八德三元宮
24°55′49″N 121°17′05″E / 24.930329°N 121.284607°E
八德三元宮 | |
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基本資訊 | |
位置 | 臺灣桃園市八德區興仁里中山路二號 |
宗教 | 台灣民間信仰 |
主神 | 三官大帝 |
建立時間 | 嘉慶八年(1803年) |
地圖 | |
八德三元宮 | |
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位置 | 臺灣桃園市八德區中山路1號 |
官方名稱 | 八德三元宮 |
類型 | 登錄等級:市定古蹟 登錄種類:寺廟 |
評定時間 | 2005年6月13日 |
詳細登錄資料 |
廟身
《淡水廳志》中記載為「三官祠」,沿革為「……在八塊厝莊,嘉慶八年疫災,莊民建設」,顯示建廟係肇因祈求去除疫病[1]。八塊厝(今八德市區)即以此廟呈同心圓往外發展[2],廟前長達百公尺的中山路就是昔日八德的長街[3]。
1923年修建,1925年完工時奠定目前坐北朝南、分為門樓、主祀三官大帝的主殿、祭祀天上聖母後殿的建築[4]。木雕為葉金萬作品,其祖居就位於廟後的樹德居[5]。正殿保留早期樑柱建築[6]。殿內以彩繪及楹聯著稱,有鄭永南、羅秀惠等人對聯[1]。
今廟身座落於中山、建國、長興、廣興、及長生路五條道路叉口,長興路通往中山路需在此廟轉彎,又因廟址比鄰區公所及代表會,車流量大,擦撞車禍頻傳,連立委呂新民座車也曾在廟旁遭擦撞。因該廟為八德市民信仰中心,地方人士一致堅持不能遷廟。呂新民擔任鄉長時,有人建議以三元宮為中心規劃設計圓環,後考量圓環設計交通反而更易打結遂作罷。[7]
2024年10月11日,桃園市古蹟歷建審議會,全票通過列為市定古蹟[8]。
祭祀
早年八德以農業為主,雨水灌溉對農民尤其重要,相傳清治時期曾大旱,地方一位康姓耆宿在此廟放養數隻神龜後靈驗下雨,此後每逢土地公農曆二月初二生日,地方都會特地製作米糕龜來拜神,八德其他土地公廟也都沿襲此一米糕龜拜神傳統[9]。
每年農曆六月二十三日廟方火德星君誕辰遶境時,八德區的三個消防隊會各派一輛消防車參加,此傳統在2015年報導時已至少有二十五年,過去經費充足時還有布袋戲、歌舞秀演出[10]。
八德圳頭三官廟被焚毀後,八德三元宮、茄苳溪元聖宮、南興永昌宮、霄裡玉元宮會每年輪流供奉其三界爐,在移交當日會至霄裡大圳進行取水儀式,象徵感謝前人開墾霄裡、改善大嵙崁水利[11]。
老樹
廟前茄苳、黃槿老樹,當初是改建時栽種,屬於廟產之一[12]。後日本政府為了設置警察分駐所(今八德派出所),南側一排茄苳樹悉數砍除,致現有茄苳樹僅剩單邊景觀,再加上廟會搭戲棚,又砍掉一棵[3]。1994年5月4日,八德鄉公所召開協調會,經前鄉長邱盛、興仁村長邱明貴等地方人士發言,決定將廟前八株茄苳樹和二株黃槿樹列為珍貴老樹[13]。1999年獲得行政院農業委員會核定認可,由縣政府農業局林務課列管維護[12]。
參考
- ^ 1.0 1.1 張耀仁. 三元宮中元普渡 研究生採訪. 《聯合報》. 2003-08-01 (中文(臺灣)).
- ^ 胡欣男. 《早安桃園》維護百年古剎. 《中國時報》. 2007-03-27 (中文(臺灣)).
- ^ 3.0 3.1 郭石城. 七棵老茄苳八德特殊景觀. 《中國時報》. 2000-07-25 (中文(臺灣)).
- ^ 郭石城. 七棵老茄苳八德特殊景觀. 《中國時報》. 2000-07-25 (中文(臺灣)).
- ^ 胡欣男. 百年古厝變賣 文化人士惋惜. 《中國時報》. 2007-04-13 (中文(臺灣)).
- ^ 曾增勳. 《里長帶路》興仁里 邱清慶 走訪三元宮 看百年茄苳. 《聯合報》. 2009-04-16 (中文(臺灣)).
- ^ 郭石城. 八德三元宮矗立路中央 車禍頻仍. 《中國時報》. 2000-07-25 (中文(臺灣)).
- ^ 謝武雄. 建廟252年 桃園八德三元宮列市定古蹟. 《自由時報》. 2024-10-18 [2024-10-19] (中文(臺灣)).
- ^ 超大神龜廟會亮相. 《中國時報》. 1997-03-11 (中文(臺灣)).
- ^ 張雅婷. 拜祂…供品不能「旺」 火德星君聖誕 八德消防車遶境. 《聯合報》. 2015-08-08 (中文(臺灣)).
- ^ 賴佑維. 300年前遭祝融 4廟輪流供奉香爐 三官廟移爐三元宮. 《中國時報》. 2019-11-12 [2020-02-25]. (原始內容存檔於2019-11-12) (中文(臺灣)).
- ^ 12.0 12.1 劉愛生. 老樹蒼勁 八德最美的街景 三元宮前 茄苳八株同在 百年黃槿L型轉折 公所細呵護. 《聯合報》. 2002-05-01 (中文(臺灣)).
- ^ 鄭滄傑. 十株老樹八德視為至寶 三元宮前自然資源列入文化資產加以維護. 《中國時報》. 1994-05-05 (中文(臺灣)).