主神
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在许多多神论系统中有种趋势:其中一个神(通常为男性)拥有主神或众神之王的卓越地位。这种倾向与人类历史上政治权力与阶级制度的发展相并行,在这种制度中君主拥有人事的最终决定权。神系中的其他神祇通常以家庭、臣属关系与主神相连结。
主神的变迁
按女性主义理论,父权制取代母权制,男性天空神或取代了女性地母神。[1]从历史观点上说,历史上的社会事件,比如战争侵略或权力更迭,导致人们信仰的前任神王被新的神祇所取代而成为退隐神,很多至高神都因此而退隐。
主神被取代的例子:
- 在美索不达米亚阿努纳奇,恩利尔取代安努并反过来被马尔杜克所取代。[2]
- 古埃及九柱神和八元神,奥西里斯被赛特取代并反过来被荷鲁斯所取代。
- 迦南神系中,巴力取代埃尔。
- 赫梯神系库玛尔比被泰舒普取代。
- 亚美尼亚的阿拉马兹德。
- 吠陀教因陀罗取代了特尤斯,随着吠陀教进化为婆罗门印度教,三位一体的梵天、湿婆、毗湿奴夺取了祂的保佑职能尽管因陀罗仍是神王与天界之主。
- 古希腊神系中,克洛诺斯取代乌拉诺斯,而被宙斯取代。
另一种趋势是主神夺取越来越多且重要的地位,从次要的神祇综摄占有其属性与职能以成为单一的最高神。例如:
各神系主神列表
- 澳洲土著宗教: 柏雅玛
- 阿尔冈昆宗教: Gitche Manitou
- 阿散蒂宗教: 尼阿美
- 阿拉伯传统异教: 安拉、胡巴勒
- 阿兹特克宗教: 维齐洛波奇特利或奥梅堤奥托或魁札尔科亚特尔
- 迦南宗教: 埃尔→巴力 (现在通常等同于哈达德)
- 巴斯克宗教: Sugaar或Mari
- 迦太基宗教: 巴耳·哈蒙
- 凯尔特宗教: 达格达_(神话)
- 切尔克斯宗教: Theshxwe
- 日月教: Sedi或Jimi
- 达荷美宗教: 那那-布卢库
- 传统柏柏尔宗教: 阿蒙
- 古埃及宗教: 拉→阿蒙
- 芬兰神话: 乌科
- 日耳曼宗教: 奥丁
- 格鲁吉亚宗教: 阿玛兹、Ghmerti
- 古希腊宗教: 宙斯
- 瓜拉尼宗教: 杜巴
- 海达宗教: 渡鸦
- 夏威夷宗教: 卡尼
- 巴塔克宗教: Debata Ompung Mulajadi na Bolon→Batara Guru
- 婆罗门教: 因陀罗
- 毗湿奴派: 毗湿奴
- 黑天教: 黑天
- 湿婆教: 湿婆
- 沙克达教: 摩诃提毗
- 太阳派: 苏利耶
- 群主派: 象头神
- 鸠摩罗派: 室建陀
- 耆那教: 耆那教不崇拜天神,而天神崇拜蒂尔丹嘉拉
- 佛教: 佛教敬奉但不皈依神明,视释迦佛为众神之神(devātideva)“天中天”[3]
- 达罗毗荼宗教: Seyyon、Mayyon、Vendhan、Kotravi
- 赫梯宗教: 阿丽娜或特舒卜
- 霍皮宗教: Angwusnasomtaka
- 印加宗教: 维拉科查
- 因纽特宗教: 安古塔
- 古罗马宗教: 朱庇特
- 拉科塔宗教: 哇肯·坦卡或Inyan
- 立陶宛宗教: 狄厄瓦斯
- 卢西塔尼亚宗教: Endovelicus
- 马里宗教: Kugu Jumo
- 毛利宗教: 塔尼
- 馬雅宗教: 胡纳波·库
- 姆巴提宗教: 昆瓦姆
- 苏美尔宗教: 安努→恩利尔
- 巴比伦宗教: 马尔杜克
- 米沃克宗教: 郊狼
- 穆伊斯卡宗教: 奇米尼加瓜
- 纳巴泰宗教: 杜沙纳
- 奥塞梯宗教: Xucau
- 蒙古萨满教: 蒙哥·腾格里→霍尔姆斯塔·腾格里
- 突厥宗教: 凯拉
- 北欧多神教: 奥丁
- 祆教: 阿胡拉·马兹达
- 摩尼教: 明尊
- 儒教: 昊天上帝
- 太平道: 中黄太乙
- 干君道: 金阙帝君
- 五斗米道、天师道: 太上老君
- 文始派、楼观道、隐仙派: 老子
- 上清派: 元始天王
- 灵宝派: 元始上帝
- 北帝派、天心派:紫微北极大帝
- 神霄派:神霄玉清真王
- 清微派:清微道宗元始上帝
- 混元派:混元法主玄天上帝
- 太一道:太一
- 净明道:上清上帝
- 内丹诸派:东华帝君
- 玄武派:玄天上帝
- 天道教、甑山教: 桓因
- 神道教: 天之御中主神、天照大御神
- 菲律宾传统宗教: 巴特哈拉、坎-拉翁
- 越南传统宗教: 天翁
- 高台教:高台
- 萨米宗教: 北威
- 斯拉夫宗教: 霹隆
- 伏都教: 本爹(Bondye)
- 约鲁巴宗教: 奥罗伦
- 祖鲁传统宗教: 乌库鲁库鲁、温苇陵甘吉
特征
以下是大多数主神几乎共有的特征:
- 创造: 这些神祇大多数使用其能力进行了创造,比如创造世界、创造万物、创造语言文字、创造法律秩序、创造生命特别是创造人类。 例如: 拉, 奥丁。
- 支配天空: 祂们大多掌控着天空或其中一方面如风雨雷电、星辰等。他们同时也控制着地面上的丰收、生产、植物、山川等。例如: 宙斯、因陀罗、霹隆。
- 以闪电为武器: 常见于支配天空之神。
- 非凡的智慧: 一些主神拥有超凡的智慧与洞察力。例如: 拉、奥丁。
- 太阳之神、白昼或天火: 一些主神与太阳相关联,象征生命的赋予,标志着秩序。据说祂们掌管净化自然的天火。白昼亦是非常重要的,因为大多数事件发生在白昼。例如:拉、特尤斯
- 征服、法律、正义、秩序、时间和命运: 多数主神有能力掌控战争事件的胜负。祂们被视为完美的法律与秩序。祂们为各自文明显现强大的力量。一些神祇掌握重要的战争技巧或物理力量,有的能控制时间并调节季节,有的能有限的控制人类的命运。例如: 宙斯、奥丁、拉、因陀罗。
- 高于其他神祇的权利: 这也许因为祂是众神之父或创造了众神,众神宣誓效忠于祂。因此主神为确保各神祇职责,惩罚祂们的过错,授予或剥夺祂们等等。例如: 宙斯、因陀罗。
- 强大的对手: 在某些情况下,可能会有一个能匹敌当前神王的神祇并认为自己更能胜任神王之位。 通常结果是争斗与战争,例如: 拉与阿波菲斯、奥西里斯与赛特与荷鲁斯、霹隆与维列斯、因陀罗与阿修罗、宙斯与波塞冬、克洛诺斯与乌拉诺斯、堤丰与宙斯等等。
参见
参考
- ^ Compare: Stookey, Lorena Laura. Primal Parents. Thematic Guide to World Mythology . Thematic Guides to Literature. Westport, Connecticut: Greenwood Publishing Group. 2004: 142–1432004 [2018-10-20]. ISBN 9780313315053.
Myths from many cultures posit the original existence of [...] primal parents, or world parents, that most commonly take the forms of earth mother and sky father [...]. [...] the association of the father with the sky also signifies the ascendancy of the male that occurs with the emergence of patriarchal culture. [...] As agricultural communities are supplanted by warrior societies, the primal parent known as the sky father is readily transformed into another familiar figure, the omnipotent sky god who can also take the form of the sun god or the god of storms.
- ^ 存档副本. [2017-10-06]. (原始内容存档于2016-11-26).
- ^ 《小部·譬喻经·佛陀之譬喻》:“吾为神上首,吾为治世主,完具端美姿,智慧亦无双”
《释氏要览》:“一日抱太子谒释迦增长大天神庙,庙神石为像,即起礼太子足。王曰:我子于天神中更为尊胜,宜名天中天。”