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假面的告白

日本小說

《假面的告白》（仮面の告白／かめんのこくはく kamen no kokuhaku，中文又譯作《假面自白》），是日本作家三島由紀夫的第二部長篇小說，也是三島首部直接以單行本形式發表的小說。這部帶有自傳性質的小說面世以來一炮走紅，既是三島的成名作，也是三島大量作品中的上佳之作[1]。小說以第一人稱的角度，敘述了帶有異於常人的性取向的主人公「我」嘗試客觀地剖析自身心理狀態的自白過程。小說以充滿詩意的文體描繪了主人公對自己性取向的覺醒、嘗試異性戀但遭遇挫折的過程，文字中充滿了痛苦悲哀但又不失理性。在小說發表的1940年代末，同性戀這一敏感的主題立即引發了社會的強烈反響，也使24歲的三島一躍成為日本文壇的知名人物[2]。這部作品在日本文學史上也有著劃時代的意義和特殊地位[3][4]。

假面的告白
原名仮面の告白
作者三島由紀夫
類型長篇小說、私小說
語言日文
故事背景地點日本 編輯維基數據
發行資訊
出版機構河出書房
出版時間1949年
出版地點日本
頁數279
規範控制
OCLC759934

發表經過

1949年（昭和24年）7月5日，河出書房以單行本的方式首次出版《假面的告白》[5][6]。三島由紀夫完成小說的日期是同年4月27日[7]。這也是該出版社所策劃的單行本長篇小說中的第五部作品，責任編輯為坂本一龜（坂本龍一之父）[8][9][注釋 1]。當年度12月26日發行的讀賣新聞將這本小說評為「1949年讀賣三甲小說」 [2]。1950年（昭和25年）6月25日，新潮文庫出版了文庫本，這也是三島作品中的首個文庫本[6][9]。

1958年長期生活在日本的美國人Meredith Weatherby出版了本書的首個外語譯本（Confessions of a Mask），之後陸續有義大利文版（Confessioni di una maschera）、荷蘭語版（Bekentenissen van een gemaskerde）、西班牙語版（Confesiones de una máscara）、法文版（Confession d'un masque）在全球各地問世[10]。在中國大陸，有唐月梅、陳德文以及孫容成和戴煥合譯的版本。

架構

小說以作者本人為主人公，採用「自白小說」的體裁，通過第一人稱的角度講述了「我」從出生到23歲的青年期為止的「Vita Sexualis（拉丁語，意為「情慾生活」）」。小說共分為四章，前兩章主要通過自我剖析，講述了主人公的性偏離，後兩章著重模仿司湯達小說《阿爾芒斯（英語：Armance (novel)）》中的戀愛告白與永遠的悔恨等文字[11]。《阿爾芒斯》是法國大作家司湯達的處女作，描述了一個性功能障礙患者奧克塔夫令人絕望的戀愛故事[12]。

作品設定的時代背景為1925年（大正14年）至日本戰敗前後的1948年（昭和23年）這一期間，涉及了「我」的成長經歷、祖母為中心的家族生活、對粗俗的同學的同性戀式的感情、與朋友的妹妹戀愛結婚等故事。

在小說的篇首，三島引用了陀思妥耶夫斯基的小說《卡拉馬佐夫兄弟》中第3編第三章的「熱烈的心的懺悔―詩」的部分文字。

小說梗概

 
圭多·雷尼繪《聖巴斯弟盎的殉教》

「我「依然記得自己出生時的情景。儘管當時已是晚上9點，但「我」竟然看到了從產房的水盆里反射的陽光。還在襁褓中的「我」就被祖母從年輕的母親身邊搶走，一直在充滿老人味的房間裡長大。因坐骨神經痛而常年臥床不起的祖母對「我」十分溺愛，但另一方面她又禁止「我」到室外去玩，也不能玩男孩子的玩具。就連與我玩遊戲的對象，也僅限於祖母挑選的女傭或護士。

「我」開始回憶起幼年時的「異形的幻影」。最初的記憶就是一個沿著坡道走下來的臉色紅潤的年輕倒糞工。「我」被他牢牢吸引住，一心想著「我要成為他這樣」。第二個記憶里的幻影便是在畫本里看到的聖女貞德。但是「我」一知道「他」是「女的」，就立刻感覺興趣索然。接下來，吸引「我」並驅使著「我」的便是在家門口列隊前進的士兵身上發出的汗臭味。這些感官上的刺激似乎帶著「悲劇性」，「我」愛著那個被殺的王子，恍惚間也幻想著被殺的是自己。克婁巴特拉七世和松旭齋天勝的裝扮也強烈地吸引著「我」。

「我」在十三歲那年，看到了圭多·雷尼畫的「聖巴斯弟盎」，受到巨大刺激後初次體驗了「射精」。自此之後便一發不可收拾。漸漸地「我」喜歡上了一個身體健壯但舉止粗魯的男同學近江。體育課上，「我」痴迷地盯著做引體向上的近江發達的腋毛，同時自己也感覺到強烈的嫉妒，幾乎讓自己放棄這份迷戀。「我」心裡有一股渴望，希望與所愛的對象變成一模一樣的人。「我」偏愛那些流血死去的流氓、水手、士兵或漁夫，這一嗜好與那些痴迷於女人裸體的朋友們截然不同，於是「我」為擁有這變態的愛好而感到苦惱。

高中快畢業的「我」在朋友草野家裡聽到了稚嫩笨拙的鋼琴聲。彈琴的女孩是草野的妹妹園子。「我」偷窺著她裙子下漂亮的腳，感到一陣暈眩。進了大學後，「我」受徵召入伍，但因為軍醫的誤診而被立即遣返回家。「我」為了去看望作為特別幹部候補生入伍的草野，在車站與他家人碰頭，那時望見從月台上下來的園子的美貌，至今仍讓「我」心潮澎湃。園子並不是那種帶有「肉屬性」的女人，觸動「我」的，是那份悲涼和「罪孽感及悔恨」。經過這次小旅行，「我」與園子時常互相借書看，一來二去，她也對「我」有了好感。「我」對她的愛裡面不摻雜著任何肉慾，但仍然覺得這世界如果沒有了她，對「我」而言就毫無意義。

在海軍工廠做工的「我」儘管與為了躲避空襲而避難的園子分隔兩地，但仍然保持通信。相隔的距離感以及生死的危機感讓「我」很自然地進入了「正常」男女戀愛的角色。園子一家邀請我到輕井澤做客，我與她在散步的時候，終於嘗試了一直渴望的初吻。但是，「我」沒有感到一絲快感。意識到這一切後，「我」對自己異於常人的性取向十分懊惱。「我」感覺配不上園子，於是想從她身邊逃離。終於，草野家寄來一封關於結婚的信件，但「我」委婉地拒絕了婚事。「我」只想著重新再活一次。接著，戰爭結束了。

戰後沒多久，園子就結了婚。「我」只能對自己說，不是她拋棄了「我」，而是「我」拋棄了她。隨後，「我」跟朋友一起去嫖妓，但發現自己竟然是陽痿，陷入了絕望之中。「你不是人。你只是一種非人的可悲的生物。」。「我」這樣痛恨自己。一次偶然的機會，我與已為人婦的園子相遇了。儘管對她沒有性慾，但「我」很驚訝會那麼想念她。真的有不帶性慾的愛嗎？「我」自問，這不是違背天理的事麼？但「我」又想通了：「人類的熱情往往都建立在所有違背天理的事情上吧」。

「我」與園子維持著柏拉圖式的戀愛，經常相約幽會。兩人在大白天去舞廳玩。「我」的視線被一個粗野的小混混的紋身所吸引，幻想著他與流氓打架的場景，匕首刺進了他的身體，血肉模糊。「我」甚至忘記了身邊園子的存在，沒聽到她對我喊著「還有5分鐘了」。那一剎那，「我」感到身體內部有一股殘酷的力量把我撕扯成兩部分，所謂「我」的存在似乎也與「一種恐怖的不存在」交織在一起。園子問「我」有沒有過性經驗，我撒了謊，但不經意地又向那小混混望去。空空的椅子、飲料倒翻的桌子，反射出悽慘的白光。

作品背景・創作動機

反轉的自殺、起死回生術

三島在給責任編輯坂本一龜的信件里披露了自己的創作動機：「這是我第一次寫私小說，當然這不是文壇上的第一次，我希望將之前分析虛構人物心理的鋒利解剖刀對準自己，嘗試來一次對自己的心理剖析」[13]。此外，他在創作手記[14]中有如下的文字。

這本書是我留給至今為止所生存著的死的世界的遺書。對我而言，對它的創作就是一種反轉式的自殺。就好比將跳崖自殺的電影膠帶反著播放，自殺者就會以驚人的速度從谷底飛上山崖而獲得重生。我在這本書裡想嘗試的，就是這樣的「起死回生術」。
我的存在就是一個對社會無益但有精緻的悖論。這部小說就是通過生理學來證明它。我一直覺得自己是個詩人，但說不定我的存在就是詩本身。因為詩可能就是我們人類的私處。
—  三島由紀夫《<假面的告白>手記》[14]

關於「假面」的「告白」這個標題的含義，三島解釋為「告白的本質就是不可能告白」[14]。三島指出以往的私小說（告白小說）的手法存在根本的矛盾，「如果作為創作者的『我』在作品中出現，那麼就會有一個寫『作者』的『作者』，就不能保證表現的純粹性，從而導致告白小說的形式崩塌」，所以他「希望創作一部完全告白性質的虛構故事」[7]。

「假面的告白」這看似矛盾的書名，來自於一個悖論。對「我」來說，假面是帶著皮肉的表面，帶著這樣皮肉的假面所作的告白，不可能是真誠的告白。人終究是無法作出真正的告白的。但是極少數的情況下，只有深深嵌入了肉體之中的假面才能做到這一點。
— 三島由紀夫 《作者的話》（「假面的告白」） [11]
 
堪稱三島的伯樂——川端康成

此外，三島在開始動筆前給川端康成寫的信中也提到「想正兒八經沉下心做點事情」，「就像波德萊爾說的『既當死刑犯，又當行刑人的雙重決心』來解剖自己」，他在信中還寫道： [15]。

我想試著將自己確信已信仰的而且在讀者眼中也是我所信仰的美神先絞殺，然後再看她是否能獲得重生。這是非常不羈的想法，可能會有一些讀者在看了這部作品後，再也不會看我的小說，但即便如此我還是下定了決心。如果有讀者能評價這部作品很美，那這個人就一定是最能夠理解我的人。
— 三島由紀夫《致川端康成信》（昭和23年11月2日）[15]

三島動筆的日子是1948年（昭和23年）11月25日[13][16]。三島差不多在3年前的11月前後，得知初戀三谷邦子與銀行職員永井邦夫（永井松三之子）訂婚，傷心之餘他第一次喝得酩酊大醉[17][16]。次年的1946年5月邦子舉行了婚禮，在同年9月16日，已為人婦的邦子與三島在街上偶遇，當天三島就在筆記上寫下「決定寫一部自傳小說」[9][18]（參見《馬戲團》（日語：サーカス (小説)#戦後の本稿（決定稿）））。

三島在作品中回顧了自己的出生及幼年時代，之後又專程拜訪心理學家望月衛，請教有關同性戀的知識[19]。望月把德國醫生馬格努斯·赫希菲爾德和英國醫生哈維洛克·艾利斯的性學著作借給三島閱讀[19][20]。此外，三島還從 精神病理學專家式場隆三郎處借閱了書籍，在《假面的告白》出版後也將其獻給式場醫生徵求意見，並坦白了自己為「肉體的無能力」（陽痿）而苦惱的隱私[20][9]

《假面的告白》中所寫的事，除了一些人物原型的修正或將兩個人物融合成一個人物等，其他都是出自我個人的真實生活經歷。在我們這個國家或外國，能夠赤裸裸地大膽公開性錯亂的書應該非常罕見。雖然也有安德烈·紀德的《如果種子不死》這樣的作品，但那主要還是強調了精神史的層面。讓·谷克多的《Le Livre blanc（法語：Le Livre blanc）》也是少有的驚世之作，但仍然只是一個短篇[注釋 2]。我在去年初夏讀了哈維洛克·艾利斯有關性心理學的《Sexual inversion in Man》（意為：人類的性逆轉）以及《Love and Pain》（意為：愛與苦痛），了解到書中所載的同性戀事例都發生於知識階層，（儘管這非常滑稽），於是我的自尊心也得到了滿足，也有了將之公開的勇氣。當時的我相比於自己本來的Tendenz（德語，意為取向），更加苦惱自己在正常性取向上的肉體無能。因此我考慮告白可能是精神分析療法之一，應該有最好的效果。
— 三島由紀夫《致式場隆三郎信》（昭和24年7月19日）[20]

此外，關於「假面」的含義，1951年作家大岡昇平曾問過三島，三島的回答是：「（對於性沒有確信的主人公）只有相對性的思維，這對於成為藝術家而言是重要的元素。」一方面他主張「創作的動機之一也在於這種『作為藝術家的本質論』」，但另一方面他也提到「同性戀所象徵的是一種被排斥的精神，這與藝術家的精神是重合的，應該有圍繞這一主題而展開的文學主題」[21][22]。

作品中的主人公，是非常習慣於說謊的，甚至連他自己有時也無法分辨真實與謊言。這也是小說家的托寓手法。這樣一來，自己即使在講述真實的事情，也往往會懷疑自己是否在說謊，可能與性也有關係，這就是同性戀者必然的心理。換言之，普通的異性戀者，對於自己的性取向非常確定，往往對事物也不會採取相對性的思維。作品中的主人公與生俱來就只能對世界採取相對性的思維方式，這也是成為藝術家的重要因素之一。即使這不能代表藝術家的全部，但我認為這已涉及藝術家的本質論，所以我開始創作這部小說。僅此而已。說到這裡，就會涉及到私小說的問題。普通的正常健康人會以自己寫的事情都是真實的，從而來寫私小說，而絕對不會在裡面加入虛構性的內容吧。
— 三島由紀夫 與大岡昇平的對談《犬猿問答――圍繞自作的秘密》[21]

三島在被社會排斥的群體的純粹性中找到了價值，並且將這種被排斥的人群與同性戀者相對應起來，因此他並不樂於見到同性戀作為一種當然的生活方式逐漸被社會所認同和接受[23][22]，儘管同性戀逐漸被社會各界所接受是對他們有利的事，但在文學而言，這就是極端無聊和無趣的事了[23][22]。

小說人物原型

小說中草野園子的人物原型，是三島朋友三谷信之妹三谷邦子，她也是三島的初戀女友。三島在給友人蜷川親善（曾任鎌倉文庫編輯及早稻田大學教授）的書信中寫到，「如果不把她的事寫出來，我怕是無法活下去。可能說活不下去這樣的說法有點誇張，但我確實是被園子這一存在而傾倒了」[24]。此後，邦子聽說自己就是《假面的告白》中的人物原型，對人說「三島是個非常誠實認真的人，他應該只是在假裝『性偏離』吧。」[19]。

小說中「近江」的原型，是一個留級到三島班級的年紀大4、5歲的問題少年，當時班級都稱呼他「Bura」[25]。三島非常崇拜這個男生，從他粗野的舉止中體味到了男性的美[25]。另外，三島對一個比他低一年級的男生也非常喜歡[26]。

關於小說開篇不久提到的「出生時的記憶」，根據三島自學習院初等科起的同學三谷信的說法，三島在入學後不久，就跟同學們說過他「記得出生時的場景」，當時同學們都極為震驚[27]。

在小說中帶「我」去「壞地方」（娼妓）的朋友的原型就是矢代靜一[28]。矢代大概是在1947年（昭和22年）1月左右帶三島去嫖娼的[28]。但實際上，矢代也和三島一樣並沒有過逛妓院的經驗，他就想嘲弄一番三島，並獲得優越感，因此故意扮成有經驗的樣子。據說矢代也只是把嫖資給了妓女，自己就早早離開了[28]。這件事三島並不知情，所以他以為只有自己還是處男[28]。

在文壇的反響

《假面的告白》出版不久，就被當年12月26日的《讀賣新聞》評為「1949年讀賣三甲小說」。當時的10名評委中，共有平野謙、川端康成、福田恆存、伊藤整、青野季吉、丹羽文雄等6人推選了三島的小說[19]。

當時文學界及評論界對這部小說反響基本都不錯。瀨沼茂樹的評論是「一方面苛責自己並厭惡自己，但另一方面有反而在炫耀自己的特點，作家在這部小說中展現出了非凡的才華」[29]。神西清則稱讚小說中「關於聖巴斯弟盎油畫的描述，即使放在全球文學的層面來看，也都是男性文學中的極品」[30]。

北原武夫、林房雄、中野好夫等人也認可作品中體現出的三島的才氣，對作品總體認為「非常有趣」[31]。

花田清輝對這部小說的評價尤其高，認為文中的「『假面』在面對聽取懺悔的聖人，並不是為了將自己的面目遮掩，而是為了將自己洗心革面——故而毫不在意世人的眼光，實際上是所謂的『假說』」，在這中間也能找到三島的「告白的獨特性」[32]。

此外，花田指出，三島的「假面」與森鷗外《情慾生活》中「老奸巨猾的」假面、田山花袋《蒲團》中無意識且「愚直」的假面的「外向型」都不同，是「性錯亂的內向型的假面」。但是，與太宰治《道化之華》的「內向型」也不同。他認為，「只有三島完美地喪失了肉體，而假面就是他用來尋找肉體的工具」，「他是全新的。自他開始，在文學領域，遲到了半個世紀的日本終於迎來了二十世紀」[32]。花田繼而指出，三島戴著「內向型的假面」，「並且摸索著自己的肉體奧秘，對理智，不，過分理智的自身並不滿，因此進行了嚴酷的自我批判」，為此作品中充滿了「透明的理論性的抒情」[32]。

本多秋五在《物語戰後文學史》中將《假面的告白》稱為「怪作」，並說「三島在戰後第四年發表的《假面的告白》，終於以其無法否認的特異才能在文壇上獲得了肯定」[3]，儘管主人公的心理有難以捉摸的一面，但「並不是虛假擬造的」，「若非一個在情理上始終一貫，一直堅守內心底線，並從彼處觀察這個世界及他自身的人，是無法發出如此令人驚嘆的聲響的」[3]。

以此為題材的電影

  • 《三島：四個篇章寫完的一生》（Mishima: A Life In Four Chapters） 1985年（昭和60年） 在日本未上映
    • 製片公司：Filmlink International（日本）、American Zoetrope（美國）、盧卡斯影業（美國）。
    • 導演：保羅·許瑞德。音樂：菲利普·格拉斯。美術：石岡瑛子
    • 主演：緒形拳（飾演三島由紀夫）、利重剛（飾演青年時期的三島，18 – 19歲）、Yuki Nagahara（飾演幼年時期的三島，5歲）、Masato Aizawa（飾演少年時期的三島，9 – 14歲）、大谷直子（飾演三島母親）、加藤治子（飾演三島祖母）
    • ※ 第1部「美（beauty）」之中的回憶部分，有部分內容以黑白膠捲拍攝。

主要版本

  • （日語）《仮面の告白》（河出書房、1949年7月5日） NCID BA33067270
    • 封面裝幀：豬熊弦一郎。紙封。奶油色帶。279頁
    • 月報：三島由紀夫《『仮面の告白』ノート》
  • （日語）文庫版《仮面の告白》（新潮文庫、1950年6月25日。改版1967年7月、1987年7月、2003年6月、2020年11月）
    • 解說：福田恆存。改版後增加了《關於<假面的告白>》一文。
    • 從1987年改版後，增加了田中美代子的註解、佐伯彰一的《三島由紀夫 人與文學》、三島的年譜等。自2020年改版後，追加了中村文澤解說。
      ※ 1950年11月25日第五次印刷改為硬封。自2003年6月改版後，封面改為希臘雕刻少年像。
  • （日語）《仮面の告白 その他》（改造社、1951年3月31日）
    • 裝幀：佐野繁次郎
    • 收錄作品：［第一部］「仮面の告白」、［第二部］「日曜日」「遠乗会」「春子」「火山の休暇」「怪物」「大臣」「訃音」「恋重荷」「宝石売買」「殉教」「煙草」「獅子」「サーカス」「頭文字」「星」「果実」「山羊の首」「親切な機械」「夜の仕度」「岬にての物語」「中世」「中世に於ける一殺人常習者の遺せる哲学的日記の抜粋」「彩絵硝子」「みのもの月」「花ざかりの森」
  • （日語）《愛の渇き・仮面の告白》〈現代日本名作選〉（築摩書房、1952年9月25日）
    • 裝幀：恩地孝四郎。解說：吉田健一。內有三島相片一頁。
    • 收錄作品：《愛的饑渴》（「愛の渇き」）和《假面的告白》（「仮面の告白」）
  • （日語）豪華限定版《仮面の告白》（講談社、1971年11月25日） - 附編號，發行1,000部。
  • （日語）初版本完全復刻版《仮面の告白》（河出書房新社、1996年6月25日）
    • 附錄：「書き下ろし長篇小說月報5」、「復刻版『仮面の告白』付録」（無綴二つ折り8頁、寫真2葉）、三島由紀夫「作者の言葉」、坂本一亀「『仮面の告白』のころ」、同時代評・神西清「仮面の告白――三島由紀夫氏の近作」
  • （英文）英文版《Confessions of a Mask》（Meredith Weatherby譯）（New Directions、1958年6月。HarperCollins出版公司，1972年2月版。）
  • （中文）簡體中文版《假面自白》（唐月梅譯）（上海譯文出版社，2009年1月版，ISBN: 9787532744398，165頁）
  • （中文）簡體中文版《假面的告白》（陳德文譯）（人民文學出版社，2020年6月版本，ISBN：9787020145904，174頁）
  • （中文）簡體中文版《假面的告白》（孫容成、戴煥譯）（北京十月文藝出版社，2020年4月版，ISBN：9787530220139，213頁）
  • （繁體中文）繁體中文版《假面的告白》（高詹燦譯）（木馬文化出版社，2018年6月版本，ISBN：9789863595571，208頁）

收入該作品的全集

  • （日語）《三島由紀夫全集3巻（小説III）》（新潮社、1973年1月25日）
    • 裝幀：杉山寧。四六判。
    • 収録作品：「幸福といふ病気の療法」「大臣」「恋重荷」「毒薬の社会的効用について」「魔群の通過」「訃音」「仮面の告白」「舞台稽古」「星」「薔薇」「親切な機械」「孝経」「火山の休暇」「怪物」「花山院」「果実」「鴛鴦」「日曜日」「遠乗会」「牝犬」
  • （日語）《決定版 三島由紀夫全集1巻 長編1》（新潮社、2000年11月1日）
    • 裝幀：新潮社裝幀室。
    • 収録作品：「盗賊」「仮面の告白」「純白の夜」「『盗賊』異稿」「『盗賊』創作ノート」「『純白の夜』創作ノート」

派生作品

  • 黃色魔術交響樂團：「BEHIND THE MASK」
  • 扼殺者樂隊：「死與夜與血（獻給三島由紀夫）」(Death & Night & Blood (Yukio)) – 收錄於專輯《黑與白》 (Black and White)。
    • 歌曲名字來源於小說中「我的心也無法遮掩地向著『死與夜與血潮』而去了」這一句子。樂隊貝斯手Jean-Jacques Burnel也是三島的忠實讀者。

腳註

注釋

  1. ^ 第一部為椎名麟三的《永遠的序章》（『永遠なる序章』，第二部為中村真一郎的《西恩的女兒們》（『シオンの娘等』，第三部為望月義的《達拉諾魯》（『ダライノール』，第四部為谷本敏雄的《暗峽》[9]。
  2. ^ 《Le Livre blanc（法語：Le Livre blanc）》，是谷克多匿名發表的有關自身同性戀體驗的書[18]。

出典

  1. ^ 「第三回 性の自己決定『仮面の告白』」（徹 2010，第36-49頁）
  2. ^ 2.0 2.1 松本徹「仮面の告白」（事典 2000，第68-73頁）
  3. ^ 3.0 3.1 3.2 「戦後派ならぬ戦後派三島由紀夫」（本多・中 2005，第97-141頁）
  4. ^ 「I 『仮面の告白』――三島文學の磁石」（田坂 1977，第13-96頁）
  5. ^ 井上隆史「作品目録――昭和24年」（42巻 2005，第391-393頁）
  6. ^ 6.0 6.1 山中剛史「著書目録――目次」（42巻 2005，第540-561頁）
  7. ^ 7.0 7.1 「あとがき――仮面の告白」（『三島由紀夫作品集1』新潮社、1953年7月）。28巻 2003，第98-100頁に所収
  8. ^ 坂本一亀「『仮面の告白』のこと」（現代の眼 1965年4月號。文藝 1971年2月號に再掲載）。新読本 1990，第42-46頁に所収
  9. ^ 9.0 9.1 9.2 9.3 9.4 田中美代子「解題――仮面の告白」（1巻 2000，第680-681頁）
  10. ^ 久保田裕子「三島由紀夫翻訳書目」（事典 2000，第695-729頁）
  11. ^ 11.0 11.1 「作者的話（《假面的告白》）」（1949年1月13日動筆）。付録として、復刻版『仮面の告白』（河出書房新社、1996年6月）に全文掲載。27巻 2003，第176-177頁に所収
  12. ^ 「第三章 問題性の高い作家」（佐藤 2006，第73-109頁）
  13. ^ 13.0 13.1 致坂本一龜的信件（昭和23年11月2日）。38巻 2004，第507-508頁に所収
  14. ^ 14.0 14.1 14.2 《<假面的告白>手記》『仮面の告白』ノート（『仮面の告白』月報 河出书房、1949年7月）。27巻 2003，第190-191頁に所収
  15. ^ 15.0 15.1 《致川端康成信》（昭和23年11月2日）。川端書簡 2000，第59-61頁、38巻 2004，第264-266頁に所収
  16. ^ 16.0 16.1 「年譜――昭和23年11月25日」（42巻 2005）
  17. ^ 「II 自己改造をめざして――『仮面の告白』から『金閣寺』へ　『仮面』の創造」（村松 1990，第123-149頁）
  18. ^ 18.0 18.1 井上隆史「新資料から推理する自決に至る精神の軌跡　今、三島を問い直す意味―『仮面の告白』再読―」（続・中條 2005，第18-54頁）。《再讀<假面的告白>》，收入井上 2006，第13-44頁
  19. ^ 19.0 19.1 19.2 19.3 「第三章 意志的情熱」（豬瀬 1999，第217-320頁）
  20. ^ 20.0 20.1 20.2 《致式場隆三郎信》（昭和24年7月19日）。收於38巻 2004，第513-514頁
  21. ^ 21.0 21.1 與大岡昇平的對談《犬猿問答――圍繞自作的秘密》（文學界 1951年6月）。40巻 2004，第62-81頁
  22. ^ 22.0 22.1 22.2 井上隆史「同性戀」（事典 2000，第533-534頁）
  23. ^ 23.0 23.1 《國語研究 作家訪問》（NHK廣播，1964年5月29日）。收錄於《昭和巨星 原聲記錄——大岡昇平、坂口安吾、三島由紀夫》（『昭和の巨星 肉声の記録――大岡昇平・坂口安吾・三岛由纪夫』（NHKサービスセンター、1996年））
  24. ^ 《致蜷川親善信》（1949年）。日録 1996，第120頁、豬瀬 1999，第262頁
  25. ^ 25.0 25.1 「扮裝狂」（1944年10月の回覧學芸冊子『曼荼羅』創刊號に掲載予定だった隨筆）。沒後30 2000，第68-73頁に掲載。26巻 2003，第445-453頁に所収
  26. ^ 「わが思春期」（明星 1957年1月號-9月號）。遍歴 1995，第7-89頁、29巻 2003，第339-408頁に所収
  27. ^ 「第一部 土曜通信」（三谷 1999，第11-133頁）
  28. ^ 28.0 28.1 28.2 28.3 「その仮面」（矢代 1985，第99-114頁）
  29. ^ 瀨沼茂樹「油がのつた四人の作家」（日本讀書新聞 1949年11月30日號）。佐藤 2006，第72頁
  30. ^ 神西清「仮面と告白と―三島由紀夫氏の近作」（人間 1949年10月號）。佐藤 2006，第71-72頁、本多・中 2005，第119-120頁
  31. ^ 北原武夫・林房雄・中野好夫「創作合評」（群像 1949年11月號）。佐藤 2006，第72頁、事典 2000，第70頁
  32. ^ 32.0 32.1 32.2 花田清輝「聖セバスチャンの顔」（文藝 1950年1月號）。收於《花田清輝全集 第4卷》。收於群像18 & 1990-09，第110-117頁

參考文獻

關聯條目

  • 坂本一龜
  • 卡拉馬佐夫兄弟
  • 聖巴斯弟盎
  • 花電車
  • 渦堤孩
  • 司湯達 – 小說第四章引用了司湯達的文字「……女人所能擁有的力量，僅僅是在可以懲罰其戀人的程度而已」，這源自司湯達的《Pensées et Impressions》（原文：（法文）Une femme n』est puissante que par le degré de malheur dont elle peut punir son amant ;）。

外部連結

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