布拉格的傑羅姆
此條目沒有列出任何參考或來源。 (2024年8月11日) |
布拉格的哲羅姆(捷克語:Jeroným Pražský 1365年—1416年5月30日)捷克經院哲學家、神學家、改革家、教授,曾在布拉格查理大學和牛津大學學習,揚·胡斯的主要追隨者,因異端的罪名在康士坦斯大公會議被燒死。
布拉格的傑羅姆 | |
---|---|
出生 | 1379年 神聖羅馬帝國波希米亞王國布拉格 |
逝世 | 1416年5月30日 神聖羅馬帝國康斯坦茨 | (36—37歲)
教育程度 | 查理大學 牛津大學 |
職業 | |
知名作品 |
|
神學簡歷 | |
時代 | 波西米亞宗教改革 |
早期生活及教育
哲羅姆出生於波希米亞王國(現在的捷克共和國)布拉格,1398年自布拉格查爾斯大學畢業後進入牛津大學,在那裏他第一次接觸了約翰·威克利夫的改革教義。他是一位哲學家、神學家、大學教授和教會改革家,他一生致力於根除那些他發現腐敗的教會教義和教條,也經常進出監獄。甚至他激進的思想最終導致他成為教會的異端被處決而死亡,使他成為新教改革的烈士和胡斯派的追隨者。[需要引用]
他受過良好的教育,一生大部分時間在各國間往返,試圖遊說各個城市宗教改革。他的殉道如同胡斯,被認定是因為對當時腐敗的天主教教廷的批評所造成。
之後哲羅姆在巴黎、科隆和海德堡大學任教,但被指控在所有這些大學都是異端邪說,被迫返回波希米亞。他一生大部分時間都在各所大學間旅行,但經常回到波希米亞,在那裏他幾乎沒有受到任何起訴,並因為他的修辭和演講技巧受到了民眾的讚揚。他經常喚醒公眾參加反對教會的示威,儘管這些示威有時結束得很糟糕。1401年,他回到布拉格,並於隔年訪問了英國,在牛津大學,他複製了約翰·威克利夫的《對話》和《審判》,從而表明了他對羅拉德派的興趣。他成為現實主義的熱心和直言不諱威克理夫的倡導者。 1403年,他去了耶路撒冷,1405年去了巴黎。哲羅姆在那裏獲得了碩士學位,但讓·熱爾松把他趕了出去。1406年,他在科隆大學獲得了同樣的學位,稍後在海德堡大學獲得了同樣的學位。
1408年和1409年期間在布拉格,哲羅姆所倡議的神學觀及抨擊使他得接受反對。1410年1月初,他發表了一篇謹慎的演講,支持威微克理夫的神學觀點。四年後在康斯坦茨會議上,這段持被引用了,成了對他不利的證詞。1410年3月,教皇詔書發佈反對威克利夫的著作,哲羅姆被指控偏袒異端學說,被監禁在維也納,但隨後他設法逃到了摩拉維亞。為此,他被克拉科夫主教逐出教會。回到布拉格,並以胡斯的改革倡導者公開露面。
理念倡導行動
哲羅姆的思想受教會改革家威克理夫和胡斯影響,成為他們意識形態的追隨者,傾向於教授與羅馬天主教教義有關的激進思想,即基督徒無需透過教會或神職人員即可直接獲得上帝的引導。 他教導個人應該服從於耶穌的直接教義,包含直接從聖經領受,而這些理念與當時天主教會的教義相沖突,以至於他必須不斷逃避教會的逼迫。
哲羅姆在巴黎、維也納、布拉格以及介於兩者之間煽動公眾示威;這些大多發生在哲羅姆所任教的大學城市。在大學任教使哲羅姆能夠接觸到廣泛的受眾。