彭长宜

彭长宜
	大明南直隶上海县知县
籍贯	浙江承宣布政使司嘉兴府海盐县
族裔	汉族
字号	字德符
出生	生年不详; 浙江承宣布政使司海盐县
逝世	明弘光元年（清顺治二年，1645年）; 南直隶上海县
出身
	崇祯十六年癸未科同进士出身;

彭长宜（？—1645年），字德符。浙江海盐县人，明末官员。

生平

崇祯十六年（1643年）中癸未科三甲进士。授南直隶上海县知县，勤政爱民。福王即位，形势混乱。弘光元年（清顺治二年，1645年），南京城破。彭长宜挂印还乡，绝食而死。^[1]一说其命家属回乡，自己则发誓与城池共存亡。不久，听说清廷派遣的安抚使即将到来，即闭户自缢殉国。^[2]光绪《海盐县志》有传。

家族

父彭宗孟，御史。

注释

^ 《海盐县志·卷十五·人物传》页七十四：彭长宜，字德符，御史宗孟长子。与弟期生同举万厯乙卯浙榜。久困礼闱，少司寇蔡奕琛奏举贤良方正，被征不应。当北至京口，游金焦，南涉越海，登普陀，即秦驻云岫佳节，亦必登临。凡所游厯，必纪之，以诗抒其怀抱。崇祯癸未始成进士，授上海知县。上海宦室豪奴倡乱，于川沙各攻围焚劫主家，吴中抚道发兵击杀，数百兵屯海上，滥诛不已。长宜闻变，单车之任，安抚百姓已定，乃申台司，请撤兵。民间讼狱，其以党乱相讦告者，请皆下县，审别真伪，冤者雪之，诬者坐之，保全甚众。逋赋数十万，次第清其干没，尽却耗羡，无锱铢溢。劝谕士民，与其糜金钱以供皂隶之鱼肉，不若以追呼敲朴之费，尽登之正供，则官民两利。由是，士民争先乐输，课额毕登，不笞一人，人以为前此所未有。大小之狱，必得其情，未尝偏听，请托之情遂绝。性仁慈，即胥隶不妄加挞人，亦不忍欺之。俸入不敷载米家中以自给大旱步祷，忧形于色。小舟遍入村落，察其成灾者，请命于上，得蠲赋，邑中莫不感泣。岁余，讼狱亦稀。日进诸生，谈文讲学，名流满座。士类有东海圣人之目。巡按采之，首疏荐于朝。南都失守，解印归里。遇兵丰山下，伤脰垂绝。舁归，悲痛不食，扼吭而卒。上海之民闻之，无不垂涕，为之立祠祷祀不衰，请于督学，入名宦祠。盖德政之入人者深至易代而民不能忘如此。
^ 《阅世编·卷四》：令君彭长宜，字德符，浙江海盐人也。成崇祯癸未进士。甲申夏，来令上海，谦和下士，慈惠爱民。凡署中器用、服食，并给俸薪银平买，或至家乡运至，丝毫不扰民间，即日用汲泉，例有水夫供给。公曰：“水夫，亦吾民也，何故而日索其汲？”乃计担而酬之值，故当时有不食上洋勺水之谣。先是差役借势扰民，胥吏舞文乱法，自公下车，即集众谕之曰：“吾来作令，誓不取民间一文。若辈不能藉衙门作生计矣，愿留者供役，欲去者听习他业，毋令父母妻子共受饥寒。”众咸感激，矢志效命，不敢欺，亦不忍欺也。故日刁讼，自公临谳，委曲谕之以情理，无不叹服，而里胥役蠹，侵粮抗法，公不施鞭朴而输将惟恐后期。以德化民，向闻其语，至是始见其人。时南中福藩新立，四镇拥众跋扈，各遣员役坐派地方督饷。至上海有横索经承酒食货赂者，公奋起力争，义形于色，员役亦服公之廉惠，相率敛威而去。抚院祁公彪佳有真切爱民之手札，代巡周公一敬有东海圣人之奖励，非虚语也。时权相马瑶草士英建议：凡童生应试者，令纳银三两，免其府县录送，竟赴学臣考试，公念贫士无由进取，乃亲试文理优长者，拔取二三十名，捐俸代为输纳，汇册送学使者。会学臣未及按试，而大兵已下金陵，弘光帝出走，公闻报即集诸童之纳银者，悉给还之。随令家属归里，誓与城社同亡。闻安抚使将至，公即闭户自经。学博陶公铸，公之同乡湖州人也，急走解之，百端慰谕，扶之偕归。公乃徒步出郭，百姓仓卒追送者，不可胜数，授以骑乘之，赠以赆不纳，阖县如失慈母。其后大兵入浙，抵海盐，公曰：“吾为令不能与城俱亡，悔之无及，今日犹得死于故主之土。”遂不食而卒。顺治中，邑人慕公不置，肖像奉祠于城隍之东偏，即今玉皇阁下面东遗像是也。

参考书目

《阅世编》，叶梦珠。
《海盐县志》，王彬、徐用仪，清光绪三年（1877年），蔚文书院刻本。
《上海县志》

官衔
前任：章光岳	南直隶松江府上海县知县崇祯十六年（1643年）上任	继任：（清）陶渔

[1] 《海盐县志·卷十五·人物传》页七十四：彭长宜，字德符，御史宗孟长子。与弟期生同举万厯乙卯浙榜。久困礼闱，少司寇蔡奕琛奏举贤良方正，被征不应。当北至京口，游金焦，南涉越海，登普陀，即秦驻云岫佳节，亦必登临。凡所游厯，必纪之，以诗抒其怀抱。崇祯癸未始成进士，授上海知县。上海宦室豪奴倡乱，于川沙各攻围焚劫主家，吴中抚道发兵击杀，数百兵屯海上，滥诛不已。长宜闻变，单车之任，安抚百姓已定，乃申台司，请撤兵。民间讼狱，其以党乱相讦告者，请皆下县，审别真伪，冤者雪之，诬者坐之，保全甚众。逋赋数十万，次第清其干没，尽却耗羡，无锱铢溢。劝谕士民，与其糜金钱以供皂隶之鱼肉，不若以追呼敲朴之费，尽登之正供，则官民两利。由是，士民争先乐输，课额毕登，不笞一人，人以为前此所未有。大小之狱，必得其情，未尝偏听，请托之情遂绝。性仁慈，即胥隶不妄加挞人，亦不忍欺之。俸入不敷载米家中以自给大旱步祷，忧形于色。小舟遍入村落，察其成灾者，请命于上，得蠲赋，邑中莫不感泣。岁余，讼狱亦稀。日进诸生，谈文讲学，名流满座。士类有东海圣人之目。巡按采之，首疏荐于朝。南都失守，解印归里。遇兵丰山下，伤脰垂绝。舁归，悲痛不食，扼吭而卒。上海之民闻之，无不垂涕，为之立祠祷祀不衰，请于督学，入名宦祠。盖德政之入人者深至易代而民不能忘如此。

[2] 《阅世编·卷四》：令君彭长宜，字德符，浙江海盐人也。成崇祯癸未进士。甲申夏，来令上海，谦和下士，慈惠爱民。凡署中器用、服食，并给俸薪银平买，或至家乡运至，丝毫不扰民间，即日用汲泉，例有水夫供给。公曰：“水夫，亦吾民也，何故而日索其汲？”乃计担而酬之值，故当时有不食上洋勺水之谣。先是差役借势扰民，胥吏舞文乱法，自公下车，即集众谕之曰：“吾来作令，誓不取民间一文。若辈不能藉衙门作生计矣，愿留者供役，欲去者听习他业，毋令父母妻子共受饥寒。”众咸感激，矢志效命，不敢欺，亦不忍欺也。故日刁讼，自公临谳，委曲谕之以情理，无不叹服，而里胥役蠹，侵粮抗法，公不施鞭朴而输将惟恐后期。以德化民，向闻其语，至是始见其人。时南中福藩新立，四镇拥众跋扈，各遣员役坐派地方督饷。至上海有横索经承酒食货赂者，公奋起力争，义形于色，员役亦服公之廉惠，相率敛威而去。抚院祁公彪佳有真切爱民之手札，代巡周公一敬有东海圣人之奖励，非虚语也。时权相马瑶草士英建议：凡童生应试者，令纳银三两，免其府县录送，竟赴学臣考试，公念贫士无由进取，乃亲试文理优长者，拔取二三十名，捐俸代为输纳，汇册送学使者。会学臣未及按试，而大兵已下金陵，弘光帝出走，公闻报即集诸童之纳银者，悉给还之。随令家属归里，誓与城社同亡。闻安抚使将至，公即闭户自经。学博陶公铸，公之同乡湖州人也，急走解之，百端慰谕，扶之偕归。公乃徒步出郭，百姓仓卒追送者，不可胜数，授以骑乘之，赠以赆不纳，阖县如失慈母。其后大兵入浙，抵海盐，公曰：“吾为令不能与城俱亡，悔之无及，今日犹得死于故主之土。”遂不食而卒。顺治中，邑人慕公不置，肖像奉祠于城隍之东偏，即今玉皇阁下面东遗像是也。

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