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羅傑·威廉斯

一位英格蘭新教神学家，宗教自由和政教分离的早期支持者，他還被稱為人類學家，反叛者和政治家

羅傑·威廉姆斯（Roger Williams，1603年—1683年3月），是一位英格蘭新教神學家，宗教自由和政教分離的早期支持者，他還被稱為人類學家，反叛者和政治家。是美國早期社會中有爭議的人物。公元1635年，羅傑．威廉姆斯被馬薩諸塞州海灣殖民地驅逐。[1]1636年，他在北美創立羅德島殖民地，他在那裏建立了民主原則和宗教自由。成為了少數宗教團體的避難所，他還開創了美洲第一所浸信會教堂。他曾學習美洲土著語，並支持與印第安人進行公平交易。威廉姆斯無疑是北美地區最早的廢奴主義者之一，並嘗試在北美十三個殖民地組織了一場廢除奴隸制的運動。

由富蘭克林·西蒙斯（英語：Franklin Simmons）雕刻的羅傑·威廉姆斯雕像

原生家庭和婚姻

羅傑·威廉姆斯於公元1603年出生在倫敦。學者們至今也無法確認他的出生日期，因為他的出生記錄在1666年倫敦大火中燒毀了。[2][3][4][5] 他的父親，詹姆斯·威廉姆斯（1562-1620）是在英格蘭史密斯菲爾德的一個裁縫師；他的母親是愛麗絲·彭伯頓（1564-1635）。

威廉姆斯和瑪麗·巴納德（1609-1676）於1629年12月15日在英格蘭埃塞克斯郡High Laver教堂成婚，生育六子：瑪麗、菲波恩、普羅維頓斯、梅西、丹尼爾和約瑟夫，都在美洲出生。

求學時期

羅傑·威廉姆斯十五歲時，在英國赫赫有名的律師兼政治家愛德華·科克爵士的門下擔任抄寫員，引起了愛德華·科克的注意。愛德華·科克對年輕的威廉姆斯印象深刻，將羅傑·威廉姆斯送往預科學校。然後又去了劍橋大學彭布羅克學院( Pembroke College) 就讀。劍橋是清教徒思想的中心。威廉姆斯所就讀的彭布羅克學院雖然忠於英國安立甘宗（Anglicanism）國教，不過當時劍橋大學多數的講師都是清教徒。湯瑪斯·卡特賴特（Thomas Cartwright）、威廉·帕金斯（William Perkins）及威廉·埃姆斯（William Ames）等英國極富盛名的清教神學思想家，都在那裡任教。威廉姆斯受威廉·帕金斯的清教思想的形成影響最大。羅傑·威廉斯和其他清教徒一樣，恪守教條。他也喜愛幫助人，所以深受尊敬和喜愛。從劍橋大學畢業後，威廉姆斯成為分離主義者。[6][7][8][9]威廉姆斯在語言方面有特殊的天賦，年紀輕輕就掌握了拉丁語、希臘語、希伯來語、荷蘭語和法語。多年後威廉姆斯教約翰·彌爾頓荷蘭語，彌爾頓投桃報李地教授威廉姆斯進階的希伯來語。 雖然由於他的學業優良，威廉姆斯可以在英國國教會任要職，但是清教徒的身份，使他失去了在教會晉升的機會。畢業於劍橋後，威廉姆斯成為了清教徒威廉·馬翰（William Masham）爵士的隨行牧師。

離開英格蘭

在查理一世威廉·勞德統治下，英國開始了長達一個世紀的宗教鬥爭。威廉姆斯知道清教徒領袖們計劃移民到新大陸，但是他沒有加入1630年夏天的第一波人群。到了年底，他決定不再在威廉·勞德大主教的嚴厲管制下生活。羅傑·威廉姆斯和他的妻子從布里斯托爾（Bristol）離開英格蘭，公元1631年2月5日到達波士頓。在威廉姆斯離開英格蘭之前，信仰自由即是威廉姆斯的核心信念之一。威廉姆斯博學多才深獲人心。波士頓的教堂邀請威廉姆斯，成為他們的主教。但是威廉姆斯拒絕。他認為新英格蘭的政教合一及波士頓公理教會和英國國教之間仍有關係。他不想在與英國教會有聯繫的教會中擔任主教。威廉姆斯以完全宗教性的分離主義進行論證，他認為相較於清教徒，他更堅信真理並且更純潔。所以他指責清教徒教會與世界不夠分離。威廉姆斯想找一個純潔的教會，威廉姆斯著名的比喻：「教會是花園，世界是曠野」。威廉姆斯被認為是一個嚴格的分離主義和純粹主義者，不願意在信仰問題上妥協。[8] [9][10]

普利茅斯的宣教事工

威廉姆斯從波士頓出發前往馬薩諸塞州（麻省）的塞勒姆（Salem），成為該州最古老的教堂的牧師的助手，該教堂獨立於英格蘭教堂。但是很快的，馬薩諸塞州海灣殖民地的地方法官干預了他的事工。為了平息爭議，威廉姆斯從塞勒姆撤出。去了馬薩諸塞灣管轄範圍以外的普利茅斯，在那裡受到歡迎。威廉姆斯在普利茅斯住了兩年，透過講道發表了自己的想法。他熟悉美洲原住民，與他們進行業務往來，學習他們的語言並獲得他們的青睞。與美洲原住民的互動成為他一生的興趣。這兩年對他來說一段是快樂的歲月。

公元1633年，威廉姆斯離開普利茅斯，返回塞勒姆繼續他的事工。普利茅斯的一些居民跟隨他。然而，在他留在塞勒姆期間，引起驅逐的爭議日趨成熟。他主張沒有人有權干涉信仰自由，信仰自由嚴格來說是人與上帝之間的事情。教堂或國家不得規定宗教信仰。這些觀點的表達使威廉姆斯與官員發生對抗。塞勒姆教堂試圖保護威廉姆斯，但爭議愈演愈烈。 公元1635年4月，波士頓總法院傳喚威廉姆斯出庭，要求他回答有關拒絕對殖民地宣誓效忠的指控，威廉姆斯提出三點主張：

一、國家不應該叫沒有重生的人宣誓信仰，這是對英國人權利的侵犯，也汙染了英國國教。

二、印第安人擁有土地被人們以不正當手段侵占，威廉姆斯為此主張提出異議。

三、威廉姆斯譴責一項殖民法，該法要求人們參加禮拜和支持教堂。

威廉姆斯的見解和言行一致的行為，足以動搖了清教徒的社會秩序。這些事件也導致威廉姆斯被驅逐。[11][12]。

創立羅德島殖民地

公元1635年10月，羅傑．威廉姆斯遭馬薩諸塞灣審判，將他驅逐。公元1636年，正當執法人員要將他押回英國，威廉姆斯早已跑走了。威廉姆斯跑到納拉甘西特灣，被當地的印第安人救起，並且將他帶到印第安人首領馬薩索伊那裏。馬薩索伊熱情的照顧他，將他安頓，他們因此成為好友。為了傳教，威廉姆斯學習印第安人的語言，他認為印第安人和英國人是完全平等的，應該在上帝面前平等對待印第安人。印第安人對威廉姆斯，有著高度的尊重。之後，威廉姆斯透過馬薩索伊，向其他的印第安部落買下一塊土地，他稱此地為普羅維登斯（Providence），在這裡創立羅德島（Rhode Island）殖民地。就是美國現今的羅得島州。[8] [13]

創立北美浸信會

公元1638年末，威廉姆斯公開接受浸禮。他在普羅維登斯創立了北美第一座浸信會教堂。威廉姆斯在邊界的傳教事工，激發出十八世紀的大覺醒運動。[14] [15]

參考文獻

  1. ^ Eberle Edward J. Roger Williams' Gift: Religious Freedom in America. Roger Williams University Law Review. 1999, 4 (2): 429. 
  2. ^ Life of Roger Williams, the Founder of the State of Rhode Island. By William Gammell, A.M. Professor in Brown University Boston: Gould and Lincoln, 59 Washington Street. 1854
  3. ^ Life of Roger Williams, the earliest Legislator and true Champion for a Full and Absolute Liberty of Conscience. By Romeo Elton, D.D. F.R.P.S., Fellow of the Royal Society of Northern Antiquaries, Etc. Etc. London: Albert Cockshaw, 41, Ludgate Hill. New York: G.P. Putnam London: Miall and Cockhaw, Printers, Horse-Shoe Court, Ludgate Hill
  4. ^ Memoir of Roger Williams the Founder of the State of Rhode-Island. By James D. Knowles, Professor of Pastoral Duties in the Newton Theological Institution. Boston: Lincoln, Edmands and Co. 1834 Lewis & Penniman, Printers. Bromfield-street.
  5. ^ Foot-Prints of Roger Williams: A Biography, with sketches of important events in early New England History, with which he was connected. By Rev. Z.A. Mudge, Author of "With Hill", "Views from Plymouth Rock", "Christian Statesman", Etc. Five Illustrations. New York: Carlton & Lanahan. San Francisco: E. Thomas. Cincinnati: Hitchcock & Waldon. Sunday-School Department. (Entered according to Act of Congress, in the year 1871)
  6. ^ 包利民. “政教分离”与美国政治哲学. 浙江大學學報 (人文社會科學版). 2003, 33 (3): 132. 
  7. ^ 張孟媛. 罗杰·威廉斯的清教思想及其在罗得岛的实践. 世界歷史. 2019, 2: 89. 
  8. ^ 8.0 8.1 8.2 畢藍. 008自由之聲. 美國的故事1：殖民之地. [2020-04-30]. （原始內容存檔於2021-04-02）. 
  9. ^ 9.0 9.1 Eberle Edward J. Roger Williams' Gift: Religious Freedom in America: 431. 
  10. ^ 張四德. 何處是桃源？-美國清教主義及其史學流變. 台北市: 臺大出版中心. 2017: 75. 
  11. ^ 張四德. 何處是桃源？-美國清教主義及其史學流變. : 75. 
  12. ^ Eberle Edward J. Roger Williams' Gift: Religious Freedom in America: 432-3. 
  13. ^ Eberle Edward J. Roger Williams' Gift: Religious Freedom in America: 433. 
  14. ^ 張四德. 何處是桃源？-美國清教主義及其史學流變. : 76. 
  15. ^ Eberle Edward J. Roger Williams' Gift: Religious Freedom in America: 433-4. 

外部連結

 
英文維基文庫中的《1911年版大英百科全書》條目：Williams, Roger
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