處女愛滋清除說

處女愛滋清除說(英語:virgin cleansing myth)也叫「處女治癒說」(virgin cure myth)、「處女強暴說」(virgin rape myth)或「處女說」(virgin myth)是一種錯誤的觀念,認為與處女發生性關係可以治癒男人所患的愛滋病或其它性傳播疾病[1]人類學家蘇姍妮·拉克勒-馬德拉拉(Suzanne Leclerc-Madlala)將此傳言視作南非兒童性侵案的一大誘發因子。[2]

許多人類學家,包括諾拉·格羅斯(Nora E. Groce)和萊斯瑪·特拉西(Reshma Trasi),發現有些地區流行着一種與處女清除說的內容極為相似的行為,那些地方的非健全女性(如聾啞者、傷殘者、弱智及有心智障礙者)常因一些錯誤的觀念而遭到強暴,因為人們相信非健全女性對性的需求並不積極,所以具有某種淨化不潔事物的能力。[1]

背景

德班兒童權利中心的主任卡迪·瓦達(Cati Vawda)稱,與處女交配即可治癒愛滋的傳言在整個南非廣泛存在,但其說法的最早來源一直無法考證[3]。心理學家麥克·艾爾-泰勒(Mike Earl-Taylor)指出類似說法最早見於16世紀的歐洲,到了19世紀則流行於維多利亞時代的英國,當時有人相信糟蹋處女是一種治癒梅毒淋病以及其它性傳播疾病的有效途徑[4]

這種說法在撒哈拉以南非洲、亞洲、歐洲和美洲都有報道[1]。艾爾-泰勒說這種傳言的存在可以解釋南非部分愛滋病疫區出現的異性兒童分開生活(staggering rise in child)和強暴幼女案頻發的現象[4]。史學家漢妮·布拉克英語Hanne Blank(Hanne Blank)提出觀點說這種傳言可能源自基督教關於聖母瑪利亞的傳說,傳說中聖母的貞潔屬性是與惡魔鬥爭時的一道自我保護的屏障[5]

女童協會(Girl Child Network, GCN)的貝蒂·馬可尼英語Betty Makoni(Betty Makoni)曾提出一個有爭議的說法[6],她認為該傳言在津巴布韋一直流傳不絕的原因就是當地傳統的醫療術士總是建議男患病通過與處女交配來治癒疾病[7]

然而,該說法的流傳度到底有多廣,以及強姦案在多大程度上於該說法的誤導有關,都仍不清楚。對於該說法對南非的HIV傳播或兒童性虐待是否真的有推動作用,研究者瑞秋·朱克斯英語Rachel Jewkes(Rachel Jewkes)和海倫·愛普斯坦(Helen Epstein)則持質疑觀點。[8]

影響

由於受處女清除說的影響,平均每日都有不下十名女孩遭人強暴。至少僅在津巴布韋,平均每年就有多達3600名女孩在被強暴之後感染愛滋病。聯合國兒童基金會已將數以百計的強姦案的作案動機歸結為人們受到該說法的誤導。甚至還有女嬰僅出生一日就遭強暴的案例見諸報端。[9]

1999年,愛滋病使全世界8,200,000名兒童淪為孤兒,其中多數案例都發生在非洲。當地人缺乏對愛滋病傳播行為的了解,甚至出現許多錯誤的觀念,是造成許多非洲國家難以防控愛滋病的主要原因。[10]在津巴布韋,仍有人願意相信通過強暴處女可以淨化男性患者的血液。[7]

一份來自南非大學(UNISA)的研究顯示每年都有1百萬婦女和兒童遭到強暴。UNISA在戴姆勒-克萊斯勒(Daimler Chrysler)公司南非東倫敦工廠的一份調查顯示,在498名接受調查的員工中,有18%的人相信與處女交配可治癒愛滋病。南非豪登省國家經濟中心的一份早年調查顯示有32%的受訪者透露說自己相信該傳言。[11]

教育的重要性

教育已幫助了一些像貝蒂·馬可尼一樣的女性開始鼓起勇氣公開抨擊這種傳言。相關教育的主要對象是那些還不會走路的幼女,她們的自我保護意識更弱。[12]

目前的愛滋病知識教育未取得很大的效果,因為愛滋病比率的上升仍會直接導致兒童性侵案的增加。[13]

不少女孩會被迫嫁給老頭,這只會增加被感染的幾率。與愛滋病相關的尷尬也使得許多重視他人眼光與社會地位的女孩不會去尋求相關信息和醫療服務。這也增加了被感染的危險。[14]

參見

參考資料

  1. ^ 1.0 1.1 1.2 Groce, Nora E.; Trasi, Reshma. Rape of individuals with disability: AIDS and the folk belief of virgin cleansing. The Lancet. 2004, 363 (9422): 1663–1664 [2011-12-29]. PMID 15158626. doi:10.1016/S0140-6736(04)16288-0. (原始內容存檔於2020-05-17). 
  2. ^ Leclerc-Madlala, Suzanne. On The Virgin Cleansing Myth: Gendered Bodies, AIDS and Ethnomedicine (PDF). African Journal of AIDS Research. 2002, 1 (2): 87–95 [2011-12-29]. doi:10.2989/16085906.2002.9626548. (原始內容存檔 (PDF)於2012-04-15). 
  3. ^ South African men rape babies as 'cure' for Aids. 每日電訊報. November 11, 2001 [2014-08-19]. (原始內容存檔於2021-02-03). 
  4. ^ 4.0 4.1 Earl-Taylor, Mike. HIV/AIDS, the stats, the virgin cure and infant rape. Science in Africa: Africa's First On-Line Science Magazine. 2002 [2011-12-31]. (原始內容存檔於2012-01-15). 
  5. ^ Blank, Hanne. Virgin: The Untouched History. New York: Bloomsbury USA. 2007. ISBN 978-1-59691-010-2. 
  6. ^ zimbabweonlinepress.com https://web.archive.org/web/20140429045806/http://www.zimbabweonlinepress.com/index.php?news=155. [2014-08-19]. (原始內容存檔於2014-04-29).  缺少或|title=為空 (幫助)
  7. ^ 7.0 7.1 Vickers, Steve. Staging sex myths to save Zimbabwe's girls. BBC. 2006-10-24 [2011-12-31]. (原始內容存檔於2020-12-04). 
  8. ^ The myth of the virgin rape myth 374 (9699). The Lancet: 1419. 2009-10-24 [2013-09-21]. (原始內容存檔於2020-07-22). In the current South African case, this claim is predicated on racist assumptions about the amorality of African men... 
  9. ^ CNN. Child rape survivor saves 'virgin myth' victims. CNN. 2009-10-01 [2011-12-31]. (原始內容存檔於2012-01-27). 
  10. ^ Connor, Steve. Focus AIDS: The myth that sex with a virgin can cure HIV. The Independent (London). 1999-09-05 [2011-12-31]. (原始內容存檔於2020-05-17). 
  11. ^ SOUTH AFRICA: Focus on the virgin myth and HIV/AIDS. IRIN. 2002 [2011-12-30]. (原始內容存檔於2011-03-19). 
  12. ^ Mullins, K.J. 'Virgin Myth' Behind Zimbabwe Child Rapes. Digital Journal. 2009 [2011-12-31]. (原始內容存檔於2021-02-24). 
  13. ^ Stein, Sadie. Silver Linings: One Woman Takes On The 'Virgin Myth.' Many Others Perpetuate It. Jezebel. 2009 [2011-12-31]. (原始內容存檔於2016-03-04). 
  14. ^ UNICEF Regional Office for South Asia. Faith-Motivated Actions on HIV/AIDS Prevention and Care for Children and Young People in South Asia: A Regional Overview (PDF) (報告). UNICEF. 2003 [2011-12-31]. (原始內容 (PDF)存檔於2012-10-17).