嵩陽書院
嵩陽書院，是宋代四大書院之一，在河南嵩山南麓，今登封市北約三公里處，北依嵩山主峰峻極峰，南對雙溪河。是河南省省級重點文物。早在漢唐之時曾為道教藏宮廟宇、後成佛教經閣寺院，及至宋代成為儒家書院。儒家理學大師程顥、程頤二程兄弟，在此書院聚生徒數百人講學。朝鮮開城崧陽書院亦以此命名。
| 大唐嵩陽觀紀聖德感應之頌碑 | |
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| 全國重點文物保護單位 中華人民共和國國務院公布 | |
| 地址 | 河南省登封市 |
| 分類 | 石窟寺及石刻 |
| 時代 | 唐 |
| 編號 | 5-460 |
| 認定時間 | 2001年 |
歷史
嵩陽書院原名「嵩陽寺」，為佛教場所，因在嵩山之陽而得名，始建於北魏孝文帝太和八年（484年），盛時僧眾多達數百人。隋煬帝大業年間（605—618年），改為道教場所，更名「嵩陽觀」。宋仁宗景祐二年（1035年），成為學府，名「嵩陽書院」。與河南商丘的商丘書院、湖南長沙的嶽麓書院、江西九江的白鹿洞書院，並稱「中國古代四大書院」。以後，書院一直是歷代學者講授儒家經典之地。明朝末年，書院毀於兵火。清代重修。清末廢除科舉制度，設立學堂，書院教育的千載歷史宣告結束。
2009年10月，鄭州大學設立嵩陽書院，開設國學班。
建築
嵩陽書院盛時，除主體院落外，還包括周圍廣闊地域的多個建築群，如位於書院東北逍遙谷疊石溪中的天光雲影亭、觀瀾亭、川上亭，位於太室山虎頭峰西麓的君子亭，位於書院西北玉柱峰下七星嶺三公石南的仁智亭等。由於各種自然、人為破壞，這些建築已損毀殆盡。
今之嵩陽書院的主題院落基本保持了清代建築布局，南北長128米，東西寬78米，占地面積達9984平方米，共有古建築106間。中軸分五進院落，自南向北依次為大門、先聖殿、講堂、道統祠和藏書樓，中軸兩側以配房相連。建築多為硬山滾脊灰筒瓦房。
大門
書院大門，面闊三間，卷棚式硬山頂，門額黑底金字橫匾，書「嵩陽書院」四字，原為北宋文學家、書法家蘇軾題寫，今匾額是當代書法家宋書范仿寫。素雅大方。門兩側有清高宗弘曆於乾隆十五年（1750年）游嵩山時所題柱聯：
近四旁、惟中央，統泰華恆衡，四塞關河拱神岳； 歷九朝，為都會，包伊瀍洛澗，三颱風雨作高山。
大門後是凸形院落，構成二門。
先聖殿
先聖殿位於二門之後，為卷棚式硬山頂三開間建築。門額橫匾「先聖殿」三個金字。門聯為：
至聖無域渾天下； 盛極有范垂人間。
先聖殿是當年學生拜祭大成至聖先師孔子之地，殿內供奉孔子立像，左右為顏子、子思子、曾子、孟子四賢之線刻像。西牆有孔子弟子七十二賢人傳略和十二先哲畫像；東牆有對儒學的產生、發展及影響的介紹。
講堂
講堂面闊三間、硬山卷棚式建築，是宋代理學家程顥、程頤授課之地。門額橫匾書「講堂」二字，門聯為：
滿院春色催桃李； 一片丹心育新人。
殿內設有教案、課桌、課椅；東山牆上繪「二程」講學圖；西山牆有對宋代書院任教人士、書院教學特點、古代學制演變等方面的介紹。
道統祠
道統祠面闊三間，歇山式滾脊灰筒瓦覆頂，櫺門檻窗。門額橫匾書「道統祠」三字，門聯為：
海納百川有容乃大； 壁立千仞無欲則剛。
祠內供奉帝堯、帝禹、周公頭像，後壁圖案繪三人在嵩山地區巡狩、治水、測影等事跡。道統祠前建有泮池，上架拱橋，兩側分別刻「泮池橋」三字。
藏書樓
藏書樓是書院的最後一進建築，面闊五間、硬山卷棚式頂，雙層磚木結構。原藏書千餘部，多已遺失。現陳列有《二程全書》《二程遺書》《中州道學編》《四書近指》《理學要旨》等，另存部分書籍的木刻板，還有嵩山地區發現的稀世珍品《唐武后金簡》。
將軍柏
嵩陽書院內有一株高二十餘米，樹幹圍十餘米的古柏，已有四千五百餘年樹齡，仍樹幹蒼勁，而枝葉繁茂；此柏樹於西漢元封元年（前110年），被漢武帝賜封為將軍柏。
大唐嵩陽觀紀聖德感應之頌碑
《大唐嵩陽觀紀聖德感應之頌》碑，在書院大門外南側，高9米，為嵩山一帶碑制之冠。刻立於唐天寶三年（744年），記述嵩陽觀道士孫太沖為唐玄宗練丹九轉之事，由李林甫撰文，書法家徐浩以古隸楷書。背面和兩側有歐陽修跋文及遊人題詞。2001年，碑刻被列入全國重點文物保護單位名單。