陈秀喜

陈秀喜（1921年—1991年），是一位台湾的诗歌创作者。她曾担任“笠诗社”社长，并与林亨泰等人被称为“跨越语言的一代”。她的诗作〈台湾〉曾被梁景峰改写为〈美丽岛〉，另一诗作〈我的笔〉也曾在1978年获得美国全国诗人协会国际诗奖第二名。

陈秀喜的肖像照。

由于她扶植文坛后进不余遗力，她又被称作“大家的陈姑妈”。

生平

陈秀喜在1921年出生于新竹；后来，她被人收为养女。

在就学阶段，她在学业成绩上表现优异，但在中学因遭遇月经初来且不知如何应对而受到影响。后来，她在学校之外自学并开始诗歌创作，并在1936年前后开始以日文创作诗、短歌及俳句，又出版日文短歌集《斗室》。

陈秀喜在结婚于1942年后遭受来自婆婆和丈夫所带来的巨大压力，并因此在日后创作中持续探讨婆媳关系与夫妻关系在传统社会中对女性带来的影响。

中华民国政府迁往台湾后，陈秀喜因应官方语言政策开始学习中华民国国语（简称“国语”；她的母语是台湾闽南话与日语），并在1967年加入笠诗社开始以国语创作诗歌。

1970年，她的诗作〈台湾〉被淡江大学教师梁景峰改写为校园民歌〈美丽岛〉。

1978年，陈秀喜离婚并移居关仔岭；此后，她因豪爽好客且积极扶植后进而被众人称作“陈姑妈”。

1985年，她再度结婚又随即离婚。

1991年，陈秀喜逝世，终年70岁。

著作

• 1971，诗集覆叶。台北：笠诗刊社。
• 1974，树的哀乐。台北：笠诗刊社。
• 1975，陈秀喜诗集，大野芳译。东京都：陈秀喜来日记念诗集刊行会。
• 1981，灶：陈秀喜诗集。高雄：春晖出版社。
• 1989，玉兰花：陈秀喜诗文集。高雄：春晖出版社。
• 1997a，陈秀喜全集‧1‧诗集，李魁贤编。新竹：新竹市立文化中心。
• 1997b，陈秀喜全集‧2‧诗集，李魁贤编。新竹：新竹市立文化中心。
• 1997c，陈秀喜全集‧3‧译诗集，李魁贤编。新竹：新竹市立文化中心。
• 1997d，陈秀喜全集‧4‧文集，李魁贤编。新竹：新竹市立文化中心。
• 1997e，陈秀喜全集‧4‧歌集，李魁贤编。新竹：新竹市立文化中心。
• 1997f，陈秀喜全集‧6‧书信集，李魁贤编。新竹：新竹市立文化中心。
• 1997g，陈秀喜全集‧7‧外译诗集，李魁贤编。新竹：新竹市立文化中心。
• 1997h，陈秀喜全集‧8‧评论集，李魁贤编。新竹：新竹市立文化中心。
• 1997i，陈秀喜全集‧9‧追思集，李魁贤编。新竹：新竹市立文化中心。
• 1997j，陈秀喜全集‧10‧资料集，李魁贤编。新竹：新竹市立文化中心。

语录

• “我的日语讲得好是一种悲哀，我的故乡被殖民过的伤痕还存在……”

相关资料与研究

（按照作者姓氏汉语拼音顺序排列）

• 陈玉玲，1997，台湾女性的内在花园：陈秀喜新诗研究。竹堑文献：6-25。
• 戴宝珠，2002，一株树的文化寓言：陈秀喜战后新诗的反殖民内涵与呈现。静宜人文学报：65-90。
• 李魁贤，1998，陈秀喜年表初编 (续)。笠：124-43。
• 李元贞，1997，从“文化母亲”的观点论：陈秀喜与杜潘芳格两位前辈女诗人的精神映照。竹堑文献：26-30。
• 林梵，2000，大家的陈姑妈：陈秀喜的人与诗。联合文学 16：55-56。
• 阮美慧，1996，笠诗社跨越语言一代诗人研究。东海大学中国文学系硕士论文。
• 阮美慧，2002，台湾精神的回归：六、七〇年代台湾现代诗风的转折。国立成功大学中国文学系硕博士班博士论文。
• 王惠萱，2002，台湾现代女诗人作品主题研究。国立中正大学中国文学系硕士论文。
• 郑慧如，2002，陈秀喜诗中的伦理与自我。竹堑文献：16-37。
• 张惠婷，2017，斗室里的星空──陈秀喜短歌研究。成功大学台湾文学系硕士论文。。

相关条目

• 笠诗社
• 美丽岛 (歌曲)
• 简伟斯

外部链接

• 台湾诗人选集7 陈秀喜集-国立台湾文学馆
• 跨国界的女诗人 陈秀喜（1921－1991）-台湾女人 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
• 陈秀喜 - 东华大学 Archive.is的存档，存档日期2017-05-11
• 台湾作家作品目录数据库——陈秀喜 （页面存档备份，存于互联网档案馆）