圣经与古兰经的相似之处
《古兰经》包含了很多《圣经》也有的人物和事件；特别是关于伊斯兰教先知们的故事。这些包括穆萨（摩西）、达伍德（大卫王），以及尔撒（耶稣）。
穆斯林相信穆萨得到《讨拉特》（希伯来文是妥拉，即律法书）；达伍德得到《宰逋尔》（即《圣经·诗篇》）；而尔撒得到的是《引支勒》（即“福音”或《福音书》）。这些都是来自犹太教、基督教与伊斯兰教共同的上帝[注 1]的教授。传统上穆斯林认为《古兰经》之前的经典未必等同于现在的希伯来圣经及基督教的新约圣经，其中亦有人倾向于怀疑基督教《圣经》的真确性，故传统的穆斯林仅信奉《古兰经》为完整且真确的宗教启示内容。
古兰经提及过的圣经人物通常只有少数详细资料，经文内容倾向集中于事件里道德上的教育意义、认主独一的重要性等。尽管被传统伊斯兰教徒质疑，少数逊尼派以外的穆斯林相信可以在圣经中找寻人物更详细、完整的面貌。至于现今的穆斯林，特别是年青一代，在欧美国家长大的他们都惯于和基督徒展开不同的交流活动，以相信不同的宗教书籍是共同的造物主创造为基础，以配合不同时代、不同地方的人来对话；这可以试着解释《古兰经》与《圣经》之间的分别，又不用互相指责对方是歪曲事实，相互尊重下加深了解。
人物及事物列表
《圣经》里的名字在先，接着是在《古兰经》的名字（若有分别的话）。
A
- 耶和华（Jehovah）/阿拉（Allah）
- 亚当（Adam）/阿丹（Adam）
- 亚伯拉罕（Abraham）/易卜拉欣（Ibrahim）
- 亚伯（Abel）/（Habil – 古兰经里没提到名字，称为“亚当之子”）
- 亚伦（Aaron）/哈伦（Harun）
- 十二使徒（The Apostles）/（Al Hawaryyoon – 古兰经里没提到名字和数目）
C
- 该隐（Cain）/（Qabil – 古兰经里没提到名字，只称“亚当之子”）
D
E
- 摩西杀的埃及人（古兰经里没提到名字）
- 以利亚（Elias/Elijah）/ 易勒雅斯（Ilyas）
- 以利沙（Elisha）/ 艾勒·叶赛（Al Yasa）
- 以利沙伯（Elizabeth）/（古兰经里没提到名字，只称“撒加利亚之妻”）
- 以诺（Enoch）/ 伊德里斯（Idris）
- 以斯帖（Esther）
- 夏娃（Eve）/哈娃（Hawwah）
- 以西结（Ezekiel）/（Dhu al Kifl –准确度具争议性）
- 以斯拉（Ezra）/ 欧宰尔（'Uzayr）
G
I
J
- 雅各（Jacob）/叶尔孤白（Ya'qub）
- 耶稣（Jesus）/尔撒（Isa）
- 约伯（Job）/艾尤布（Ayyub）
- 约基别（Jochebed）（古兰经里没提到名字）
- 施洗约翰（John the Baptist）/（Yahya）
- 约拿（Jonah）/ 优努斯（Yunus）
- 约瑟（Joseph）/优素福（Yusuf）
- 约瑟之兄弟（古兰经里没提到名字，圣经里有十一个有名字）
- 约瑟之仆人们（两书都没提到名字）
K
- 可拉（Korah）/（Qarun）
L
- 罗得（Lot）/鲁特（Lut）
- 罗得之妻（Lot's wife）（两书都没提到名字）
M
- 马利亚（Mary）/麦尔彦（Mariam）
- 米利暗（Miriam，摩西（穆萨）的姐姐）
- 米迦勒（Michael, Angel）/ 米卡尔（Mikhail）
- 摩西（Moses）/穆萨（Musa）
- 摩西（穆萨）的岳父（古兰经里没提到名字，圣经里有 Reuel、Jethro和Syu'ib三个名字）
N
P
- 法老王（Pharaoh）/（Fir'awn）
- 法老王膳长（Chief baker）（两书都没提到名字，古兰经称为“一个年轻人”）
- 法老王酒政（Pharaoh's Chief cupbearer）（两书都没提到名字，古兰经称为“一个年轻人”）
- 波提乏（Potiphar）/阿齐兹（The Aziz）
- 波提乏之妻（Potiphar's Wife）（两书都没提到名字，伊斯兰教传统叫作 Zulaykha）
R
- 拉结（Rachel）（古兰经里没提到名字）
S
- 示巴女王（Queen of Sheba）（古兰经里没提到名字，但阿拉伯传统叫作 Bilqis）
- 扫罗王（Saul）/（Talut）
- 撒母耳（Samuel）（古兰经里没提到名字，古兰经称为“一个先知”）
- 撒拉（Sarah）（古兰经里没提到名字，古兰经称为“易卜拉欣之妻”）
- 塞特(Seth)/塞斯(Shēth)
- 所罗门（Solomon）/ 苏莱曼（Sulaiman）
- 撒但（Satan）/ 衰旦（Shaitan）
T
- 他拉（Terah）（古兰经里没提到名字）