娘·定埃增

娘·定埃增桑布藏語མྱང་ཏིང་ངེ་འཛིན་བཟང་པོ威利轉寫myang ting nge 'dzin bzang poTHLNyang Tingngezin Sangpo),簡稱娘·定埃增藏傳佛教前弘期僧人,赤德松贊時期僧相。

娘·定埃增出生於吐蕃外戚貴族娘氏家族。他早年為赤松德贊的侍童,後隨唐朝來吐蕃的僧人學法,並在桑耶寺建成後受戒出家。娘·定埃增是赤松德贊之子赤德松贊幼年時的師僧。赤松德贊死後,吐蕃發生動亂,兩代贊普遇弒。在娘·定埃增的支持下,赤德松贊最終登上了王位。為了壓制外戚和貴族大臣的勢力,赤德松贊讓娘·定埃增以僧侶的身份參政,新設了僧相藏語བང་ཆེན་པོ་,音譯「缽闡布」)一職授予他,位居九政務大臣之上。他也因此被稱為缽闡布定埃增

赤德松贊之子赤祖德贊繼位後,娘·定埃增繼續輔佐朝政。在其輔政時期,與另一名僧相勃闌伽·雲丹一起,弘揚佛法、厘定文字,廣建佛寺。他還親自出資修建諧拉康寺藏語ཞྭའི་ལྟ་ཁང་།)。外交方面,主張促進吐蕃與唐朝間的和平交往。823年,唐蕃長慶會盟,豎立唐蕃會盟碑。此碑不見其名字,可能此時他已經退隱。

赤德松贊遇刺後,朗達瑪繼位。當時,吐蕃境內屢屢發生霜、雹、瘟疫等天災人禍,大貢論韋·甲多熱(結都那)奏稱是推崇佛法觸怒了天神,慫恿朗達瑪進行滅佛,大肆破壞佛寺、殺害佛教徒。娘·定埃增聞知此事,逃往天竺,途中遇害。

參考文獻

  • 王堯、陳慶英 (編). 《西藏历史文化辞典》. 西藏人民出版社、浙江人民出版社. 1998. 
  • 索南才讓. 从谐拉康碑文看钵阐布娘定埃增桑波的地位. 西藏研究. 2009, (5). 
  • 《吐蕃史稿》,才讓著
  • 賢者喜宴》,巴臥·祖拉陳哇著,黃顥譯。中國社會科學院民族研究所,1989年3月出版(原載於《西藏民族學院學報》)