討論:太極

由学术风暴在話題Untitled上作出的最新留言:10 年前
          本條目頁依照頁面評級標準評為初級
本條目頁屬於下列維基專題範疇:
哲學專題 (獲評初級極高重要度
本條目頁屬於哲學專題範疇,該專題旨在改善中文維基百科哲學領域類內容。如果您有意參與,請瀏覽專題主頁、參與討論,並完成相應的開放性任務。
 初級  根據專題品質評級標準,本條目頁已評為初級
 極高  根據專題重要度評級標準,本條目已評為極高重要度
漢字文化圈專題 (獲評初級未知重要度
太極」是漢字文化圈專題的一部分,一個主要對(即漢字文化圈,或稱「東亞文化圈」「儒家文化圈」等)為主題的文章作編輯、收集、整理、完善的專題。如果您願意參與,可以編輯這篇文章,或者造訪本專題頁面了解專題的工作,並歡迎參與討論
 初級  根據專題品質評級標準,本條目頁已評為初級
 未知  根據專題重要度評級標準,本條目尚未接受評級。
中國專題 (獲評初級未知重要度
本條目頁屬於中國專題範疇,該專題旨在改善中文維基百科中國領域類內容。如果您有意參與,請瀏覽專題主頁、參與討論,並完成相應的開放性任務。
 初級  根據專題品質評級標準,本條目頁已評為初級
 未知  根據專題重要度評級標準,本條目尚未接受評級。

Untitled

有點懷疑這文章是從那裏抄來的,有沒有版權問題?

LC 19:20 2007年3月13日 (UTC)

  • 您可以求證一下。
與此網頁內容極為相似: [1] (道教文化資料庫) 不知道是誰抄誰? Jojochuang 2007年6月5日 (二) 04:28 (UTC)回覆
  • 合併?不妥!
  1. 請考慮各語言的對應!
  2. 六十四卦是八卦的演變,兩個條目各有發展,不該合併。
  3. 太極和陰陽是否合併,可以討論,但是個人認為不需要合併。
  4. 觀看其他語言的條目,中文條目應該是要加強內容,而不是合併。

布學吾樹(talk) 2007年5月2日 (三) 01:21 (UTC)回覆


請教Mye 721tx先生:您把我辛苦編輯的詞條復原(刪除),能否給我一個理由?學術風暴留言2014年7月5日 (六) 01:31 (UTC)回覆

太極圖

現在圖片是「太極陰陽圖」或「太極兩儀圖」,而不是「太極圖」。太極圖只有外部的圓,沒有裏面的陰陽魚。—水水 2007年7月12日 (四) 07:49 (UTC)回覆

既然不正確就改正;維基精神之ㄧ,不就是勇於修改頁面嗎?Callmejosh (留言) 2008年9月18日 (四) 09:56 (UTC)回覆

道教太極圖涵藏道教「四法印」

太極圖(含陰陽魚)是儒道共有的文化思想資產,但是對儒者和道者而言,涵義不盡相同。道教是宗教,對太極圖的解釋,必須和道教其它經典相融通。北宋周敦頤《太極圖說》曰:「太極本無極也。」此觀點道者並未採用。

將太極圖畫在一張白紙上,太極圖以外的地方是一片清白太虛,名之曰「清虛」,曰「元始」,曰「無極」,表示大道尚未緣起的無形無限深奧。「太極」表示大道已經緣起的宇宙現量。《道德經》說:「道生一,一生二,二生三,三生萬物。」「無極包太極,太極圓明不動;太極生陰陽,陰陽互勝其宜」的整體事實和存在,名曰「道」。在道教的宗教聖義中,圓明不動者,神仙也;互勝其宜者,聖賢也。

將太極圖和其外的無形清白太虛一起考慮,並且和道教其它經典相融參,太極圖顯示的涵義就是「大道至靜包天地,元始一炁化乾坤;陰陽相勝無自性,五行生剋乃虛空」,也就是「大道至靜,元始無量,陰陽無我,五行無常」的道教「四法印」。真正瞭解道教四法印,而能將陰陽、無極、神仙、聖賢,大通為一者,始祖、道祖、教祖、歷代祖師也!(張檉:《道教》,中華民國道教會。)--李西湖 (留言) 2008年9月26日 (五) 02:05 (UTC)回覆

韓語維基的太極起源

韓語維基上的太極起源說:此圖象(韓國國旗圖案)出於「八卦」,但為伏羲發明之「先天八卦」,不是周文王的「後天八卦」;而且,伏羲又變成「生在朝鮮半島」了……伏羲可是中國人的祖先啊……--魎皇鬼 (留言) 2009年5月20日 (三) 04:47 (UTC)回覆

返回 "太極" 頁面。