释道悟(1151年—1205年)[1],号佛光陕西兰州(今中国甘肃省兰州市)人,俗姓,为南宋郑州普照寺沙门[2]

生平

道悟法师出生时即齿发俱长,具大人相,十六岁时力求出家,但父母不许,法师绝食几死以表决心,父母不舍,便让他到乡里的寺里剃发出家[2]

两年后到宿临洮湾子店住宿,夜梦一梵僧,振声唤觉,忽闻马嘶,豁然大悟喜不自胜。说偈曰:“见也罗、见也罗,遍虚空只这个。”法师回家后告诉母亲:“某于途中拾一物。”母问:“何物。”师曰:“无始来不见了的。”母掌曰:“何喜之有。”法师遂辞欲参方去。母又问法师:“汝将何之。”法师答曰:“水流须到海。鹤出白云头。”[2]

熊耳山有白云海禅师,住古刹不收一徒,人问和尚怎么不择一位法嗣弟子呢?海和尚说他在行脚路上快到了。道悟海师快到时,海和尚命侍者鸣钟集众说,本寺原是郭子仪所建,今天他自来住持,你们当迎接,故有道悟法师为郭子仪再来之说。道悟法师方入寺门,海远远看到法师便说:“相公来何暮也。”法师进前回诺,海公和尚大笑,授予衣法传承法嗣,自己退下住持位,由道悟法师接任住持,居于寺侧。金朝大定二十四年(1184年),海公圆寂,道悟法师才出山到郑州主持普照寺,后又迁锡三乡竹阁庵[2]

金章宗泰和五年(1205年),法师于临洮大势寺结夏安居,讲《圆觉经》时对大众说:“此席将半,吾当行矣”五月十二日晚上小参[3],为大众谈第一义谛。天刚亮时,法师呼侍者说:“我病了,拿药去。”侍者刚走出门,法师已圆寂。此时,法师寮房上空有五色祥云盘结遮盖,红光如日普照四方三日不散。法师圆寂时世寿五十五岁,僧腊三十九,弟子们将道悟禅师全身建塔安奉[2]

法嗣

师长

  • 白云海

参考文献

  • 明代 释如惺,《大明高僧传》卷八[4]
  • 明代 释明河,《补续高僧传》卷十二[5]

参考来源

  1. ^ 法鼓佛教學院-人名規範檢索-道悟. [2017-12-11]. (原始内容存档于2019-06-30). 
  2. ^ 2.0 2.1 2.2 2.3 2.4 CBETA 中華電子佛典協會-大明高僧傳第8卷,習禪篇第三之四,鄭州普照寺沙門釋道悟傳十一. [2017-12-11]. (原始内容存档于2017-12-20). 
  3. ^ 丁福保.   小參. 维基文库 (中文). 
  4. ^ 释如惺.   《大明高僧傳》. 维基文库 (中文). 
  5. ^ 佛光道悟禅师传页面存档备份,存于互联网档案馆) CBETA 中华电子佛典协会.X77n1524_p0452a10