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法名是东亚佛教信徒受戒时，由戒师所授的名号，不论是出家修行的僧人、尼姑或在家修行的居士都可以有法名，也称为法号、法讳或戒名。[1] 道教的道士、道姑受戒时，也会另取一个道号，亦称作法名；[2] 旧时中国，也常将基督宗教的教名称作法名。[3]
中国
| 出家 | 世俗 | |
|---|---|---|
| 姓氏 | 释姓 | 俗姓 |
| 行辈 | 僧谱 | 宗谱 |
| 名字 | 法名 | 俗名 |
| 别名 | 表字、别号、法号、道号 | |
在中国等地，佛教出家众在受戒时，由授戒法师赐与法名，以释为姓；沿袭中国的文化传统，有些僧人亦有表字（讳），自己也可以为自己取别号，以出家众的别号相称，既是“法号”（号）。在完成出家仪式后，佛教僧侣就会抛弃原来的俗名，改用法名，象征抛弃世俗的自我。佛教禅宗亦有僧谱，如同世俗的宗谱，记载着拥有这个传承的僧侣法名，类似于谱名。属于这个传承的僧侣，法名的第一个字就代表他在僧谱上的行辈。[4]
佛教在家众参与三皈依、授戒仪式，或信徒过世的丧礼，可以由法师赐予法名，但不会使用释姓，也没有取表字；在家众在日常生活仍然会使用俗名，只有在参与佛教活动时，才会使用法名，亦可称之为“法号”。[4] 如果在家众正式出家，除了抛弃原有的俗名，也会抛弃在家时使用的法名，另取法名。
严格上来说，师长辈才可以直呼某某人的法名，世俗人、晚辈应以出家人的表字、法号称呼，这是中华文化的传统礼节，但现今大部分人并不作这种区分。[4] 出家众同辈之间往往互称“〇〇师”，俗人和在家居士则称出家众为“〇〇法师”或“〇〇师父”，在家众之间可以称“〇〇居士”、“〇〇大德”或“〇〇大姐”。表示尊敬的用法，还会在尊长的法名加“上”“下”，如“上〇下〇法师”或“上〇下〇居士”。
日本
日本佛教使用法名的习惯是由中国传来。
现代日本人的宗教信仰融合了神道和佛教，冠婚祭礼以神道仪式进行，丧礼则多采取佛教的仪式。在日本的丧礼，死者生前即使是不信佛教，也会以实践“布施”来另取一个佛教戒名，借此希望死者能够超度成佛。[5][6][7]
西藏
藏传佛教的法名源自藏族人名的命名方式，通常由两个名字组成，其中一个是源自上师的名字。藏族父母喜欢委托喇嘛来为孩子取名，所以对藏族喇嘛来说，法名和俗名同样重要，他们并不会因此而抛弃自己的俗名。
缅甸
参见
参考来源
- ^ 清·曹雪芹《红楼梦·第十八回》：“到底这位姑娘亲自入了空门，方才好了，所以带发修行，今年才十八岁，法名妙玉。”
- ^ 明·吴承恩《西游记·第一回》：“排到你，正当‘悟’字。与你起个法名叫做‘孙悟空’，好么？”
- ^ 《称谓杂记》：“郑一官既受西番洗礼，乃用法名尔古拉。”
- ^ 4.0 4.1 4.2 宗舜法师, 佛教法名是怎么起的, 新浪佛学, 2014-12-18
- ^ 戒名／戒名は子孫繁栄の原点. 金光泰觀墓相研究所. [2015-03-06] （日语）.
- ^ 李长声. 东京城里墓地多. 日本新华侨报网. 2012-06-04 [2015-03-06].
诵经要交诵经钱，戒名要交戒名钱，但佛教界否认收费，说那是遗属自愿布施。
- ^ 戒名料について. 葬儀費用は平均いくらかかるの？. 運営者情報. [2015-03-06] （日语）.
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