唢呐
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唢呐是一种双簧管乐器，也叫唢奈、苏尔奈、金口角、号笛，在闽东语、闽南泉漳语、潮州话中称为“的禾”、“吹”、粤语称“啲打”、台语中则称为“鼓吹”（白话字：kó͘-chhoe/kó͘-chhe）。
 两只唢呐 | |
| 分类 | 双簧管乐 |
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传统唢呐音色明亮、音量大，管身木制，成圆椎环节状形，上端装有带芦苇材质的“哨子”（簧片、哨片）的木管，下端套着一个铜制喇叭口称为“碗”。现代加键唢呐的外型则更像交响乐团中的双簧管。
历史
唢呐诞生于阿契美尼德时期的伊朗。波斯文写作：sūrnāy，sūr意为强或宴（strong or feast），nāy意为芦苇（reed）即“芦笛”。《列王纪》在描写伊朗与图兰两军交战、鼓角齐鸣时，sūrnāy（唢呐）也频繁出现。
一说唢呐于魏晋南北朝时在西域出现，并举克孜尔石窟壁画为证[1]。唯此说与唐代文献对龟兹乐的记述不相符。后已被证实为当代对文物的伪造而被推翻。[2]
最晚于元朝时，有文献纪录唢呐开始在汉地流传开来。并在明朝时被视为外来的“胡曲”乐器[3]。同时在戚家军中也被作为军乐器使用。[4]
现代改革
现代中乐团（或称华乐、民乐、国乐）流行使用经过改良的唢呐，按孔改为圆形，采用平均律。
近代中国模仿西方的交响乐团而成立了民族乐团，但在中国传统乐器中几乎没有铜管乐器。于是，作曲家在作曲时，以木管乐的唢呐扮演铜管乐的角色。因此唢呐多用于雄壮需要气势的乐段。由于传统唢呐音域较小、缺乏中低音域、半音等音准难以控制，因此模仿了双簧管等乐器的按键，发展出加键中音唢呐、加键次中音唢呐、加键低音唢呐等乐器，以弥补民族乐团管乐中、低音声部的不足。
地方唢呐
潮州唢呐，又称“的禾”，用于潮剧伴奏、潮州音乐，音色柔静，分“大吹”、“小吹”两种，构造相同而用法不同。“的禾”在潮汕方言之中还有另外一个意思，指人去世。因为老一辈的人，悼别的时候会请演奏班演奏哀乐，其中潮州唢呐最为抢耳。
构造、发声原理
传统唢呐的管身有8个音孔，由右手的食指、中指、无名指、小指，以及左手的大拇指、食指、中指、无名指来按音。发音的方式，是由嘴巴含住芦苇制的哨子吹气使之振动发声，经过管身及碗的振动及扩音而发出声音。
唢呐能以嘴巴控制哨子以控制音量、音高、音色，以及各种技巧的运用，其音色音量的变化大，且能作出很圆满的滑音。唢呐演奏者必须具备视不同乐曲所需求的音色需求而调整哨子的技术。
音色
传统唢呐按音域及乐器大小可分为小唢呐（又称海笛）、高音唢呐、大唢呐，其中可再分为各种调性的唢呐，如G调小唢呐、F调小唢呐、D调高音唢呐、C调中音唢呐、G调大唢呐等等﹝调性是指放开最下面3孔时所吹出的音﹞。传统唢呐的常用音域为17度音，最常用的D调高音唢呐，音域由低音A至高音a，最高音b，则较不常用。
现代改良的加键唢呐，增加了按键及半音孔，以扩阔音域和稳定音准，一般可分为加键高音唢呐、加键中音唢呐、加键次中音唢呐、加键低音唢呐等。因各地区、各制造者的不同，形制以及按孔方式也有所不同，以最常见的加键中音唢呐而音，常用音域一般为18度音。
传统唢呐及其应用
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传统的唢呐的按孔则是椭圆形的样子，采用七孔律。
唢呐曲选录
唢呐拥有特殊的音色及丰富的表现力，相较于在乐团中合奏，更适合于独奏。任同祥在1950年代发表百鸟朝凤后，许多民间唢呐演奏者也开始从事独奏曲的改编创作。1990年代以后并出现协奏曲，如关迺忠的花木兰唢呐协奏曲。
20世纪
- 《一枝花》 1959年，任同祥改编
- 《百鸟朝凤》 任同祥改编
- 《社庆》 1965年, 葛礼道
- 《怀乡曲》 吉喆
- 《天乐唢呐协奏曲》 1988年，朱践耳
- 《豫西二八板》 刘文金改编；郝玉岐加工
- 《黄土情》 1992年, 周东朝
21世纪初
重要演奏家
参见
参考来源
延伸阅读
[编]
