乐户

乐户是指中国、朝鲜、越南古代从事吹弹歌唱的贱民。古时犯罪的官员或其妻子、子女没入官府，从事吹弹歌唱，供统治阶级取乐，名“隶乐籍”，户称“乐户”。

《魏书》所谓“乐户”，即指乐工、女乐、倡优等歌舞艺人的户籍，乐户与营户、杂户一样，被认为是贱民，凡乐户“皆用赤纸，其卷以铅为轴”，不属郡县，执宫廷声乐之役，世代相袭。乐户中的女子也有官妓，终其身沉沦于女乐、娼妓之途。

明朝时，乐户女和王室通婚普遍，通常只要隐瞒乐籍，朝廷也不深究，但一旦身份暴露，其本人及所生子女仍然遭到打压，有的因此得不到宗室封爵。明武宗曾拒绝周王朱睦㰂给女乐所生的庶弟请封，并一次革除乐户女所生子女七十人的封爵、禄米；后明世宗限制宗室，规定乐户女所生的宗室为“花生”，不得册封，乐户女所生的靖安王朱表柣虽未被追夺王位，其子却因为是乐户女之孙而一度被礼部认为不能受封，靖安国的王位因而险些不得传承。

直至清雍正年间废除贱籍归入民籍，乐户才脱离贱民之列。

女乐一般以表演为主，除了女乐，乐户中也归纳了部分娼妓。即使遇到真正情投意合的对象，若对方为良人、士人，亦因为“良贱不婚”的法规而不能结为夫妇。有些较为幸运的会被士人、良人纳为妾，但很多的只能作为情妇和姬侍而得不到任何名分。而有些则嫁给乐工、伶人为妻。

男性乐工在部分朝代受到重视，有机会成为伶官。

乐户自北魏至清代延续了一千多年，直至民初尚有大量的孑遗，且在民国时期立法予以保障。同时这一群体是中国传统音乐文化的主要创造和继承者，乐户在很大程度上代表了古代的音乐和歌舞艺术水平，这与后世是有很大区别的。

参见

• 艺妓

参考资料

• 乔健、刘贯文、李天生：《山西乐户研究》
• 乔健：〈乐户在中国传统社会中的地位与角色 （页面存档备份，存于互联网档案馆）〉。