新投入对《精灵宝钻》（The Silmarillion）的创作。他在《精灵宝钻》为矮人的创造写下详细故事。另外在《失落的传说》中一篇以矮人为中心的故事，"The Nauglafring"，也成为《精灵宝钻》的众多故事之一。这故事是矮人伟大作品诺格莱迷尔（Nauglamír）项链的早期版本，但没有修改成符合中期开始的矮人正面形象。故此克里斯托夫·托尔金（Christopher Tolkien）在盖伊·加费尔·凯（Guy Gavriel Kay）的帮忙下大幅重写这故事，为出版作准备。
后期《精灵宝钻》与最终版本
1969年以后托尔金写下《矮人与人类》（Of Dwarves and Men）一文，提供详细资料关于矮人对本族语言的使用、矮人语为本族的秘密和七支矮人部落的命名，并表明故事中的矮人名字均是源自中土大陆的北方人类。这文章显现了托尔金对矮人的最后设定。《矮》一文后来被收录于《中土世界的历史》第十二部《中土世界的民族》。
托尔金生前最后一次访谈里，他也略谈到他作品中的矮人：“矮人当然十分明显，难道你不会说矮人在许多方面让你联想到犹太人吗？他们的语言是类闪族的，因为就是仿照闪族语言来建构”。[10][11]
总览
性格
在《精灵宝钻》里，矮人被形容为较精灵及人类身高较短，却在坚毅上胜过他们，耐热耐寒。他们性情顽固，是敌是友会很快决定，而且很能承受辛苦劳动、伤患和饥渴的折磨。[12]
托尔金作品里的矮人都一如神话般的矮人形象，是手巧的铁匠、铸工和雕刻家。而且他们在战斗中十分勇敢强悍，最常使用斧头，不过也会用弓箭、剑、盾牌和鹤嘴锹（Mattock）。[13]然而托尔金的作品里，矮人不像其他奇幻作品的矮人一样会经常使用战锤为武器。
不像精灵及人类，矮人是由维拉奥力（Aulë）创造，并非由至上神伊露维塔（Ilúvatar）创造，但伊露维塔收养了矮人作为祂的养子。因为创造他们时米尔寇（Melkor）正肆虐世界，奥力把他们造得坚毅刚强，不易屈服于邪恶。他们也无法被转化成幽灵，故此索伦不能藉七戒转化或奴役他们，但七戒也使矮人心中燃起贪婪和愤怒，这有助于索伦行恶。
语言及文字
自矮人的创造以来，他们就一直用著矮人语（Khuzdul），由他们的创造者奥力设计的语言。因为矮人语是独立发展，故此它不像人类语言般深受昆第的语言影响（亚维瑞、艾尔达都有影响），甚至反过来矮人语对早期人类的语言有一定影响。[14]矮人对学习他族的语言之热情较大，也经常使用它们。而矮人语则是一种秘密语言，只流传在矮人之间，仅有极少数矮人之友学懂过矮人语，其中一例就是亚维瑞精灵伊奥（Eöl）。
矮人是不会把他们自己的矮人语名称告知他族，连墓碑都不会刻上自己的名字，只为保密而已。他们只会使用他族为他们起的名字，金雳、巴林等名字其实都是源自于北方的人类。不过地名相对来说就较为宽松，矮人不太介意用矮人语把地名说出来，凯萨督姆（Khazad-dûm）一名就是其中一例，"Khazad"是矮人对本族的自称"khuzd"的众数态，"dûm"是解作“厅堂”。
矮人在与多瑞亚斯精灵贸易时，从对方身上学会了色斯文（Cirth），并且广泛地使用和传播它，使用范围远达隆恩山脉（Ered Luin）以东的大地。色斯文是由辛达族的宫廷诗人、博学大师戴隆（Daeron）所创造，是一种卢恩字母，同样是古北欧文明的产物。
在托尔金小说里唯一出现过的矮人语短句是"Baruk Khazâd! Khazâd ai-mênu!"（意思是“矮人之斧！矮人驾到！”），以及巴林的墓碑，写著"BALIN FUNDINUL UZBAD KHAZAD-DÛMU"，即解作“巴林，方丁之子，摩瑞亚之王”。其馀出现的矮人语都只是单词而已。
名称
灰精灵用辛达林语（Sindarin）称呼矮人为诺格林人（Naugrim），意思是“矮壮的人”Stunted People和刚希林人（Gonnhirrim），解作“岩石大师”Stone-lords。昆雅语矮人被称为Casári。矮人则用自己的语言称呼本族为凯萨德人（Khazâd），这是奥力替他们取的名字。
《哈比人历险记》其中十二位矮人的名字，托尔金都是从《诗体埃达》中的《女巫的预言》（Völuspá）借来的。
部落
《精灵宝钻》表示，最早的矮人是分成了七个部落，当中有三支部落记录在历史中留名：
- Longbeards，他们是都灵的子民，居住在凯萨督姆（Khazad-dûm）。
- Firebeards，在隆恩山脉建立了诺格罗德（Nogrod）。
- Broadbeams，同样在隆恩山脉建立了贝磊勾斯特（Belegost）。
第一纪元末愤怒之战（War of Wrath）使大地崩裂、贝尔兰陆沉，海水摧毁了隆恩山脉的两座矮人堡垒，当中的居民都投靠了凯萨督姆的矮人。故此第二纪元开始的矮人历史就是主要围绕都灵一系，其馀四支部落的历史则少之有少，仅提到他们在与半兽人的战争中出兵襄助同胞。
四族的名号是：
- Ironfists
- Stiffbeards
- Blacklocks
- Stonefoots
繁衍及生活
《魔戒三部曲》中，托尔金写道他们的繁衍缓慢，因为他们当中的女性仅占不足1/3的总人口，又并非全部女性都有结婚，部份因为得不到所爱之人，一些根本连男人都不想要。另外男性也有些宁愿醉心工作也不结婚。
女性矮人不论外貌声线，连旅行时的穿著都类似男性，令其他种族难以辨认她们，由此人类诞生了异想天开的说法，说矮人是从石头中诞生。托尔金仅提及过一位女矮人，迪斯（Dís）。《珠宝之战》（War of the Jewels）里托尔金更直接表明女矮人其实与男性一样都有胡子。[15]
因著矮人生活在地底，所以他们无法自己种植食物，唯有靠与精灵及人类的贸易来换取粮食。《矮人与人类》一文中，人类矮人混居的社区里两族分工清楚，人类是食物的主要提供者，是农夫和牧民；矮人就提供武器及工具，负责建路修桥等工程。
死亡
矮人是寿定的种族，平均寿命却有达250岁之长。[16]他们向来习惯死后盖好墓穴，把尸体埋在石中。土葬与火葬均非矮人的惯常做法，但在2799年他们曾破例一次，因为那年南都西理安一战死去的矮人太多，唯有火焚才能避免同胞尸体沦为鸟兽食物或半兽人的亵渎物。
矮人认为，创造他们的奥力会在曼督斯（Mandos）的厅堂特别为他们设立一处地方，他们的灵魂会去到那里，等待世界末日的来临，可以参加第二次埃努的大乐章。矮人也相信，都灵是不死的，会以新的身体转生世界。
与他族的关系
精灵
精灵与矮人的关系是十分两极化，辛达族精灵（Sindar）与西尔凡精灵（Silvan Elves）都不喜欢矮人。这是因为第一纪元时，两族为了诺格莱迷尔与精灵宝钻的争夺权而爆发流血冲突，引致他们的世仇。不过后来这仇恨因著矮人金雳与辛达族精灵勒苟拉斯的友谊，以及他对罗斯洛立安（Lothlórien）领主夫人凯兰崔尔（Galadriel）的尊敬而消除。
相反，诺多族精灵（Noldor）则是较亲近矮人。诺多族最获维拉奥力的喜爱，也是奥力的徒弟，而奥力也是矮人的创造者，这构成两族友谊的开始。两族友谊最好的时候是第二纪元，诺多族的伊瑞詹（Eregion）和凯萨督姆矮人好到甚至凯萨督姆的西门是由精灵与矮人合作制成，连这道门的密语也被设定为"Mellon"，是精灵语中“朋友”的意思。[17]诺多族亦没有因辛达族的仇恨而讨厌矮人，如凯兰崔尔曾经过凯萨督姆到达罗瑞安，而她的丈夫凯勒鹏（Celeborn）因著往日仇恨而没有同行。不过亦不可忽视，诺多族在第一纪元时曾经也不喜欢矮人，特别是费诺家族的卡兰希尔（Caranthir）。[18]
其馀精灵如亚维瑞（Avari）、法拉斯瑞姆（Falathrim）对矮人的态度则不明。唯一出现在《精灵宝钻》的亚维瑞精灵伊奥与矮人的关系很好，好到连矮人都把本族的语言传授于他。不过伊奥并未能代表全部亚维瑞的态度。而矮人因为不喜欢大海，故与法拉斯瑞姆精灵的交涉极少，所以这些精灵对矮人的态度也是不明。
人类
人类与矮人的关系只能算是普通之交，多时两族会靠贸易互利共生。远古时，刚苏醒的人类游荡于荒野，他们师从于亚维瑞，并与矮人有一定接触，习得铸造、金属的知识技术，人类早期语言也有受矮人影响。[19]
伊甸人（Edain）与矮人的交涉不多，可能因为伊甸人的家园不接近矮人。[20]人类与矮人在第一纪元最著名的交涉都只是图林·图伦拔与小矮人密姆的关系。
第二纪元起，中土大陆北方的矮人与中土人类的贸易增多，人类提供粮食，矮人提供武器工具等。纪元末时矮人更加入了最后同盟，与努曼诺尔人并肩作战，推翻索伦。第三纪元时，人类继续与矮人的贸易关系。但中期开始矮人的家园逐渐失落，或遭到恶龙劫掠后，矮人变成流亡民族，客居在人类的聚居地。
第三纪元时孤山的矮人与河谷镇的人类关系最好，经常贸易。河谷镇的财富都源于矮人，故此在史矛革占据孤山时，长湖镇（Lake-town）的人类十分缅怀往昔山下王国存在的年日。河谷镇重建后，孤山与河谷镇继续保持同盟，抵御东方入侵的邪恶人类及半兽人。另一方面，在灰色山脉附近，矮人曾经因为恶龙史卡沙的宝藏遗产而与伊欧西欧德人类不和。人类领袖佛兰把史卡沙的牙串成项链送给矮人作“宝物”，结果惹怒矮人，佛兰遇害。双方后来可能和解，平分了宝藏。少量史卡沙的遗产仍留至魔戒圣战的洛汗（Rohan），例如是伊欧玟（Éowyn）赠与梅里（Merry）的号角。
树人
虽然树人（Ents）是由奥力的妻子雅凡娜（Yavanna）创造，但是因为奥力向她保密关于矮人的创造，故此雅凡娜预言矮人将不会喜爱她的任何她所喜爱的事物。这可能先天上造成矮人对树人的恐惧和讨厌。
唯一可找到的树人与矮人的交涉，是在第一纪元多瑞亚斯被矮人掠夺之后。矮人在返回诺格罗德之际被贝伦统领的绿精灵袭击，剩馀的残兵逃到山中，被树人完全歼灭。
龙
在第三纪元时，矮人最大的敌人是贪图他们宝藏的恶龙。恶龙对东方四个矮人部落的攻击可能在很早期的第三纪元已经开始，但至纪元中期才发生恶龙攻击都灵的子民。当时最著名攻击的矮人的恶龙包括史卡沙（Scatha）与史矛革（Smaug），还有一头不知名的冰龙。都灵子民在灰色山脉、孤山的宝库都被掠夺，最迟要至2941年史矛革死后矮人才光复他们失落的家园和宝藏。
另外远在第一纪元时，矮人也参加对抗魔苟斯的战争，与恶龙战斗过。最著名的矮人战绩是贝磊勾斯特的阿萨格哈尔（Azaghâl）王重创了格劳龙（Glaurung）。大约在格劳龙初出现之时，诺格罗德铁匠塔尔查（Telchar）按格劳龙的形象打造了龙盔（Dragon-helm），这头盔后来归于哈多族的领袖。
埃努
第三纪元之时，西方维拉派遣五位迈雅前来中土，当中以甘道夫（Gandalf）与矮人的关系最好。他曾经在多尔哥多为濒死的都灵子民领袖索恩二世把孤山的地图和锁匙转交于其子索林·橡木盾。他也协助策划消灭史矛革，光复山下王国。
第三纪元时，都灵子民亦与另一位埃努有深仇大恨，那就是摩瑞亚炎魔（Barlog of Moria）。炎魔一连杀害两名都灵子民的君王，还逼使他们抛弃凯萨督姆，让他们变成流亡民族。
历史
矮人是一支古老的民族，他们苏醒的时间大概在精灵苏醒（Awakening of the Elves）之后，但同样在日月出现之前。
创造
矮人是于双树纪（Years of the Trees）时被奥力创造。奥力对其他维拉都保密，当他完成矮人的创造时，伊露维塔却向他显现，指他的行为超越他的权限。奥力承认错失，但不忍破坏他的造物而哭泣，于是伊露维塔怜悯下收养矮人为养子。奥力遂把七位矮人祖先置在不同地方，让他们沉睡直至精灵苏醒过来。
第一纪元及以前
在库维因恩（Cuiviénen）的精灵苏醒后，矮人也苏醒过来。他们当中最年长的是都灵（Durin），他漫游这大地直至来到迷雾山脉（Misty Mountain）下。在那里他建立了凯萨督姆，凯萨督姆迅速发展并变得繁荣，并因为远离贝尔兰的战事而无忧无虑下渡过漫长的和平岁月。
至于在隆恩山脉，矮人两支部落建立了诺格罗德与贝磊勾斯特。他们经常前往多瑞亚斯与辛达族交易，并为辛达族之王埃卢·庭葛（Elu Thingol）铸造武器和打造珍宝，更为庭葛建立了千石窟宫殿明霓国斯（Menegorth）。后来矮人也为芬罗德·费拉刚（Finrod Felagund）建立了纳国斯隆德。
憎恨邪恶的矮人也站在精灵及人类的一边，对抗魔苟斯的攻击。他们参与了第一战役、第五战役，战绩彪炳，尤其第五战役中贝磊勾斯特的矮人是唯一能抵挡住龙焰的军队。
在第一纪元后期，一次精灵与矮人的惨剧因为精灵宝钻的争夺权而发生。庭葛请矮人为他把宝钻镶在诺格莱迷尔项链上，但矮人因为垂涎宝石而杀了庭葛。精灵们把杀人凶手消灭，逃脱的矮人谎称庭葛拒绝付报酬并杀人灭口，引来诺格罗德矮人攻入明霓国斯。精灵大败，明霓国斯被洗劫一空，但不久贝伦（Beren）带兵歼灭了矮人大军，夺回宝钻。自此辛达族精灵与矮人结下大仇。
纪元结束时贝尔兰陆沉毁灭，隆恩山脉中的矮人家园尽毁，他们逃到凯萨督姆，增强了它的实力。
第二纪元
凯萨督姆接收大量矮人难民而力量大增，而且他们的财富因著挖掘到秘银（Mithril）而大大增加。接近凯萨督姆西门的诺多族精灵王国伊瑞詹（Eregion）与矮人建立良好关系，常常交易。矮人也与北方的人类建立贸易关系。
第二纪元中期，伊瑞詹的凯勒布理鹏（Celebrimbor）打造了十九枚力量之戒（Rings of Power），其中七戒归属于矮人。七戒让矮人积累大量财富，据传每个矮人宝库各自建基于一枚戒指上。但索伦控制持戒者的阴谋暴露，怒而出兵攻打精灵，凯萨督姆的矮人也参战。索伦自此憎恨凯萨督姆矮人，命半兽人攻击他们。
第二纪元末索伦向精灵及努曼诺尔人开战，凯萨督姆的矮人参与了精灵及人类最后同盟（Last Alliance of Elves and Men），一同打击索伦的势力。不过也有一些矮人投向了索伦的阵营。最终同盟军取得胜利，推翻索伦。
第三纪元
最后联盟战役胜利后，矮人回到凯萨督姆，继续保护他们的财富。不过凯萨督姆的人口逐渐减少，许多厅堂都变得黑暗和荒芜，而且秘银愈来愈稀有。其他矮人则因为他们的财宝惹来恶龙的觊觎，一个一个被攻陷和掠夺，连七戒中的四枚都被恶龙的火焰吞没。
但真正让凯萨督姆沦陷的原因在1980年炎魔的苏醒。它被称为都灵的克星（Durin's Bane），是由于它杀了凯萨督姆之王都灵六世（Durin VI）和其子耐恩一世（Nain I）。矮人为挖得更多秘银而过于深入，唤醒了它，结果惹来灾祸。矮人无法打倒它，甚至连赶走它的力量都没有，结果矮人唯有放弃凯萨督姆，变成流浪的民族。
放弃凯萨督姆28年后，索恩一世（Thráin I）来到孤山，建立了山下王国。在那里他们挖掘到一块极巨大的宝石，称为家传宝钻（Arkenstone）。2210年，索林一世（Thorin I）前往灰色山脉（Ered Mithrin）建立统治。孤山至灰色山脉聚居地建立的期间，矮人一处宝库被恶龙史卡沙（Scatha）夺走。不过史卡沙被伊欧西欧德（Éothéod）领袖佛兰（Fram）杀掉，矮人与他因史卡沙的遗产而冲突。
都灵子民累积的财富引来新一批贪心的恶龙：2570年恶龙开始攻击，19年后一只冰龙杀了丹恩一世（Dáin I）和他的次子，掠夺了灰色山脉。2770年，连伊鲁伯都难逃厄运，史矛革（Smaug）向居民宣战，占据孤山并毁灭了河谷镇，索尔（Thrór）与家人逃出。部份伊鲁伯的难民逃到铁丘陵（Iron Hills）建立新的家园。
绝望和穷困交逼下的索尔在20年后，来到被半兽人占据很久的摩瑞亚，结果遭阿索格（Azog）斩杀。这羞辱触发矮人与半兽人之战争（War of the Dwarves and Orcs），双方都痛下杀手。大战六年后双方最终在摩瑞亚东门的南都西理安（Nanduhirion）爆发决战，矮人虽死伤惨重，却报得大仇、阿索格被诛杀。
阿索格身亡，但摩瑞亚始终仍被炎魔占据，都灵的直系后裔于是前去隆恩山脉建立流亡王国。不久索恩二世（Thráin II）被戒指驱使而走到荒野，再探伊鲁伯，结果被索伦的部下追杀，最后被抓到多尔哥多（Dol Goldur）里面，最后一枚七戒被索伦收回。
2941年，索林·橡木盾（Thorin Oakenshield）在布理（Bree）偶遇灰袍巫师甘道夫（Gandalf the Grey），二人即合谋夺回孤山。比尔博·巴金斯（Bilbo Baggins）被甘道夫强逼开始旅程，不过最后他们成功让史矛革被神射手巴德（Bard）射杀。半兽人闻风即进袭孤山，五军之战（Battle of Five Armies）爆发，矮人、精灵、人类及巨鹰联手把敌人打败。山下王国复兴，索林却战死，故此由丹恩二世·铁足（Dáin II Ironfoot）继位为山下之王。
在爱隆会议前不久，索伦三度派使利诱丹恩供出比尔博的情报，表示愿意把摩瑞亚和三枚矮人戒指归还。矮人拒绝相信他的谎言。矮人同时也遣使者葛罗音（Glóin）出席爱隆会议，金雳更代表矮人加入魔戒远征队（Fellowship of the Ring）。山下王国也同时遇袭，索伦麾下的东方人（Easterlings）围攻河谷镇和孤山。丹恩在河谷镇的布兰德王（Brand）遗体前奋战至死，矮人和人类退守伊鲁伯。魔戒毁灭后东方人士气骤降，伊鲁伯的矮人发动反攻，击败东方人，解除中土大陆最后一个危机。
第四纪元
第四纪元之初，金雳带著一些矮人迁到闪耀洞穴爱加拉隆（Aglarond），在那里建立一处矮人的殖民地，成为该地的统治者。矮人也派使参加了亚拉冈（Aragon）的加冕礼，并帮助重修米那斯提力斯（Minas Tirith）的城门。而摩瑞亚的邪恶也因炎魔被杀、索伦灭亡而清空，矮人在都灵七世（Durin VII）的领导下重返故乡。
小矮人
小矮人（Petty-dwarves）来自不同的矮人部落，他们因为不知名的原因而在远古时被放逐了。小矮人在辛达林语中被称为诺吉斯·尼宾（Noegyth Nibin），昆雅语是Pitya-naukor。他们是最早翻越隆恩山脉来到贝尔兰（Beleriand）的矮人，在纳国斯隆德（Nargothrond）的洞穴与路斯山（Amon Rûdh）建立过据点。
他们的身材缩小了又驼背，显得鬼鬼祟祟，以盗窃为生，早已失去了许多冶金和铸造的知识。他们心胸狭窄、自私自利和贪婪，无论精灵、矮人和人类都不喜欢他们，小矮人也一样讨厌他们，尤其憎恨精灵，亦对半兽人又怕又恨。小矮人与矮人的分别很大。小矮人更为矮小、不善于交际，但乐于把自己的矮人语名字告知他人，而矮人们是不会的。这可能构成小矮人遭流放的原因之一。
在矮人来到贝尔兰前，辛达族精灵不知道他们是甚么生物，还会猎杀他们，称呼他们为(Levain) Tad-dail，意思是“两足的(动物)”。[21]后来了解矮人后精灵们就直接无视他们，甚至遗忘了他们，小矮人变成只活在多瑞亚斯和纳国斯隆德的传说里。
珠宝之战期间，小矮人已经濒临灭绝，密姆（Mîm）和他的两名儿子可能是最后的小矮人。密姆的儿子先后被图林·图伦拔（Túrin Turambar）的亡命之徒和半兽人杀害。最终胡林（Húrin）的复仇来到纳国斯隆德找到密姆，将他杀了，应该小矮人自此就完全灭亡。
改编描述
2003年彼得·杰克逊（Peter Jackson）执导的《魔戒电影三部曲》，金雳作为远征队成员出现，另外第一部《魔戒首部曲：魔戒现身》里分配力量之戒时出现了七名矮人。2012年推出的《哈比人电影系列》里索林·橡木盾等一众参加夺回伊鲁伯的矮人、丹恩二世·铁足皆有登场。
"Dwarves"的串法
《哈比人历险记》的原编辑“纠正”了托尔金对矮人复数的串法，由"dwarves"改成"dwarfs"，后来的《魔戒三部曲》其中一版都有作出如此纠正。[22]事实上如果查字典的话，会查到"dwarfs"是复数形。托尔金本人指出，"dwarf"的古串法，也是真正串法是"dwarrows"或"dwerrows"。[23]他称"dwarves"是“一个个人的文法错误”。[24] [25]根据《魔戒》附录六，托尔金解释若人们经常使用"dwarves"一字，英语就可以为"dwarf"保留一个特别的复数形，如同"goose"和"geese"这配对。尽管托尔金较喜欢古串法，但"dwarrow"一字仅用于称呼摩瑞亚，"Dwarrowdelf"，是人类对摩瑞亚的古名，意思是“矮人洞”。
托尔金使用"dwarves"一字为对应"elf"与"elves"。在此应考虑"dwarf"一字的语源发展与近音的"scarf"（众数态为"scarves"）有所不同。"dwarf"起源于古诺尔斯语（Old Norse）的"dvergr"，但按后者的发展该出现"dvorgr"这复数形。可是"dvorgr"一字从未被记录过，而且英语与诺尔斯语的校正是发生于语言史的很早期。
参考
资料来源
- ^ 《中土世界的历史》 vol.1《失落的传说：上》"Gilfanon's Tale"
- ^ 《中土世界的历史》 vol.2《失落的传说：下》"The Nauglafring"
- ^ Shippey, Thomas. J.R.R. Tolkien: Author of the Century. HarperCollins, 2000
- ^ 4.0 4.1 4.2 Jane Chance, Tolkien and the Invention of Myth: A Reader (2004). University Press of Kentucky. ISBN 0813123011
- ^ 5.0 5.1 5.2 5.3 Rateliff, John. The History of the Hobbit. p.79-80
- ^ 6.0 6.1 Owen Dudley Edwards, British Children's Fiction in the Second World War(2008) Edinburgh University Press, ISBN 0748616519
- ^ Douglas Anderson, History of the Hobbit, Harper Collins 2006 p. 80
- ^ 原文是: "I do think of the 'Dwarves' like Jews: at once native and alien in their habitations, speaking the languages of the country, but with an accent due to their own private tongue..."
- ^ 《托尔金的信件》第176
- ^ 原文如下: "The dwarves of course are quite obviously, wouldn't you say that in many ways they remind you of the Jews? Their words are Semitic, obviously, constructed to be Semitic."
- ^ Gerrolt, Dennis Now Read On... interviewBBC,1971 [1]
- ^ 《精灵宝钻》 2002年 联经初版翻译 第二章《奥力与雅凡娜》
- ^ 《哈比人历险记》 "The Gathering of the Clouds"
- ^ The Languages of Tolkien's Middle-earth, Ruth S. Noel, Houghton Mifflin Company, 1980
- ^ 《中土世界的历史》 vol.11《珠宝之战》"Of the Naugrim and the Edain"
- ^ A Guide to Tolkien, David Day, Chancellor Press, 2002
- ^ 《魔戒首部曲》 Book Two "A Journey in the Dark"
- ^ 《精灵宝钻》 2002年 联经初版翻译 第十三章《诺多族返回中土大陆》
- ^ 《未完成的故事》 Part 4 "The Druedain"
- ^ 第一纪元时伊甸人聚居在多尔露明、贝西尔和拉德罗斯，只有伊斯托拉德比较接近。第二纪元时伊甸人绝大部份都移居努曼诺尔。第三纪元时登丹人分成南北王国，只有亚尔诺较有机会接触矮人。
- ^ 《未完成的故事》 "Narn i Chîn Húrin"
- ^ 《托尔金的信件》第138
- ^ 存档副本. [2011-08-22]. （原始内容存档于2012-10-09）.
- ^ 原文为"a piece of private bad grammar"
- ^ 《托尔金的信件》第17