亚哈
亚哈（希伯来语：אַחְאָב；Ahab，？—前852年）天主教译为阿哈布，是古代中东国家北以色列王国的第七任君主。他的父亲是暗利（列王纪上16:29）。
事迹
与先知以利亚相关的事迹
因为亚哈王娶耶洗别连结为夫妻，导致以色列开始崇拜偶像－巴力及亚舍拉。
亚哈王不听以利亚先知从上帝那里领受的信息，持续崇拜偶像，让以色列经历了三年没有下雨的旱灾，导致饥荒发生，最后甚至连亚哈王还自己牵着骡马，走遍当地的水源地，希望能找到青草救活家畜的性命。
亚哈王三年后再次遇见以利亚，他们相约在迦密山向上帝献祭，看是偶像的神才是真的神，还是以利亚所信奉的上帝才是真正的神。
最后，上帝耶和华降下火在以利亚的祭坛中，并下雨解开以色列三年以来的旱灾。百姓们都相信耶和华才是真正的神。[1]
与先知米该雅相关的事迹
犹大国王约沙法拜访亚哈，亚哈乘机邀约沙法王联手攻打亚兰 （即今叙利亚地区）国王所统治位于基列的拉末城，约沙法要亚哈先求问耶和华的意思，亚哈即召集他的400个先知们来，询问是否可以去攻打拉末城，先知们一致回答此战必胜。在约沙法坚持问其他先知下，亚哈才提到还有一个先知名叫米该雅，是音拉的儿子，但因为以往米该雅的预言都对亚哈不利而不喜欢他。
奉差召唤米该雅的使者劝米该雅应向亚哈王说吉话，但米该雅回答该使者，他会说耶和华告诉他的话。当着亚哈王的面，起初米该雅说了些好话，但亚哈王坚持要他奉耶和华之名说真话，米该雅预言亚哈出兵会在战场阵亡，因为耶和华与灵体商议要让亚哈的先知们开口撒谎，所以其他先知的预言都是受到灵体的指挥。亚哈王听了大为不悦，于是下令把米该雅押入监牢，直到他从战场平安回来才释放米该雅。[2] [3]
亚哈王内心不安，所以伪装于军队里而没有公开以王者的身份领军，但最终他还是于战役中被流箭射中而亡，证明米该雅预言成真。
亚述史料
1861年发现的库尔赫石碑记录了公元前853年亚述国王沙尔马那塞尔三世在今叙利亚一带进行的战事，其中提到反亚述的联军中，有以色列王阿哈布的名字（A-ha-ab-bu matSir-'a-la-a-a），一般认为此“阿哈布”即圣经中的亚哈。根据碑文记载，反亚述联军中的这个“以色列人阿哈布”有2000辆战车和10000名士兵，联军最终为沙尔马那塞尔三世击败。[4]但也有观点认为碑文中的“阿哈布”并不能与圣经中的亚哈相等同。[5]
在位年期
亚哈在位的年期，目前历史上有两种讲法：
- E. R. Thiele认为是从前873年到前852年；
- William F. Albright认为是从前869年到前850年。
圣经相关章节
参考
- ^ 聖經. ISBN 978-957-0472-26-4.
- ^ 《列王纪上》第22章参
- ^ 《历代志下》第18章参
- ^ Bryant G. Wood. 亚述碑文中的以色列王. [2024-02-14].
- ^ Brad E. Kelle: What’s in a name? Neo-Assyrian designations for the Northern Kingdom and their implications for Israelite history and Biblical interpretation. In: Journal of Biblical Literature. 2002, Nr. 121, ISSN 0021-9231, S. 642.
| 前任： 父暗利 |
以色列国王 | 继任： 子亚哈谢 (以色列) |