四十二章經
《四十二章經》相傳是佛教傳至中國第一部譯出的佛典，內容是把釋迦牟尼佛所說的某一段話稱為一章，一共選錄四十二段話，編集而成。此經來歷，據說是因為漢明帝夜夢金人，大臣告知金人是西方名為佛的神，於是明帝遣使求訪西域，使者於大月支遇沙門攝摩騰得佛經四十二章，譯寫此經後返還洛陽。
題解
據傳永平年間，東漢明帝夜夢金人，召群臣解夢。通人傅毅指金人為佛，於是天子派遣中郎蔡愔、羽林郎中秦景、博士弟子王遵等人作為使者前往西方尋訪佛法。使者在月支國遇僧人攝摩騰得佛經四十二章，譯寫此經後返還洛陽，收藏於蘭臺石室第十四間。一說，攝摩騰和使者同還雒陽，得漢明帝接見。攝摩騰在雒陽城外白馬寺譯出《四十二章經》一卷，藏置蘭臺石室[3][4][5]。
傳譯
據傳東漢時已有四十二章經譯本，牟子的《牟子理惑論》[4]和東晉郗超的《奉法要》也引有《四十二章經》。
現存《四十二章經》，有三個版本：高麗版大藏經、宋真宗注本和守遂註本。高麗版大藏經出於北宋初，內容最接近古本。宋真宗註本及守遂註本，經過許多更動，已混入許多儒家、道家及禪宗的思想。後世流傳最廣的版本是守遂註本，也是刪改最多的版本。
內容
本經由阿含、法句等佛經摘抄而成，簡要說明佛教的基本教義。內容包括了佛教的修道綱領，說明出家、在家應精進離欲，由布施、持戒、禪修，增長善業、如實了知無我的智慧型，即可證得四沙門果。
考證
梁啟超反對此書為最早傳入漢地的佛教經典，他在《四十二章經辯偽》認為，此書並非譯自印度，只是編纂，並認為成書年代最早不過吳，最晚不過東晉，文筆系統和支謙相近[6]。
湯用彤指出本經「互見於巴利文及漢譯佛典者極多，可知其非出漢人偽造」，但他同時表示：「……諸章如細研之，實在於漢代道術相合。」[7]。
北京大學教授林梅村認為此經譯自犍陀羅語之《法句經》；而季羨林認為，此書是譯自大夏語的《法句經》，原先只稱《佛經四十二章》，並不是一部完整的「經」，而是與《法句經》相同，是從佛教經文中抄寫出片段，作佛教入門之用[8]。呂澂在《中國佛學源流略講》中認為四十二章經為舊譯《法句經》的摘抄，並晚至兩晉之際方告問世， 呂也認為：「此經抄出年限，最早不能超過《化胡經》(出西晉道士王浮)，最晚不能晚於《支敏度錄》(出東晉成帝時支敏度) 」[9]。
演繹
參見
註解
參考文獻
- ^ 四十二章經. 中國大百科全書. [2023-07-18]. （原始內容存檔於2023-07-18）.
- ^ 認識《四十二章經》／ 香光尼眾佛學院圖書館. [2024-07-11]. （原始內容存檔於2023-12-03）.
- ^ 《出三藏記集》《高僧傳》 費長房. 歷代三寶紀. [2015-12-06]. （原始內容存檔於2023-07-09）.
- ^ 4.0 4.1 《牟子理惑論》
- ^ 蕅益智旭. 四十二章經解. [2008-05-03]. （原始內容存檔於2008-02-08）.
- ^ 梁啟超. 四十二章經辯偽. 臺大佛學數位圖書館. [2024-07-11].
- ^ 湯用彤. 漢魏兩晉南北朝佛教史. 臺灣華文電子書庫. 商務. [2024-07-11]. （原始內容存檔於2022-10-24）.
- ^ 季羨林. 再談「浮屠」與「佛」. 臺大佛學數位圖書館. [2021-04-06]. （原始內容存檔於2011-06-28）.
- ^ 李治華. 評呂澂《中國佛學源流略講》中之華嚴思想. 華藝線上圖書館. [2024-07-11]. （原始內容存檔於2024-05-11）.
外部連結
- 簡基益：《四十二章經》的文獻與義理研究 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
- 釋慧如：南傳《法句經》到漢譯《四十二章經》關係與影響之研究
- 杜保瑞：佛說四十二章經的知識意義
- 釋悟因：佛說四十二章經的啟示(一) （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）