張中行
中国哲学家
張中行（1909年—2006年10月13日），原名張璿，字仲衡，出自《尚書》「在璿璣玉衡，以齊七政」。後因名難認，以字的簡化「中行」（《論語》有「不得中行而與之，必也狂狷乎」）行世。河北香河（今天津市武清區河北屯鎮石薄莊村）人，著名學者、哲學家，散文家，人民教育出版社編審。
生平
1925年自香河縣考入京兆師範學校，編在第十二班，並被同學推舉為圖書管理員。
1935年畢業於北京大學中國語言文學系，曾任教於天津南開中學、保定中學、北平四中、北平貝滿女中等校，亦曾主編《現代佛學》期刊。
1949年後任人民教育出版社編輯，從事中學語言教材的編輯。
自二十世紀五十年代初至「文革」結束，歷經政治運動的折磨，但堅持探求學問與思考問題，儘管其所思所見多無處發表。
文革後，20世紀80年代出版的多部散文集成為暢銷書，從而聞名於世，人稱「文壇老旋風」。短短幾年就奠定了他散文大家的地位，被季羨林先生稱為「高人、逸人、至人、超人」。作品中著名暢播者有《負暄瑣話》（《負暄續話》及《負暄三話》）與《順生論》、《流年碎影》、《說夢草》（詩詞集）等，凡有作皆內容深刻，文筆優雅，充滿哲理。
文革時曾被遣返故鄉，1978年「落實政策」時遷回北京，戶口一度落在燕園的女兒家，得與北大老人季羨林、金克木為鄰，故後來被合稱為「燕園三老」。
他曾與著名作家楊沫曾生有一子一女（子出生未久即夭折），兩人因信仰不同而分手。楊沫小說《青春之歌》中的反面人物余永澤以他為原型，文革時反受楊沫牽連但堅持不出惡言，只稱「（當時）楊沫革命我不革命。「
著作
張中行認為《順生論》是自己最重要的作品。