討論:新疆維吾爾自治區

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避免中國中心

最新留言：2 年前3則留言3個人參與討論

我刪除「北方」二字，因為「北方游牧民族」是相對於中國而言的。對於西伯利亞而言，新疆就是南方。原文：歷史上長期受北方游牧民族如匈奴、突厥、蒙古控制。布爾費墨 09:26 2005年7月13日 (UTC)

我變「平定」為「征服」，以避免中國中心。原文：清朝平定長期割據西北的準噶爾政權。布爾費墨 09:32 2005年7月13日 (UTC)

我變「叛亂」為「反叛」，以避免中國中心。原文：清朝平定伊斯蘭教白山派首領大、小和卓叛亂布爾費墨 09:32 2005年7月13日 (UTC)

避免地域中心並不是讓編輯着咬文嚼字，維基也不是絕對中立的，何況中文基本上是單一民族語言，即便是在美國獨立戰爭等英文維基條目都難免帶有編輯者民族色彩，因為有些說法就編輯者來說已經約定俗成了。古代將南方部族稱為南蠻，但是我想應該沒有誰會因為它帶有中原中心色彩，或顧及澳大利亞讀者的感情，將其改成北蠻。118.251.145.15 (留言) 2009年5月24日 (日) 06:03 (UTC)回覆
- 哪怕現在漢語是所謂的「單一民族語言」，漢語也不應該是單一民族語言。是漢族人的傲慢使得它成了單一民族語言。何況，中國各民族的文學書寫，有很多都用漢語呈現，漢人沙文主義而不自知相當普遍，所以對此一直視而不見。樓上的無知和傲慢也實在太明顯了。 --130.243.236.161（留言） 2020年5月10日 (日) 11:53 (UTC)回覆
  就相對地理位置而言，漢語地區確實是南方，游牧民族的地區確實是北方，糾結這點只能說是強行毆打「漢人沙文主義」這個稻草人而言，是不是不自知就不好說了--5.151.21.128（留言） 2021年12月6日 (一) 00:38 (UTC)回覆

新疆一開始是中華人民共和國的省，1955年成立的自治區

沒有疑問吧！布爾費墨 09:32 2005年7月13日 (UTC)

新疆省早在清朝就有。--Hello World! (✉) 15:56 2006年3月16日 (UTC)

喀什後面的2是什麼？

最新留言：17 年前1則留言1個人參與討論

還有，經濟這方面寫的不想百科全書，像報表。新疆的自然資源很豐富，卻沒有寫，應該補充。--Smartneddy 淘氣的金絲猴 (Talk) 07:16 2005年11月4日 (UTC)

頒佈的第2批列表中，將喀什列為中國歷史文化名城。—72.75.63.66 2007年8月19日 (日) 03:30 (UTC)回覆

歷史的章節

可以蒐集更多的歷史疆域圖表,可以呈現中國觀點的疆域圖 /其他周遭國家對這塊地區的觀點地圖:如蒙古/哈薩克/俄羅斯/西歐觀點的地圖等

現新疆主要民族為維吾爾族

最新留言：3 年前1則留言1個人參與討論

現新疆主要民族為維吾爾族，維吾爾民族人按自己的發展史記載。本民族與突厥族同出與匈奴民族，是匈奴族的單于的兩個王子發生爭鬥分裂，帶領自己的部下逐漸形成了突厥和回鶻兩個不同的民族，回鶻就是維族的先民。

中國古代北方及西北民族。原稱回紇，唐德宗時改稱回鶻。唐初，漠北有九姓鐵勒，回鶻即其中之一。回鶻部落聯盟中以藥羅葛為首，後來的回鶻各可汗，大多出自這個氏族。駐牧在仙娥河(又名娑陵水，今蒙古色楞格河)和溫昆河(今蒙古鄂爾渾河)流域。回紇人使用突厥盧尼文字，信仰原始宗教薩滿教。

隋唐時期，回鶻受突厥政權統治。公元605年(隋大業元年)，回鶻聯合仆骨等部族起來反抗，終於擺脫突厥的統治，逐漸強大起來。

換句話說，維吾爾在遙遠的古代和突厥是仇敵，所謂東突厥與現在的新疆民族早已毫無關係，那些從事東突的維吾爾人認錯了祖宗！

【按：當今突厥之概念是來自使用突厥語言的突厥語族，維吾爾族所謂東突厥係指其分佈在土耳其、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦等突厥國家的東方，與唐代的東突厥無關。以古律今不是可取之道，否則，今天北京不知有多少人是沙陀、契丹、女真、蒙古後代，自稱漢族恐怕也是認錯了祖宗。】──以上未簽名的留言由Liao Ti-Hui（討論｜貢獻）於2021年9月24日 (五) 11:31 (UTC)加入。回覆

所謂中國的「殖民」

最新留言：15 年前2則留言2個人參與討論

殖民主義是指一個比較強大的國家越過自身的邊界而建立移民殖民地或行政附庸機構，藉以對外延伸其主權。中國既然在清朝以後已經統治了新疆，並將之直接併入領土（建省，後來自治區），則以後的移民不能算是殖民，否則單單提共和國的所謂「殖民」，怎麼不說滿清、民國的殖民呢？

「中國人不會同意把中共在新疆的統治和殖民主義相提並論，但對維吾爾族人來說，是中國殖民統治。」這句話更好笑了，首先所謂的中國「殖民」必然是政府所為，中共雖是執政黨，但仍需通過政府實行在新疆的統治，況且政府中不僅僅有中共，還有其他民主黨派，單說中共已經造成誤解，又把維吾爾族人和中國人並列，更是不可思議，維吾爾族人大部分都是中國人，中國人既然不同意是殖民，就已經包括了維吾爾人不同意是殖民了，本句話自相矛盾，顯然是疆獨分子的宣傳。——蘇州宇文宙武之太陽殿 ♨迎仙宮 ★尚書省 2009年5月4日 (一) 05:48 (UTC)回覆

《清高宗實錄》卷482有關於故土新歸的記載，雖然伊犁將軍為當時新疆地最高官職，但是新疆作為地理名早於同治回亂後新疆建省。乾隆二十九年十一月（1764年底），乾隆皇帝在答覆有關增纂《大清一統志》事宜時就曾要求，「將西域新疆，另纂在甘肅之後」即，此處用西域新疆也有西北部新開疆土的意味（但是乾隆詔書多對比漢唐，也強調為中原王朝開拓已久）。清代著名思想家、學者魏源的《聖武紀》中說，「蓋新疆內地以天山為綱，南回（維吾爾）北准（準噶爾）；而外地則以蔥嶺（帕米爾）為綱，東新疆西屬國。」「然嶺以西之屬國非嶺以東之郡縣矣。」新疆的『南回（維吾爾）北准』的地理位置與民族構成在新疆作為省名前也已經在各種文獻中出現。

同治回亂後，主持新疆軍政事務的左宗棠數次上奏，主張在新疆建省，同樣提出了「他族逼處，故土新歸」（《左文襄公全集•奏稿》卷59）。光緒十年（1884年），新疆建省，但「新疆」一名早於左宗棠收復此地，而且左宗棠收復後的理念也不是新開疆土，同樣也是與清高宗時一個口徑『故土新歸』。在新疆，維吾爾族條目中的一些用戶明顯在頻頻採用無來源的觀點來建立『新開疆土說』，如果有歷史學家觀點為此說，也請給出reference。謝謝 Georgezhao (留言) 2009年9月11日 (五) 22:18 (UTC)回覆

故土新歸

最新留言：14 年前2則留言2個人參與討論

能不能請Georgezhao君把《清高宗實錄》卷482有關於「故土新歸」的記載原文引出!
因為看完條目及討論文字還是不能了解到底故土新歸,是乾隆皇帝有留下文獻明確記載「這四個字」,還是後人根據歷史文獻推測乾隆皇命名新疆,有故土新歸的「這個意義」
建議在條目正文第一段把故土新歸加註文獻來源
不同意故土新歸的含義也不見得就是疆獨!Encolpius (留言) 2010年4月26日 (一) 12:34 (UTC)encolpius回覆

乾隆：「凡準噶爾所屬之地，回子部落內，伊所知有與漢唐史傳相合，可援據者，並漢唐所未至處，一一詢之土人，細為記載，遇使奏聞，以資采輯」。乾隆的批註，多次比擬漢唐，對於清朝來說是新開疆土，對於中華來說是舊土新歸。且乾隆建立的是伊利將軍，左宗棠後建立的是舊土新歸的新疆省。 Evawen (留言) 2010年11月13日 (六) 17:54 (UTC)回覆

新疆經濟

關於本頁的經濟部分有待更加詳細的資料。本人為新疆人，本人了解到新疆之經濟現狀為：以烏市、克拉瑪依、石河子等較發達城市為主體的極少數地區發展很快（以至於烏市的物價指數比濟南還高），可是廣大其餘地區的發展極其緩慢，以至於貧富差距過大引起少數民族不滿，此中細節還望有識之士補充。Hanisek 2010年6月19日 (六) 15:10 (UTC)