靈濟宮 (北京)
簡介
《帝京景物略》載，明朝永樂十五年（1417年），有個叫曾辰孫的道士，善於扶鸞，皇帝朱棣患病，請他扶乩問神，曾辰孫請神下降，書寫藥方，朱棣用藥後不日病癒。皇帝十分感激，在曾辰孫的請求下，乃下令為下降的兩位神仙徐知證、徐知諤建宮祭祀，分別封徐知證為九天金闕明道達德大仙、護國庇民洪恩真君、徐知諤為九天玉闕宣化扶教上仙、輔國佑民洪恩真君，賜宮名為「靈濟宮」[1]。靈濟宮參照福建閩侯鰲峰的祖祠，朱棣親制碑文《御製洪恩靈濟宮碑》。
靈濟宮為皇家敕建，佔地很廣，規模龐大，名列明代京師九廟之一。每逢初一、十五、立冬、夏至等節令，皇家會派大臣前往靈濟宮燒香祈禱，祭祀真人。有時，大臣患病，也設法來此祭祀，以求真人保佑其康復。明朝凡重大朝會，文武百官先來靈濟宮聚集，習儀演練。不少明朝文人均留有歌頌靈濟宮的詩文。有詩云：「晚來騎馬過仙壇，寶笈靈文試一看。月度三花瑤殿靜，風吹獨鶴玉階寒。」還有詩云：「地可招松鶴，仙源此處通。」[1]
靈濟宮的道士經常舉行講學活動，主持講學者有時為大學士，有時為吏部尚書，有時為兵部侍郎，聽講者為一些高官。每次講學的參加者達千人，且聽過幾次講學之後，多有藉機攀附高官者。[1]
崇禎十五年（1642年），一位大臣向崇禎帝上奏章，稱靈濟宮供奉的兩位真人為叛臣之子，不宜受朝臣跪拜，請示以帳幕將兩位真人的塑像蓋起來，並且停止祭祀活動。崇禎帝認可該奏本。自此，靈濟宮便衰落了。[1]