洪雅族群
洪雅族群（Hoanya）、亦名和安雅或洪安雅，為臺灣平埔原住民族。[1] 分佈於臺中市霧峰以南、彰化縣、南投縣、雲林縣、嘉義縣市到臺南市新營以北一帶附近。本族群包括羅亞族（Lloa）、阿立昆族（Arikun）二族，因同化而已難以辨別。
| 洪雅族群 | |
|---|---|
 諸羅縣諸羅社等熟番 | |
| 總人口 | |
| 約1,000人 | |
| 分佈地區 | |
| 臺灣中南部，臺中市霧峰以南、彰化縣、南投縣、雲林縣、嘉義縣市到臺南市新營以北一帶附近。 | |
| 語言 | |
| 洪雅語（已滅絕） 漢語（中華民國國語、臺語） | |
| 宗教信仰 | |
| 臺灣原住民族泛靈信仰 | |
| 相關族群 | |
此名由伊能嘉矩紀錄到斗六柴裏社、斗六東的熟番自稱為「Hoanya」，小川尚義紀錄到南投社、北投社自稱「Arikun」，斗六門社自稱「Lloa」，斗六門社自稱「Hoanya」，但因語言與習俗幾乎相同，便使用「Hoanya」統稱這三群，後來的語言學家即將諸羅山社、打貓社、斗六門社、他里霧社、哆囉嘓社，貓羅社、南投社、北投社、萬斗六社等社番人，歸類為 Hoanya 族。然而根據鍾幼蘭、翁佳音、李壬癸等學者指出：洪雅是由臺語 Hoan-á（番仔）轉化而來，台灣很可能並不存在洪雅一族。[2][a][b]
部落
| 部落 | 荷蘭記錄 | 現今位置 | 族群 |
|---|---|---|---|
| 萬斗六社 | - | 臺中市霧峰區舊正里 | 阿立昆族與巴布薩族混居部落 |
| 貓羅社 | Kakar Barroroch | 彰化縣芬園鄉大埔村、舊社村 | 阿立昆族 |
| 北投社 | Tausa Mato | 南投縣草屯鎮北投里 | 阿立昆族 |
| 南投社 | Tausa Talakey | 南投縣南投市 | 阿立昆族 |
| 斗六社 | Talack | 雲林縣斗六市、古坑鄉、湖山岩 | 羅亞族 |
| 他里霧社 | Dalivoe | 雲林縣斗南鎮、大埤鄉 | 羅亞族 |
| 蔴芝乾社 | Vasikan[4][5] | 雲林縣崙背鄉舊庄村[6] | 羅亞族 |
| 南社 | Abasie[7][8] | 雲林縣臺西鄉臺西村[9] | 羅亞族 |
| 笨港社 | Ponkan[10][11] | 雲林縣北港鎮大同里[12] | 羅亞族 |
| 打貓社 | Dovaha | 嘉義縣民雄鄉 | 羅亞族 |
| 諸羅山社 | Tirocen | 嘉義市西區 | 羅亞族 |
| 哆囉嘓社 | Doroko | 臺南市東山區東山里、東正里、東中里 | 羅亞族 |
| 鹿陶洋社 | Lohotan | 臺南市楠西區鹿陶洋 | 羅亞族 |
諸羅山社為現今嘉義市西區番社里（2010年裏鄰整併前原稱社內里），舊名番社內，是諸羅山社舊址。中正公園旁忠義街上的福社宮，除祭祀土地公外，另奉祀一尊「番王爺」神祇。1930年於附近挖出許多遺骨，推論為平埔族人採室內葬方式下葬之先人，故另加祀一牌位，上刻「昭和五年嘉義社社寮眾番祿位番社內」字樣，並於農曆2月29日舉行誕辰祭典，為洪雅族人崇敬祖靈的漢化遺風。市區中央噴水池北邊有番社內、番社口，嘉雄陸橋旁有番仔溝，縱貫鐵路西面有番婆莊等地名，可視為往昔諸羅山社原住民居住證據[13]。
文化
祭儀
洪雅族群的主要文化為走鏢（Movai）、祭祖（Tei-vakkai）、打鹿（Murao）以及會飲（Manitan）[14]；其中，走鏢（Movai）為該族的成年禮，目前保留該文化為位於南投縣埔里鎮枇杷里之社區[15]。
主祭有很多位，必須是部落的未婚少年，多半從年紀較大、即將結婚者選取。他們穿着禮服，上衣用白布做成，開襟無袖、長至腰下，衣上以紅條裝飾，下端垂下白絲條；下衣的長度由腰至足背，用長方形的白布片做成，其上同樣以紅線條裝飾。
每年農曆二月間，巴布薩、巴布拉族與洪雅族群諸族會舉行換年儀式。男女皆披紅襖或以錦繡製成的衣物，稱『色練』。數十人挽手而歌，且歌聲婉轉哀戚。而農作在農曆七月收成間各族也會舉辦收穫祭。
傳統在農曆七月二十祭祖，現今留有於埔里洪安雅族祖靈樹前祭拜祖靈的儀式。
服飾
傳統服裝：與中部其他平埔族群（例：葛哈巫、巴宰族）的剪裁手法相似，但織紋風格更為獨特，是以鮮豔的紅、藍色線在白色麻布上編織出複雜又立體的菱形紋和人形紋等圖紋。[16]
平埔族群第二次大遷徙
大清道光三年（1823年），臺灣中部平埔五族（道卡斯族、巴宰族、巴布拉族、巴布薩族以及洪雅族群），共有十四社，聯合遷往水沙連（今南投縣埔里鎮）。
參見
參考文獻
- ^ 中研院語言所,"台灣南島語數位典藏"[1] （頁面存檔備份，存於互聯網檔案館）,中研院國家典藏數碼化計劃語言典藏計劃,2012查閱.
- ^ 鍾幼蘭，〈平埔研究中的「族群分類」問題：再議Hoanya（洪雅族）之適宜性〉，頁137-166
- ^ 潘英，《臺灣平埔族史》，第60-62頁，南天書局，1996年6月
- ^ 臺灣府志-東螺溪蔴芝乾社. [2022-01-08]. （原始內容存檔於2021-01-28）.
- ^ 熱蘭遮城日誌-1637年12月15日Vasikan(蔴芝乾)
- ^ 臺灣府志-貓兒乾(舊)社(庄). [2019-07-09]. （原始內容存檔於2019-04-11）.
- ^ 臺灣府志-吼尾溪南社. [2022-01-08]. （原始內容存檔於2021-01-28）.
- ^ 熱蘭遮城日誌-1644年3月21日Abasie(南蔴芝乾)
- ^ 福爾摩沙島圖-Nanchi南社(臺西鄉臺西村)
- ^ 諸羅縣志-笨港(社). [2019-07-09]. （原始內容存檔於2021-03-09）.
- ^ 熱蘭遮城日誌-1641年11月23日Ponkan(笨港)
- ^ 古笨港遺址-雲林縣北港鎮北港段1278-0135地號(大同里). [2019-07-09]. （原始內容存檔於2021-01-22）.
- ^ 參考引用，《流浪的土地》，第52~53頁，<嘉義市的「番」王爺>/尋根者，劉還月主編，原民文化出版，1998年09月
- ^ 中斷八十年 平埔洪安雅族祭典今重現. 聯合報 記者曹銘宗／台北報導. [2014-06-14]. （原始內容存檔於2016-03-04） （中文（繁體））.
- ^ 洪安雅成年禮》千名學童 體驗走鏢. 聯合報 記者紀文禮／埔里報導. 2009-04-09 （中文（繁體））.
- ^ 錯置的名字：(╳洪雅Hoanya╳)羅亞Lloa、阿立昆Arikun. 原視界 Indigenous Sight. [2024-10-20].
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- 註釋
外部連結
- 平埔文化專題(平埔文化資訊網)，中央研究院民族學研究所數位典藏
- 中央研究院南島語數位典藏
- 中央研究院語言學研究所
- 嘉義市洪雅文化協會 （頁面存檔備份，存於互聯網檔案館）
- YouTube上的洪雅族走鏢
- 南島語的「華武壟族、巴布薩族、洪雅族」不存在，他們全都是閩人 （頁面存檔備份，存於互聯網檔案館） ，2016-09-28