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诗丽·诗丽·若威·香卡

印度近代靈性上師，生活的藝術基金會及國際人性價值協會創辦人，暱稱為古儒吉大師。

若威·香卡又名诗丽·诗丽·若威·香卡，生于1956年5月13日。常被昵称为“诗丽·诗丽”、“古儒吉”大师或Gurudev。[9][10]他是灵性导师，也是1981年创建的生活的艺术基金会（简称 AOLF）之发起人，该会旨在消解个人压力、社会问题及暴力等。[11]1997年，他在日内瓦创建了另一个慈善NGO组织国际人性价值协会（简称 IAHV）[12]，旨在投入救援工作及乡村发展，促进全球价值共享。[13][14]

若威·香卡
诗丽·诗丽·若威·香卡
个人资料
出生
若威香卡

(1956-05-13) 1956年5月13日（68岁）[1]
印度坦米尔纳德邦帕帕纳萨姆
宗教信仰Hinduism
国籍印度
创始人生活的艺术基金会
哲学不二论
宗教生涯
上师玛赫西大师（英语：Maharishi Mahesh Yogi）[2][3]
文学作品《庆祝宁静》Celebrating Silence、 《至诚求道者的私密手札》[4]、《顽皮的上帝》[5]、《阿虚塔瓦卡拉之歌（英语：Ashtavakra Gita）》[6]、《帕坦加利瑜伽经》[7]等。
荣誉诗丽·诗丽

生平

古儒吉大师生于坦米尔纳德邦的帕帕纳萨姆，父母是R. S. Venkat Ratnam和Visalakshi Ratnam，父亲在汽车产业上班。[15]因为他是周日出生的，所以名为“若威”[16]，而“香卡”（Shankar）则取自18世纪的印度圣人阿迪·商羯罗（Adi Shankara）因为那天也是商羯罗的生日。[17]据说他四岁时便能吟诵薄伽梵歌。[17][18] 而他的第一位导师是舒达卡‧恰徒威迪（英语：Sudhakar Chaturvedi），曾长期与甘地合作，是一位吠陀学者。[18][19]古儒吉在班加罗尔大学（英语：Bangalore University）圣若瑟学院[20]取得科学学士的学位。[21]。毕业后，他协同玛赫西大师[22]巡回演讲、安排吠陀科学研讨会、设立冥想中心和阿育吠陀中心。[23][24]

80年代古儒吉大师在全球各地首创一系列兼具实用和经验基础的灵性课程。他表示他的净化呼吸法（英语：Kriyā#Sudarshan Kriya）（一种韵律的呼吸实修）是1982年在卡纳塔克邦希莫加的Bhadra河（英语：Bhadra River）畔结束十天的噤语后“如诗般乍现的灵感”，他接著又说：“我一边学习这种呼吸法，一边开始教导它。”[25]

古儒吉说每个情绪都有它对应的呼吸韵律，而调整呼吸便有助于提振及舒缓个人受苦。[26]

1983年，古儒吉在欧洲的瑞士开办了第一套“生活的艺术”（以下简称AOL）课程。1986年，他飞到美国加州的苹果谷指导第一堂北美洲的课。[27][28]

哲学理念及教导

灵性教导

古儒吉的教导指出灵性可提升诸如爱、慈悲和热情等人类价值，且不受限于任何一种宗教或文化。因此是对所有人敞开的。他觉得我们人类身为地球一家的灵性羁绊远比国籍、性别、宗教、职业或其他任何划分我们的身分感都来得重要。[29]

古儒吉认为“无压力的社会、无病痛的身体、无颤抖的呼吸、无困惑的心智、无压抑的理智、无创伤的记忆和无悲伤的灵魂是每个人与生俱来的权利。”[30]

据他所说，科学和灵性相连且相容，两者均出自一股想要知道的动力。“我是谁”这个问题导向灵性；“这是什么”则导向科学。他强调喜悦只存在于当下，他的愿景是创造一个无压力及暴力的世界。他的课程是为了达成此一愿景所提供的实修工具。他视呼吸为身心的连结，也是放松心智的工具，并强调冥想、灵修和服务他人的重要性。[31]

净化呼吸法

净化呼吸法（梵语：सुदर्शन क्रिया sudarśana-kriyā）是构成AOL课程核心及“AOLF创伤舒缓计画...基石”的“呼吸法技巧”。[32]它先以“金刚坐姿（英语：Vajrasana_(yoga)）”练习“乌加伊喉式呼吸法（英语：Ujjayi breathing）”及“巴斯特累卡风箱式呼吸法（英语：Bhastrika）”，再续采“散盘”有韵律地呼吸。[33]

多篇针对净化呼吸法预备练习的医疗报告已在同行评审的国际期刊上登出。[34] 这些报告罗列了诸多的身心益处，包括降低压力层级（减少“压力”贺尔蒙皮质醇的分泌）、增强免疫系统、舒缓焦虑及（轻中重度）忧郁、[35]强化抗氧化保护力、提升脑功能（增加精神集中力、平静感、从压力刺激中平复）和其他发现。[36]

和平及人道计画

90年代古儒吉大师发起了诸多人道计画，并在生活的艺术基金会和各国家组织的赞助下持续运作迄今。1997年，古儒吉又创建了另一个人道组织－国际人性价值协会，旨在推展5H计画以求乡村地区的永续发展、复兴人类价值。[37]

2004年古儒吉基于“善意任务”[38]出访巴基斯坦，2012年又因伊斯兰玛巴德和喀拉蚩的AOL中心开幕再度重访。[39]伊斯兰玛巴德中心后又在2014年的三月被武装男子焚毁。[40][41]

2007年古儒吉应伊拉克首相努里·马利基之邀前访[42]，并于2008年为全球和平重访，[43]会见政治和宗教领袖。2014年十一月份，古儒吉前往伊拉克艾比尔的救援营主持会议，期能解决亚兹迪及同区其他非回教徒的紧迫处境。[44][45]

古儒吉也参与了信仰(间)对谈（英语：interfaith dialogue），目前身兼“以利亚信仰对谈研究所（英语：Elijah Interfaith Institute）”的“世界宗教领袖委员会”[46]成员。[47]他在2008和2010年的信仰对谈高峰会中担任魅力四射的信仰领袖一角，响应对抗爱滋的集体行动。[48]

2003年，他发起了“商业道德－企业文化与灵性”[49]对谈，旨在强化商业上的人性价值及道德。随后又扩大为“世界商业道德论坛”[50]的形式，旨在召开道德方面的国际会议。[51][52][53]

1992年，他启动了另一项监狱计画[54]，目的是助受刑人更生、重新融入主流社会。[55]他底下的义工也援助了2004年的海啸受难者、海地的卡崔娜风灾罹难者及许多其他地区的冲突及天灾。[56]

社会运动

为印度的明天当义工

受到创办人的启发，2012年十二月5日，AOL偕同联合国机构、NGO及民间社会发起了“为印度的明天当义工”（暂译，原文Volunteer For a Better India，缩写VFABI）。古儒吉呼吁：“请拨出一小时给印度。因为人们的麻木不仁，这个国家病了。年轻人必须主动为印度的明天当义工。”[57]VFABI涉入过许多活动，包括德里轮奸案的抗议行动、[58]设立免费的健康站、[59]抑或激起人们登记投票的自觉。[60][61][62]

NONVIO运动

NONVIO是古儒吉的基金会于2013年三月份在全国发起的运动，旨在消弭暴力、鼓励人们透过不同的社群和网路媒体宣示弃绝暴力行径[63]，无论是政府、公众健康及媒体都应采取非暴力原则。[64]

他也涉入了2011年印度反贪腐运动（英语：2011 Indian anti-corruption movement），要求推动《Lokpal法案（英语：The Lokpal and Lokayuktas Act, 2013）》。[65][66]

近期新书

古儒吉大师最新著作现有的中译本有：

著作

古儒吉大师著作现有的中译本有：

注记

  1. ^ 詩麗·詩麗·若威·香卡. http://www.thefamouspeople.com. [2015-04-22]. （原始内容存档于2021-01-19）.  外部链接存在于|journal= (帮助)
  2. ^ 存档副本. [2015-04-22]. （原始内容存档于2016-05-14）. 
  3. ^ 存档副本. [2015-04-22]. （原始内容存档于2015-02-25）. 
  4. ^ 暂译，原题An Intimate Note to the Sincere Seeker
  5. ^ 暂译，原题God Loves Fun
  6. ^ 暂译，原题Ashtavakra Gita
  7. ^ 暂译，原题Patanjali Yoga Sutras
  8. ^ 網站橫幅標語. [2021-05-17]. （原始内容存档于2019-08-28）. 
  9. ^ 古儒、吉（ji，多加在姓名之后，相当于中文的先生、君）、诗丽或Gurudev均为敬语，通常用于称呼印度教圣人
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  12. ^ 原题 International Association for Human Values
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参见

外部链接

 
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