孔鯉

孔子之子

孔鯉(前532年—前483年),,名,字伯魚孔子亓官氏的兒子,述聖孔伋之父。

孔鯉
伯魚
本名姓:
氏:
名:鯉
國籍魯國
活躍時期春秋時期
兒女孔伋
父母父:孔子
母:丌官氏

出生

孔子二十歲時,孔鯉出生,魯昭公派人賜予孔子以鯉魚,孔子對國君的賞賜感到榮幸,便因此給兒子取名為孔鯉。[1]

受教

孔子的弟子陳亢曾問孔鯉:「你在老師那裡聽到過什麼特別的教誨嗎?」孔鯉回答說:「沒有啊。有一次父親獨自站在庭院中,我快步走過,他問我:『學詩沒有?』我回答說:『沒有。』他說:『不學詩就不懂得怎麼說話。』我退回後便去學詩。又有一天,父親又獨自站在庭院中,我快步走過,他問我:『學禮了嗎?』我回答說:『沒有。』他說:『不學禮就沒有立足社會的依據。』我回去就學禮。我就聽到過這兩件事。」陳亢回去高興地說:「我提出一個問題,得到三方面的收穫,知道了學詩的重要性和學禮的必要性,又知道了君子不偏愛自己兒子的道理。」[2]孔鯉受教、學詩、學禮之事,被後人傳為佳話。孔子教子之辭也被尊為「祖訓」,並逐漸形成了孔氏家族「詩禮傳家」的說法。[3]

此外孔子對孔鯉的教育有所要求:「你讀過《周南》、《召南》嗎?一個人如果不讀《周南》、《召南》,就好像面對着牆站着呢!」 [4]也曾經告誡孔鯉:「鯉兒,我聽說可以與人終日不知疲倦一起做的事,只有學習。容貌形體不值得觀賞,勇武氣力不值得忌憚,先祖不足以稱述,族姓不足以讚揚。最終能夠獲得很大的名氣,顯著而為世所聞知,讓聲名留傳到後世子孫那裡,難道不是學習的效果嗎?所以君子是不可以不學習的,容貌是不可以不整飾的,不做整飾就不成樣貌,不成樣貌就會失去親屬,失去親屬就不能盡心竭力,不盡心竭力就失去了禮儀,失去禮儀就沒辦法立足社會了。在遠處散發光輝的,是整飾造成的;近處卻更加明亮,那就是學習的結果。比如水池,積水注入其中,水草長出來。從高處看,就知道它不是水源。」[5][6]

拒仕

孔鯉精通儒學魯哀公以財禮召請他,孔鯉稱疾不行。[7]

哭母

孔鯉在母親死後,過了服喪期還要哭,孔子聽到後問是誰哭,孔子的弟子告訴他是孔鯉在哭,孔子說這也太過了。孔鯉知道後,便除了喪服。[8]孔穎達認為這是孔鯉在為被休棄的母親亓官氏去世而哭[9]楊朝明認為孔鯉是孔子唯一的兒子,他作為孔子之「後」沒有任何問題,按照《儀禮·喪服》中「出妻之子為父後者則為出母無服」的規定,如果孔鯉母親被休棄,他的母親去世時,是不能為母親服喪的,所以孔鯉的母親亓官氏並未被休棄。[10]

墓葬

 
孔鯉墓

哀公十二年冬,天候異常[11],孔鯉去世,享年五十歲,死在孔子之前[12],墓地位於孔子墓東偏南5米[13],高3米,為大型墳塚。墓前石碑兩幢,前碑高約2.5米,寬1米有餘,楷書朱漆字一行「泗水侯墓」。碑文為明正統八年(1443年)黃養正書,孔子五十九代孫衍聖公孔彥縉立石。後碑高1.8米,篆書一行「貳世祖墓」,為蒙古乃馬真后三年(1244年)孔子第五十一代孫衍聖公孔元措立。[14]

追贈

  • 宋徽宗崇寧元年(1102年),追封孔鯉為泗水侯
  • 宋度宗咸淳三年(1267年),孔鯉從祀於孔廟。
  • 明世宗嘉靖九年(1530年),改稱「先賢孔氏」,從祀於啟聖祠。

其他

後世孔氏祭祖之時不用鯉魚,而用鯽魚等代替,且改稱鯉魚為「紅魚」,以避諱孔鯉的名字,這種風俗至今仍留傳於曲阜一帶。[15]

參考資料

  1. ^ 《孔子家語·卷九·本姓解》:至十九,娶於宋之亓官氏,一歲而生伯魚,魚之生也,魯昭公以鯉魚賜孔子,榮君之貺,故因以名曰鯉,而字伯魚,魚年五十,先孔子卒。
  2. ^ 《論語·季氏》:陳亢問於伯魚曰:「子亦有異聞乎?」對曰:「未也。嘗獨立,鯉趨而過庭,曰:』學詩乎?』對曰:』未也。』』不學詩,無以言。』鯉退而學詩。他日又獨立,鯉趨而過庭,曰:』學禮乎?』對曰:』未也。』』不學禮,無以立。』鯉退而學禮。聞斯二者。」陳亢退而喜曰:「問一得三:聞詩,聞禮,又聞君子之遠其子也。」
  3. ^ 《孔子家族全書·家族春秋》 遼海出版社 ISBN 7-80649-137-6 1999.9 78頁
  4. ^ 《論語·陽貨》:子謂伯魚曰:「汝為《周南》《召南》矣乎?人而不為《周南》《召南》,其猶正牆面而立也與。」
  5. ^ 《孔子家語·卷二·致思》:孔子謂伯魚曰:「鯉乎,吾聞可以與人終日不倦者,其唯學焉。其容體不足觀也,其勇力不足憚也,其先祖不足稱也,其族姓不足道也。終而有大名,以顯聞四方,流聲後裔者,豈非學之效也。故君子不可以不學。其容不可以不飭,不飭無類,無類失親,失親不忠,不忠失禮,失禮不立。夫遠而有光者,飭也;近而愈明者,學也。譬之污池,水潦注焉,雚葦生焉,雖或以觀之,孰知其源乎。」
  6. ^ 《說苑·建本》:孔子曰:「鯉,君子不可以不學,見人不可以不飾。不飾則無根,無根則失理,失理則不忠,不忠則失禮,失禮則不立。夫遠而有光者,飾也;近而逾明者,學也。譬之如污池,水潦注焉,菅蒲生之。從上觀之,知其非源也。」
  7. ^ 《孔氏祖庭廣記·卷一·世次》:二代鯉字伯魚學通儒術魯哀公以幣召之,稱疾不行。
  8. ^ 《禮記·檀弓上第三》:伯魚之母死,期而猶哭,夫子聞之曰:「誰與哭者?」門人曰:「鯉也。」夫子曰:「嘻!其甚也!」伯魚聞之,遂除之。
  9. ^ 《禮記正義·檀弓上第三》:「悲恨之聲」者,謂非責伯魚悲恨之聲也。時伯魚母出,父在,為出母亦應十三月祥,十五月禫。言期而猶哭,則是祥後禫前。祥外無哭,於時伯魚在外哭,故夫子怪之,恨其甚也。或曰,為出母無禫,期後全不合哭。
  10. ^ 《孔子“出妻”说及相关问题》 杨朝明《齐鲁学刊》2009年第2期. [2011-02-04]. (原始內容存檔於2011-09-19). 
  11. ^ 《左傳·哀公十二年》曰:「冬,十二月,螽。季孫問諸仲尼。」
  12. ^ 《史記·孔子世家》:「伯魚年五十,先孔子死。」《孔子文化大典》附「孔子生平系年」稱孔鯉卒於哀公十二年冬
  13. ^ 《史記集解·孔子世家》:集解皇覽曰:「伯魚冢在孔子塚東,與孔子並,大小相望也。」
  14. ^ 《孔子家族全書·文物古蹟》 遼海出版社 ISBN 7-80649-137-6 1999.9 67頁
  15. ^ 《孔子家族全書·家族世系》遼海出版社 ISBN 7-80649-137-6 1999.9 25頁