法雷学派

净土真宗法雷学派(英语:Association Horai, "Horai" literally "Dharma Thunder"),简称法雷法雷辙法雷学辙法雷学派,是属于净土真宗本愿寺派(指“西本愿寺”)之下的学派。

学风特色

三誓偈
我建超世愿,必至无上道,斯愿不满足,誓不成正觉。

我于无量劫,不为大施主,普济诸贫苦,誓不成正觉。
我至成佛道,名声超十方,究竟有不闻,誓不成正觉。
……(中间省略)

斯愿若克果 大千应感动,虚空诸天人,当雨珍妙华。
——曹魏天竺三藏康僧铠译,《佛说无量寿经》节录

法雷学派的特点是立论于“三誓偈”来解阿弥陀佛本愿,诠释“南无阿弥陀佛”和“弥陀本愿”的由来,以及本愿如何救渡众生的关系。[1]

法雷学派最大的供献在“行信论”,又,四祖瑞剑在融会东西方哲学、神学、宗教,而归于大乘佛教信心的立场上做出了卓越贡献。教义传持真宗的纲要“信心正因,称名报恩”,通过念佛达致感应道交,将阿弥陀佛本愿的教法如实传承,就是“法雷辙”。

至于亲鸾圣人建立真宗的法义——“五愿开示”,[2] 法雷学派在亲鸾所立“教、行、信、证”外,则是以“三心开五愿”来加以解说。即是:

  • “至心”(真心)开第17愿——诸佛称名愿、
  • “信乐”(信心)开第18愿——至心信乐愿、
  • 欲生”(愿心)开第11愿——必至灭度愿、
  • “我国”(目标)开第12愿——光明无量愿和第13愿——寿命无量愿。

“至心信乐,欲生我国”,善导大师释言:“称我名号,愿生我国”,出自《佛说无量寿经》:“设我得佛,十方众生,至心信乐,欲生我国,乃至十念。若不生者,不取正觉。唯除五逆,诽谤正法。”是阿弥陀佛所发四十八愿中的第十八愿,也是净土法门开宗立教的根基。[3] 法然上人在日本开创净土宗是以此第十八愿“一愿立宗”,亲鸾圣人开创净土真宗则是以第十一、十二、十三、十七、十八等愿“五愿开显”。[2][4]

法雷学派的重要著作有《本愿海涛音》、《大悲愿船》、《呼唤声》、《御文章》、《一代记闻书》、《大无量寿经玄义》、《正信偈讲话》、《叹异抄略注》、《真暗闇》、《教行信证大系》、《安心的极意》等,中译本由释瑞觉翻译。

渊源

净土真宗开创祖师——亲鸾圣人(1173年-1263年)的法脉继承自龙树菩萨天亲菩萨昙鸾和尚道绰禅师、善导大师、源信和尚和法然上人,真宗遵奉为“三国七祖”。[5][6]

亲鸾以后传承给觉如日语覚如(1270年-1351年,京都大谷本愿寺,亲鸾外曾孙)、存觉日语存覚(1290年-1373年,京都常乐台,觉如长子)、了尊(1582年-1638年,纪伊和歌浦性应寺,光昭〔准如〕门生)、西吟日语西吟(1605年-1663年,丰前小仓永照寺,了尊门生)、知空日语知空(1634年-1718年,京都六条光隆寺,西吟门生)、灵潭(1689年-1769年,越中上市明光寺,知空门生)、卞关(1674年-1736年,越前金津教顺寺,灵潭门生)、慧铛(1694年-1751年,越前大田平乘寺,卞关门生)、功存日语功存(1720年-1796年,越前大田平乘寺,慧铛门生)、环中(生卒未详,肥后东光寺,功存门生)、庆恩(1782年-1848年,肥后善正寺,环中门生)。[来源请求]

历代导师

法雷学派的历代导师,如下:

初代 断铠

光明坊断铠(光明坊 断鎧 Kōmyōbō Dangai,1808年-1869年,祖代俗姓‘三上’),出生于山口县,是净土真宗本愿寺派‘晃天山光源寺’(〒758-0043 山口県萩市上五間町45)前身——‘长州萩光明坊’的第13代(末代)住职,师事于‘肥后善正寺’——庆恩,创立法雷学派[7]

1865年(庆应元年),萩实施锁国,僧人被令参与战事,于是断铠住职在县内集结众僧成立‘法雷窟社’,讲述‘法雷学辙’。1892年(明治25年),光明坊并入光源寺后,寺号迁移至鹿儿岛,由光源寺保存断铠住职亲笔的‘法雷窟’匾额。[7][8]

二代 隆英

瓜生津隆英(瓜生津 隆英 Ryuei Uryuzu,1820年-1903年),法讳隆慧,院号‘谦敬院’,净土真宗本愿寺派‘白鸟山法城寺’(〒529-1172 滋賀県犬上郡豊郷町安食南615)住职,1857年(安政4年)创立法雷社,逐渐发展成为后来的法雷教校。[8]

三代 利剑

桂利剑(桂 利剱 Riken Katsura,1872年-1944年),院号‘法雷院释利剑法师’,创立私立法雷教校(法城寺),位于滋贺县犬上郡丰乡町丰乡小学校日语豊郷町立豊郷小学校附近,利剑、瑞剑师徒对法雷学派的学风传承有重大影响。[8]

四代 瑞剑

稻垣瑞剑(稲垣 瑞剱(最三) Zuiken Saizo Inagaki,1885年-1981年,俗名‘稻垣最三’),出生于兵库县姫路市关西学院大学毕业,任职本愿寺关系学校——学校法人‘成德学园’校长、理事长共达52年,创立法雷会Horai Association)。[9]

1885年(明治18年)10月5日,瑞剑出生于笃信净土真宗的家庭,儿时开始就学习真宗法义。38岁起师事于利剑法师,学习真宗“法雷辙”,从师共有21年;1945年(昭和20年)8月15日,得度于西本愿寺。1968年(昭和43年),设立宗教法人‘法雷会馆’(〒657-0804 兵庫県神戸市灘区城の下通3-2-33);1977年(昭和52年),发行‘法雷’月刊志。1981年(昭和56年)1月13日逝世,院号‘护城院释瑞剑法师’。[9]

著作有《教行信证大系》7册、《真宗玄义》、《死的解决》2册、《世界之光·释尊传(英语)》、《英译叹异抄》、《安心的极意》10册和超过廿余种的英、日文著作。[9][10]

五代 瑞雄日语稲垣久雄

稻垣瑞雄(稲垣 瑞雄(久雄) Zuio Hisao Inagaki,1929年-2013年,俗名‘稻垣久雄’),稻垣瑞剑次子,出生于兵库县神户市,前伦敦大学佛教学讲师、现任龙谷大学名誉教授,著作有《正信念佛之道:正信偈讲义》等。[11]2013年2月23日圆寂。

瑞默

野濑瑞默(野瀬 瑞黙 Zuimoku Nose,1924年-2011年),佛教大学毕业,师事于瑞剑法师共27年,曾任日本、香港和台湾三地法雷会的常任讲师,《法雷月刊》主编。1999年到访香港,将法雷学派的法灯传承至香港;[12]:37 2005年受邀中国,将善导流念佛的法统重新传入福州,以及善导大师昔日的驻锡地——西安;[12]:39–40 2006年登临台湾,率弟子瑞觉法师于高雄建立法雷寺。[13]2011年11月3日于台湾圆寂。

海外发展

中国

中国净土宗的修持法门在唐代形成“慧远流”(自力念佛)、“善导流”(他力念佛)和“慈愍流”(自他二力念佛)三大流派,瑞默法师传入的“法雷学派”就是与善导大师有渊源的净土真宗(本愿念佛),但跟同是净土真宗的亲鸾会又有不同。[14]

法雷学派在中国的传道活动,有成立于2000年的‘香港法雷念佛会’、成立于2006年的‘福州法雷念佛会’和成立于2010年的‘陕西法雷念佛会’。[12]:37–40

香港

2000年,香港法雷念佛会在瑞觉、妙智、智恒、妙渡等诸位法师和同修们的支持下成立,专志念佛法门。[15] 创会住持是大屿山慧莲净苑——释妙慈法师;2008年3月8日,第二代住持——释净觉法师接任住持的职务。[16]

台湾

法雷学派在台湾的据点是建于2006年6月的高雄法雷寺,位于高雄市大树区三和里三和路,释瑞觉住持。[12]:36–37 主要传道活动有成立于2007年10月的‘台北法雷念佛会’。[12]:36–37

释瑞觉(1963年-,释尼),龙谷大学真宗学博士、高雄法雷寺住持。本身是在台湾出家,1988年赴日求学,1997年起从学于瑞默法师,日本佛教大学佛教学系毕业,主要从事教内传道和经典翻译的工作。[17]

国际

国际法雷会(Horai Association International)的创始人是稻垣瑞剑,他是以英语向海外国家传扬真宗法义的先驱之一,目前由瑞剑次子——瑞雄继承父亲的职务。[11][18][19]

国际法雷会在澳洲、巴西、希腊、香港、意大利、日本、新加坡、瑞士等地有当地代表。[20][21]

另见

参考文献

  1. ^ 坂本美树. 法雷轍の六字釈. 《东洋思想》 (东洋思想研究会). 昭和五十三年十二月, 第三卷 (第六号特集・ユングと宗教) (日语). 
  2. ^ 2.0 2.1 慈怡法师主编, 五願建立, 佛光大辞典, [2017-03-27], (原始内容存档于2017-03-28) 
  3. ^ 淨宗法師 - 彌陀本願初探, [2017-03-27], (原始内容存档于2021-01-24) 
  4. ^ 慈怡法师主编, 一願建立, 佛光大辞典, [2017-03-27], (原始内容存档于2017-03-28) 
  5. ^ Buddhas, bodhisattvas, and teachers. Jodo Shu. [2015-05-26]. (原始内容存档于2013-08-02) (英语). 
  6. ^ The Pure Land Lineage. Jodo Shu Research Institute. [2015-05-26]. (原始内容存档于2020-01-25) (英语). 
  7. ^ 7.0 7.1 存档副本 晃天山 光源寺 (こうてんざん こうげんじ), [2017-03-25], (原始内容存档于2017-03-26) (日语) 
  8. ^ 8.0 8.1 8.2 近江商人の里をめぐる, [2017-03-25], (原始内容存档于2016-09-08) (日语) 
  9. ^ 9.0 9.1 9.2 瑞剱師の遺芳, 淨教寺, [2017-03-25], (原始内容存档于2017-03-06) (日语) 
  10. ^ 稲垣 瑞劔(いながき ずいけん), [2017-03-25], (原始内容存档于2016-11-06) (日语) 
  11. ^ 11.0 11.1 Rev. Zuio Hisao Inagaki, Association Horai, [2017-03-28], (原始内容存档于2017-03-29) (英语) 
  12. ^ 12.0 12.1 12.2 12.3 12.4 Clifton Dodatsu Ong. The Propagation of Shin Buddhism in Chinese[永久失效链接]. 大学纪要, 28–50. ISSN 1343-3695
  13. ^ 台湾 法雷寺 入仏法要, 淨教寺, [2017-03-28], (原始内容存档于2017-03-29) (日语) 
  14. ^ 於福州答蓮友問, 中华净土宗协会, 2008-11-21 [2017-03-26], (原始内容存档于2021-01-22), ……净土真宗自古以来就有十派,到了昭和时代,又衍生为十一派,后来又衍生了一个亲鸾会。当然这个亲鸾会它有特殊的见解,特殊不一样的体验,所以又跟自古以来的净土真宗的思想观念不一样,最近又传来了一个所谓的法雷学派,法雷学派又跟这个亲鸾会完全不一样。 
  15. ^ 邓家宙. 香港佛教史. 香港: 中华书局. 2015年: 第238页. ISBN 988834062X. 
  16. ^ 香港にお念佛の花ひらく, 淨教寺, [2017-03-26], (原始内容存档于2017-03-27) (日语) 
  17. ^ 台湾 高雄 釈 瑞覚師 法話(一), 淨教寺, [2017-03-26], (原始内容存档于2017-03-26) (日语) 
  18. ^ Rev. Zuiken Saizo Inagaki, Association Horai, [2017-03-28], (原始内容存档于2017-03-26) (英语) 
  19. ^ DHARMA THUNDER IN THE UK. Journal of the Shin Buddhist Fellowship UK. [2017-05-01]. (原始内容存档于2016-10-26) (英语). 
  20. ^ Horai Association International, Association Horai, [2017-03-26], (原始内容存档于2017-03-26) (英语) 
  21. ^ Local Representatives, Association Horai, [2017-03-26], (原始内容存档于2017-03-26) (英语) 

延伸阅读

  • 浄教寺開創七百五十年記念誌編纂委員会(編). 浄教寺開創七百五十年・瑞剱法師遺芳. 奈良: 浄土真宗本願寺派九條山浄教寺. 1994年10月. NDL 98020282 (日语). 

外部链接