阿波克拉陽與塔里布拉揚

阿波克拉陽（阿美語：Abokurayan/Afokupayan；日語：アボクラヤン）與塔里布拉揚（阿美語：Tarburayan/Tarifurayan/Taribuyayan；日語：タリブラヤン），是海岸阿美族創生神話中發現火的一對始祖配偶神^[1]。

概述

同棲

遠古時，阿波克拉陽住於臺灣東方海面上，某日抵達Botoru孤島，與女神塔里布拉揚同棲該島。某日，因猛抽懸掛於樹枝之藤條而起火，此為用火之開始^[2]^:91。

交道

阿波克拉陽與塔里布拉揚二神於是以火烤蕃薯，圍火蹲踞時，發現男神下腹有突出之物，女神則作凹下狀，初甚不解，後見兩鶺鴒鳥（howatsuku）搖尾作狀，始知男女之道^[3]^:9。

遷移

其後子孫繁衍，阿波克拉陽乃以大木做舟，率女神塔里布拉揚、Teposuruyan，向西航行至Kawasan登陸，人該處已為橫暴之神佔據，乃在成舟轉向北方，到達達拉羅馬（花蓮附近），但此處亦不適於居，又航行抵達立霧溪口而登陸，終卜居於此，並種植攜來之甘藷，見該地原有野生之稻米與粟，摘食之，為甘美，乃以竹、木為材製作鋤頭、耕地種植，子孫日眾，分佈於東部海岸地帶^[4]。

參考文獻

^ 阿美族祭儀文化. 臺灣原住民數位博物館. （原始內容存檔於2021-05-14）.
^ 簡美玲. 阿美族起源神話與發祥傳說初探--兼論阿美族亞群的類緣關係 (pdf). 臺灣史研究. 1994, 1 (2): 85-108 [2022-10-16]. （原始內容存檔於2022-10-16）.
^ 巴蘇亞.博伊哲努（浦忠成），原住民族文學發展史觀簡論，國立東華大學民間文學研究所，
^ 植物（農業）起源. 臺灣原住民族資訊資源網. 臺灣原住民歷史語言文化大辭典. ^{[失效連結]}
^ 日本書紀國誕生第五種說法，擁有相似的情節。

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[阿美族祭儀文化-1] 阿美族祭儀文化. 臺灣原住民數位博物館. （原始內容存檔於2021-05-14）.

[阿美族起源神話與發祥傳說初探-2] 簡美玲. 阿美族起源神話與發祥傳說初探--兼論阿美族亞群的類緣關係 (pdf). 臺灣史研究. 1994, 1 (2): 85-108 [2022-10-16]. （原始內容存檔於2022-10-16）.

[原住民族文學發展史觀簡論-3] 巴蘇亞.博伊哲努（浦忠成），原住民族文學發展史觀簡論，國立東華大學民間文學研究所，

[阿美族植物（農業）起源-4] 植物（農業）起源. 臺灣原住民族資訊資源網. 臺灣原住民歷史語言文化大辭典. ^{[失效連結]}

[交道-5] 日本書紀國誕生第五種說法，擁有相似的情節。

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阿波克拉陽與塔里布拉揚

目次

概述

同棲

交道

遷移

相關條目

參考文獻