转识梵语pravṛtti-vijñana),又译转顺识生起识唯识学派术语,为六识末那识的概称,因为这些识皆依于阿赖耶识而生,故称转识[1]。阿赖耶识与转识有互为因果的特性[2],转识是由阿赖耶识的种子而生起,但是转识又会反过来薰生种子,熏习阿赖耶识。

概说

注释

  1. ^ 玄奘译《瑜伽师地论·摄决择分》:“云何名为胜义道理建立差别。谓略有二识,一者阿赖耶识,二者转识。阿赖耶识是所依,转识是能依,此复七种,所谓眼识乃至意识。譬如水浪依止暴流,或如影像依止明镜。”
  2. ^ 无著摄大乘论》:“二识更互为缘,如阿毗达磨大乘经中说伽他曰:‘诸法于识藏,识于法亦尔,更互为果性,亦常为因性。 ’”