印度教中,婆藪梵語वसु羅馬化:vasu)是因陀羅的從神,後來是毗濕奴的從神。根據《羅摩衍那》的說法,婆藪八神(Ashta Vasus) 是迦葉波阿底提的孩子,在《摩訶婆羅多》中則是摩奴生主梵天的兒子。他們代表五大元素和日月星。婆藪這個名字的意思是「光輝」或「財富賦予者」。他們是三十三天英語Thirty-three_gods中的八位。

婆藪八神

在不同的文獻中有不同的八個婆藪神,有時只是因為特定的神有不同的名字。以下是根據《廣林奧義書英語Brihadaranyaka Upanishad》、《摩奴往世書》和《摩訶婆羅多》通常等同的名稱和含義:

廣林奧義書 摩奴往世書 摩訶婆羅多
名稱 含義 名稱 名稱 含義
Prithvi   Bhumi Dharā英語Dharā
Varuna   Samudra deva英語Samudra Āpa日語アーパス
Agni   Agni Anala/Agni/Pavaka
Vāyu   Vayu Anila英語Anila
Āditya 蘇利耶別名 Amsuman英語Amsha Pratyūsha英語Pratyūsha
Dyaus/Akasha/Akash  天空 Akasha Prabhāsa英語Prabhāsa 天 或 空
Chandramas   月亮 Varchas英語Varchas Soma
Nakstrani   星宿 Prabhāsa英語Prabhāsa Dhruva英語Dhruva 北極星

雖然《百道梵書》使用《廣林》的名稱,但大多數後來的文本都遵循摩訶婆羅多的名稱,除了Āpa(水)通常出現在 Aha 的位置。《毗濕奴往世書》將 Prabhāsa 等同於二十七宿(月宿日語月宿),將 Dhruva英語Dhruva 等同於 Akash Tatwa,即「空間」,當 Aha 被 Āpa 取代時,Dhruva 代替了 Aha 的位置。

羅摩衍那和摩訶婆羅多

 
一位婆藪神的妻子想偷如意神牛

羅摩衍那中,婆藪是阿底提迦葉波的孩子。 《摩訶婆羅多》講述了由「Prithu」(這裡可能是 Prithvi 的男性形式)領導的婆藪神如何在森林中享受自己,當時波羅跋娑英語Prabhāsa(Prabhāsa 也稱為 Dyu)的妻子發現了一頭母牛並說服她的丈夫波羅跋娑在 Prithu 和他的其他兄弟的幫助下,波羅跋娑盜走了神牛。對婆藪神來說不幸的是,這頭母牛歸極裕仙人所有,極裕仙人得知婆藪神偷了它,立即詛咒他們轉世為凡人。 在婆藪神的懇求下,極裕仙人承諾其餘七人將在出生後一年內擺脫俗世,只有波羅跋娑會承受全部懲罰。婆藪神隨後請求恆河女神做他們的母親。恆河女神通過化身嫁給福身王,條件是要求福身王不能反對她。隨着七個孩子一個接一個地出生,恆河將他們淹死在自己的水域中,使他們擺脫了懲罰,國王都沒有反對。直到第八個孩子出生時,國王才最終反對他的妻子,因此恆河離開了他。最終第八個孩子毗濕摩,波羅跋娑的化身,仍然活在凡間 。

參見

參考