新羅馬 (組織)
新羅馬(英語:Nova Roma,直譯:New Rome)是一個致力於羅馬文化復興和重建的國際組織[1][2],成立於1998年,後在美國緬因州註冊為非營利組織,肩負教育和精神使命。[3] 新羅馬宣稱要促進「古羅馬宗教、文化和美德的復興」和「共同的羅馬理想」。[4][5]
Nova Roma | |
原名 | 新羅馬元老院和人民 Senátus Populusque Novus Rómánus |
---|---|
簡稱 | SPQNR |
命名緣由 | 羅馬共和國 |
成立時間 | 1998年 |
類型 | 非營利組織 |
法律地位 | 基金會 |
總部 | 新羅馬(法律上) |
坐標 | 55°40′26″N 12°36′09″E / 55.6739°N 12.6025°E |
服務地區 | 世界 |
會員 (2019年) | 926人 |
官方語言 | |
預算(2018年) | $11.8 k USD |
收入(2010年) | $983.21 USD |
支出(2010年) | $978.60 USD |
目標 | 文化 |
網站 | www |
據悉,新羅馬提供有關羅馬文化、拉丁語、古羅馬服飾和歷史重演的在線資源,[5][6][7] 但其目標不僅是重演愛好者社區或歷史研究小組。基於重建羅馬儀式和活動構造精神層面,斯特里姆斯卡[8]、戴維[9]、阿德勒[10]、加拉格爾-阿什克拉夫特[11]和克里斯賽德斯[12]等學者,將其稱為「羅馬重建主義者」社區。 因為其具有基於古羅馬共和國的結構,[13] 擁有元老院、行政長官和公民議會頒布的法律,[14]並且擁有自己的造幣;[15][16]同時,新羅馬組織自行架設的維基自稱為「國家」,所以一些外部觀察家[4][16][17][18]將其歸類為「私人國家」。
羅馬身份和宗教復興
新羅馬最主要的目標,是為現代世界中自我認同為羅馬人的人們,提供一個生活社區,並復興可以體驗和表達真正的羅馬身份的傳統。[19] 由於羅馬人最真實、最傳統的文化表達形式之一,是慶祝各種節日、儀式和典禮,因此新羅馬採用古羅馬宗教作為其「國教」,[20][21] 同時也保障羅馬公民的宗教自由。宗教學者邁克爾·約克指出傳統的羅馬思維方式、羅馬哲學,為新羅馬人的靈性提供道德準則。[22]
新羅馬人儘可能真實地重建國內宗教傳統和聖物(sacra publica),[23][24] 包括恢復古代祭司學院,[25] 例如教皇和弗拉門的辦公廳,[26]以及全年慶祝羅馬假期的完整周期。[27] 根據安大略省宗教寬容顧問的報告,新羅馬人在聖誕節期間,慶祝羅馬節日的農神節。[28][29][30][31]
現場活動和聚會
新羅馬舉辦屬於自己的本地和國際聚會,並定期與其附屬重演團體[33]參加歷史節日和公共活動,例如:保加利亞斯維什托夫的古代遺產節[34]、緬因州韋爾斯海港公園的羅馬市場日[35][36][37]、意大利的福爾維夫論壇、匈牙利布達佩斯的薩瓦里安競技(Ludi Savarienses)歷史嘉年華和阿昆庫姆廣場(Aquincum Floralia)春季慶典,[38][39][40] 或是羅馬舉行的羅馬聖日(Natale di Roma),[41] 慶祝新羅馬成立二十周年。
文化競賽
新羅馬的文化活動中,與各種羅馬節日相關的競賽和遊戲占有重要地位,其中包括各種各樣的節目,從輕鬆幽默的在線遊戲到嚴肅的藝術競賽,例如:2005年首次舉辦的歷史小說寫作文學競賽「Certamen Petronianum」(佩特羅尼烏斯獎),[42][43] 評委會由知名人士組成,包括多部羅馬題材暢銷小說作家柯林·馬嘉露和羅馬歷史學教授及英國國家學術院前副院長T·P·懷斯曼;第二屆比賽的評委是世界奇幻獎獲獎作家及詩人舟·沃頓。[44] 克里斯托弗·弗洛姆(Kristoffer From)是首屆「Certamen Petronianum」比賽的獲獎者。[45]
羅馬文化項目
新羅馬曾經鑄造兩枚塞斯特蒂烏斯的硬幣,一枚為青銅幣,發行於2000年;另一枚為黃銅幣,發行於2005年。每枚硬幣上均刻有SPQR字母,直徑為32毫米,厚度為1.8毫米。如果將這些塞斯特蒂烏斯送回新羅馬組織的財庫,可以兌換成50美分,[46] 因此它們可以在社區成員之間代替真實貨幣使用。
新羅馬作為一個非營利組織,其財政部門致力於贊助各種羅馬文化項目,包括實驗考古計劃、重演活動,以及重建羅馬神廟、祭壇與其他宗教配件,或者重建來自古羅馬時期的任何物品。
分會
新羅馬組織總部的國際治理政策,[47] 允許每個國家的新羅馬社區創立分支組織,稱之為省(provincia),並根據當地國家法律規定,組建自己的非營利組織或法人組織。[48] 這使得當地能夠得到更好的認可和管理,併合乎當地法律和保險的覆蓋範圍,例如:澳大拉西亞生活歷史聯合會(Australasian Living History Federation,ALHF)。[49]
歷史背景
另見
注釋
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The result of Constantinople's founding was the end of a national basis for the Empire [...] Milan and Ravenna had been unable to compete with Rome, though they were court residences, but Nova Roma could.
- ^
Note for example Kantorowicz, Ernst Hartwig. The King's two bodies: a study in mediaeval political theology 7. Princeton University Press. 1957: 83 [2011-12-16]. ISBN 978-0-691-01704-4.
Thus it happened that 'Rome' migrated from incarnation to incarnation, wandering first to Constantinople and later to Moscow, the third Rome, but also to Aachen where Charlemagne built a 'Lateran' and apparently planned to establish the Roma futura. [...] Constantinople and Aachen and others claimed to be each a nova Roma[...]
- ^
Neville, Peter. Mussolini. Historical Biographies Series. Routledge. 2004: 118 [2011-12-16]. ISBN 978-0-415-24989-8.
Mussolini made immense efforts to portray an image of Italian greatness, and the memory of Ancient Rome was constantly traded on in the régime's propaganda. Thus the normal handshake [...] was replaced by the 'Roman Salute' and the Mediterranean became 'our sea'. [...] Some streams in Fascism demanded spiritual revival based on the concept of a 'New Rome'.
參考資料
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