寶相寺 (北京)

寶相寺是位於北京市海淀區香山南路南河灘西萬安山東麓的藏傳佛教格魯派寺院。

寶相寺
基本資訊
國家	中國
位置	中國北京市海淀區香山南路南河灘西萬安山東麓
宗教	藏傳佛教
宗派	格魯派
開基	乾隆帝
開山時間	1762年

歷史

寶相寺位於寶諦寺西側，是清朝乾隆二十七年（1762年）乾隆帝仿照五台山殊像寺而建。

《欽定日下舊聞考·卷一百三·郊垧西十三》載：

増：寶諦寺西為寶相寺（《五城寺院冊》）。臣等謹按：寶相寺，乾隆二十七年建。先是，歲在辛已，駕幸五台，迴鑾後御寫殊相寺之文殊像，而系以贊，並命於寶諦寺旁建茲寺，肖像其中。殿制外方內圓，皆甃甓而成，不施木植，四面設瓮門，殿前恭懸皇上御書額曰：「旭華之閣」。殿內碑二，左碑恭鐫御寫文殊像並贊，碑陰恭勒乾隆三十二年御製詩，右為乾隆二十七年《御製寶相寺碑文》。殿後御製額曰：「梵光樓」。寺後西行約數十步，精舍五楹，檐額曰：「香林室」，內額曰：「幽賞亦異」，聯曰：「紅篆爐煙看氣直，綠苞庭竹愛心虛」。後廈亭額曰：「慧照亭」，軒額曰：「妙達軒」。牌坊一，東額曰：「聖涯道妙」，西額曰：「香海珠林」，亦皆皇上御書。坊下有泉湧出。香林室稍西，有圓廟、方廟，其制皆平，頂有堞如碉房之式，中建佛樓，亦乾隆二十七年建。

増：《御製寶相寺碑文》：

歲辛巳值聖母皇太后七旬大慶，爰奉安輿詣五台，所以祝厘也。殊像寺在山之麓，為瞻禮文殊初地，妙相端嚴，光耀香界，黙識以歸。既歸，則心追手摹，系以贊而勒之碑。香山南麓曩所規菩薩頂之寶諦寺在焉，乃於寺右度隙地，出內府金錢飭具庀材，營構蘭若，視碑摹而像設之，金色莊嚴，惟具惟肖。寺之制，甃甓幕圍，不施杗廇桴梲，而崇廣閎麗，則視殊像有加。經始於乾隆壬午春，越今丁亥春蕆工既敬致瓣香而慶落之所司礱石以俟，因記之曰：文殊師利，久住娑婆世界，而應現說法則獨在清涼山，固華嚴品所謂東方世界中菩薩者也。夫清涼在畿輔之西，而香山亦在京城之西，然以清涼視香山，則香山為東，若以竺干視震旦則清涼、香山又皆東也。是二山者不可言同，何況雲異。矧陸元暢之答宣律師曰：文殊隨緣利見，應變不窮 ，是一是二，在文殊本不生分別見，倘必執清涼為道場，而不知香山之亦可為道場，則何異鑿井得泉，而謂水専在是哉？且昔之詣五台、禮文殊，所以祝厘也，而清涼距畿輔千餘里，掖輦行慶向惟三至焉。若香山，則去京城三十里，而近歲可一再至，繼自今億萬年延洪演乘茲惟其恆是，則余建寺香山之初志也。寺成，名之曰「寶相」，綴以偈曰：曼殊室利七佛之師經歷人間，至福城東，東方世界名曰金色常在其中，而演說法摩竭陁國，其東五華是名雪山，惟清涼境金剛窟聚北代州，是大士示現妙相莊嚴，振大法輪，坐獅子座，獅子奮迅具足神威，中台現身，寺曰「殊像」。我昔瞻禮發大宏願，虔誠祝厘普諸福緣，相好印心，如月在水，即幻即真，證真幻相，以此真幻，還印金容。香山淨域多祇樹園，寶諦之西營是寶相，莊校七寶，晃耀大千，日面月面，了無分別。我聞如是，文殊應緣，緣即隨緣，何有彼此。矧東西方因見生名見即不拘名，亦不着清涼、香山非二非一。復念文殊菩薩久住，而此世界實曰「常喜」，以常以久，延祝慈禧，惟願自今歲萬又萬寶算盈積如恆河沙，護妙吉祥生大歡喜，以是因緣，壽復無量。

増：乾隆二十六年《御製寫五台殊像寺文殊像成並贊》

五峰鼎峙，境實清涼。日面月面，靈鷲中央。曰有祇園，巍然前麓。殊像是名，法光赫昱。獅子奮迅，大士端嚴。均佛性智，稽首和南。祝厘蕆慶，載經花宮。相好黙識，如印印空。像即非像，真豆誠真。本無同異，何復云云。寫者為能，應復有所乖曼殊義咄哉，未可於未可中，都此滿月常住，莊嚴利濟無竭。

増：乾隆三十二年《御製寶相寺落成贍禮因用辛巳五台殊像寺韻二首》：

聖母七旬慶，五台禮曼殊（梵語曼殊錫利，華言文殊師利）。法光欽意蕊，寶相印心珠（殊像寺瞻禮時，心識相好，於行營即摹為小圖。既歸，又廓成大圖，建寶相寺於香山之南，命工依像裝塑，今始落成。展謁雲出帑非民力鳩工依手圖落成，茲卜吉）。瞻禮過山衢，東西寧彼此（五台在京都之西），相好那同殊。總祝無疆壽，應符如意珠。靈蹤紀竺牒，勝剎起黃圖。花雨從空落，繽紛上景衢。

増：乾隆三十二年《御製香林室詩》：

祇園瞻禮罷，別室憩臨初。總在香林界，況於清暇余。唄聲起般若，峰影落芙蕖。朅爾題五字，何殊觀六如

臣等謹按：寶相寺香林室御製詩，俱恭載首見之篇，余不備錄。

旭華之閣及松堂
北京市文物保護單位
地址	北京市海淀區
分類	古建築
時代	清
編號	3-36
認定時間	1984年5月24日

清朝時，以寶諦寺為中心，形成了一組滿族藏傳佛教寺廟群。這組寺廟包括：寶諦寺、寶相寺、長齡寺、方圓廟、梵香寺、實勝寺。這組寺廟群距離團城演武廳很近。這組寺廟群後毀於八國聯軍之手。其中寶相寺僅旭華之閣倖存。1984年，旭華之閣及松堂被北京市人民政府公布為北京市文物保護單位。

建築

寶相寺坐西朝東，背靠萬安山。該寺的主體建築為旭華之閣，此閣為北京地區僅存的無梁殿之一。《欽定日下舊聞考·卷一百三·郊垧西十三》載：「殿制外方內圓，皆甃甓而成，不施木植。四面設瓮門，殿前恭懸皇上御書額曰『旭華之閣』。」閣頂冠有三塔，閣四面各設三個門。殿檐嵌有乾隆帝所題「旭華之閣」的漢文、滿文、蒙古文、藏文四體書題匾。閣內中空如瓮，立二碑，左碑碑陽刻：「恭鐫御寫文殊像並贊」，碑陰是乾隆三十二年（1767年）御製詩；右碑碑陽刻乾隆二十七年（1762年）《御製寶相寺碑文》，碑陰是滿文、蒙古文、藏文三體書寫的該碑文。閣內正中供奉文殊菩薩像。

旭華之閣後，原來有香林室、圓廟、方廟、牌坊等許多建築，均毀於八國聯軍之手。