李氏(?年—?年),字络秀汝南郡人,晋尚书仆射周𫖮[1]

生平

周浚为安东将军时,一次外出打猎,在络秀家避雨。络秀的父兄恰好不在,络秀闻说周浚到来,和一个婢女在内堂宰猪羊,备办数十人的酒食,周浚觉得内堂很寂静,好奇去窥视,只见一女子很是漂亮,周浚于是请求为妾。络秀的父亲与其兄不愿答应,络秀说:“门户已困苦,怎惜一个女儿!如果和贵族联姻,将来或许有大好处。”于是她的​​父兄答应这门亲事。[2]

李络秀生下了周𫖮和周嵩、周谟。周𫖮等人到长大后,络秀对他们说:“我之所以屈节作妾,只是为门户考虑。你们若不和我的家人相认,我活着还有意义吗!”周𫖮等人从命,因此李氏得以列入望族。[3][4]

东晋时,周𫖮等人都成达官显贵之人。冬至那天,络秀举杯对其三子说:“我本渡江而来的,无落脚之地,不料现在你们都做了大官,我已没什么好担忧的了。”周嵩却说:“恐怕要让母亲失望了。伯仁志大而才疏,名声大却见识糊涂,喜欢乘人之危,恐怕无法自保。我性情直率,不被社会所容。唯有阿奴平庸,能陪母亲终老。”阿奴是周谟小名。后来果然如周嵩所说。[5]

相关考证

李络秀虽然在《世说新语》及《晋书》中有以上记载,然而记载的可靠性却遭到质疑。为《世说新语》作注的刘孝标引周氏谱:“浚取同郡李伯宗女。”直言《世说新语》中写李络秀委身作妾事为虚妄。程炎震也同意刘孝标的看法,他亦计算过周𫖮的生年,指出既然周𫖮生于泰始五年(269年),以《八王故事》周浚于元康(291年至299年)加安东将军,并在此后才纳李络秀,那李络秀不可能是周𫖮的生母,遂以此认为这记载是诬妄之辞,亦指《晋书》采信此条为误[6]

延伸阅读

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 晋书·卷096》,出自房玄龄晋书

参考资料

  1. ^ 《晋书·列女传》:周𫖮母李氏,字络秀,汝南人也。
  2. ^ 《晋书·列女传》:𫖮父浚为安东将军,时尝出猎,遇雨,过止络秀之家。会其家父兄不在,络秀闻浚至,与一婢于内宰猪羊,具数十人之馔,甚精办而不闻人声。浚怪使觇之,独见一女子甚美,浚因求为妾。其父兄不许,络秀曰:“门户殄瘁,何惜一女!若连姻贵族,将来庶有大益矣。”父兄许之。
  3. ^ 《晋书·列女传》:遂生𫖮及嵩、谟。而𫖮等既长,络秀谓之曰:“我屈节为汝家作妾,门户计耳。汝不与我家为亲亲者,吾亦何惜余年!”𫖮等从命,由此李氏遂得为方雅之族。
  4. ^ 《世说新语·贤媛》:遂生伯仁兄弟。络秀语伯仁等:“我所以屈节为汝家作妾,门户计耳。汝若不与吾家作亲亲者,吾亦不惜余年!”伯仁等悉从命。由此李氏在世,得方幅齿遇
  5. ^ 《晋书·列女传》:中兴时,𫖮等并列显位。尝冬至置酒,络秀举觞赐三子曰:“吾本渡江,托足无所,不谓尔等并贵,列吾目前,吾复何忧!”高起曰:“恐不如尊旨。伯仁志大而才短,名重而识暗,好乘人之弊,此非自全之道。嵩性抗直,亦不容于世。唯阿奴碌碌,当在阿母目下耳。”阿奴,谟小字也。后果如其言。
  6. ^ 世说新语笺疏》中程炎震云:“伯仁死于永昌九年壬午,年五十四。则生于泰始五年己丑。开林若于元康初为安东始纳络秀,伯仁已二十余岁。此之诬妄,不辨可明。孝标更以谱证之,尤为坚据。晋书乃犹取入列女,误矣。”